事实类苑

[宋] 江少虞 编

钦定四库全书

事实类苑卷三十三

宋江少虞撰典故沿革皇后谥:

皇后有谥,起于东汉。自是至隋,于隋皆单谥,光烈阴皇后、明德马皇后、和憙邓皇后、文献独孤皇后是也。史家取帝谥冠其上以别之,如云光之烈皇后阴氏、明之德皇后马氏也,非谓欲连帝谥而名之也。然则质家尚单,文家尚复,后世或用复谥,如唐贞观中,长孙皇后文德,后太宗谥文皇后文德,自是复谥,盖取用二名,偶同太宗之谥耳。中宗谥孝和,赵皇后谥和思,言取帝谥配之。其后昭成、肃明、元献、章敬、睿真、昭德、庄宪诸后,皆不得连帝谥。国初,追尊四祖、三宗之后,冠以帝谥。及杜太后崩,始谥明献。未几,欲同三祖之后,遂改昭宪。及太祖之后,自连「孝」字,太宗后连「德」字,真宗后连「庄」字,皆用复字,非连帝谥为义。庆历中,乃言「孝」字连太祖谥,「德」字连太宗谥,遂改为「章」,以连真宗谥。且祖宗谥号皆十余字,岂止配一字为义?又太祖功烈,岂专以「孝」称?太宗后连「德」字及在下,与祖宗后谥又不对。如何东汉诸后单举之乎?皇祐中,余为礼官,龙图阁直学士赵周翰林奏议甚详,下礼院。时新以「章」易「庄」,朝廷以宗庙事重,不欲数更张,遂寝其所奏。臣僚卒辍朝。

太祖时,大卿、监卒,皆辍朝一日。景德以前,文武官赐三品,皆不得谥,曾任三品官,乃得谥。真宗大中祥符中,命陈文僖公彭年重定,以正三品尚书、节度使卒,始辍朝,赠尚书、节度使,许定谥。自后遵用其制,而缘国史皆遗其事。国忌行香

旧制:国忌迭命宰相参知政事一员,率文武常参官赴佛寺行香,内职不与焉。景德中,同知枢密院事王公钦若、陈公尧叟请率内职学士、诸司使、军职,下迨列校,同为一班。先诏西上阁门近奉慰讫,退赴佛寺行香。小忌则否。投金龙玉简

道家有金龙玉简,学士院撰文,具一岁中斋醮,故投于名山洞府。天圣中,仁宗皇帝以其阴远穷僻,赍送醮祭文,颇为州郡之扰,乃下道录院裁度,才留二十处,余悉罢之。河南府平阳洞,台州赤城山玉京洞,江宁府华阳洞,舒州潜三司真洞,杭州火涤洞,鼎州桃源洞,常州张公洞,南康军庐山咏真洞,建州武夷有升真洞、南岳朱陵洞,江州马当山上水府、太平州水府,润州金山下水府、钱塘江水府、河阳济渎北海水府、凤朔府圣水仙游潭,河中府百丈泓龙潭,杭州天目山龙潭,华州车湘潭。所罢处不可悉记。余尝于学士院取金龙、玉简视之,金龙以铜制,玉简以阶石制。给金宝牌。

祥符中,诏以圣祖神化金宝牌分给京城寺观及外州名山福地。牌长三尺,阔一尺,文曰「玉清昭应宫城天尊万寿金宝」,其背文曰「永镇福地敕」。四周皆隐起虬龙花卉之状,盛以绛纱,囊体涂金,御题其上。应天院建圣像殿

西都北市应天禅院,乃太祖诞圣之地。国初为传舍。真宗幸洛阳,顾瞻遗迹,徘徊感怆,乃命建为僧舍。功成赐额,奉安御容,命知制诰刘筠为之记。仁宗初,又建别殿,分二位,塑太宗、真宗圣像,丞相王钦若为之记。后圃植牡丹万本,皆洛中尤品。庆历八年,仁宗御篆神御三殿牌:艺祖曰「兴先」,太宗曰「帝华」,真宗曰「昭孝」。今为忌日行香之地,去留府甚远,故诗有「正梦寐中行十里」,谓此也。罢睦亲神御殿

嘉祐中,修睦亲宅神御殿。欧阳永叔言:「祖宗庙貌,非人臣私家所宜有者。」刘贡父亦谓为然。诏下两制、台谏官、礼官议,而引汉韦元成议春秋之义,父不祭于支庶之室,君不祭于臣仆之家,王不祭于下土诸侯。遂罢郡国庙。于是修神御殿。降青词

降青词,每进天度、天祺、先天、降圣、三元节及皇帝本命,各预先一月降入焉。递兖州会真宫、太极观、景灵宫、亳州明道宫、本清宫、庆成军太宁宫、西凉上清宫、嵩岳崇福宫、升州茅山、凤翔府太平宫、中岳天封宫、泗州延祺观、杭州天柱山、大涤洞霄宫、五岳真君观、内中延真殿、天符观会庆殿、天安殿、滋福殿、玉清昭应宫、景灵宫、会灵观、祥源观、上清宫、金明池水殿等。非时建道场,即当直日草词。或急者,学士未入,亦就宅草。自大中祥符,每立春、立秋醮真君,观惟有东、西、北、中四岳,而南岳真君独阙其礼。惟演天禧二年再入翰林,当草七月词,见阙此岳,惟演乃入札子,奏乞检会。事下礼仪院,所司以从初漏阙,惧罪,久而不奏。及立春将近,惟演再上言,以南岳阙醮,盖有司之误,然屡经大宥免,乞免有司之罪,但依例添入。御笔可其奏,遂转报中书门下。自此五岳皆备矣。勘箭勘契:

太祖初郊,凡阙典大仪,修讲或未全备,至于勘契之式,次郊方举。大礼毕,銮辂还至阙门,则行勘箭之仪。勘箭者,以铜为镞,长三寸,形若凿柄。其箭香檀木为之,长三尺,金线饰之,绛罗泥金囊韬之,金吾仗掌焉。其镞以紫罗泥金囊置之,驾前司掌焉。每大驾还,阖中扉,驻跸少候,有司声之云:「南来何之?」驾前司告云:「大宋皇帝行大礼毕。」礼仪使疏奏曰:「请行勘箭。」金吾司取其箭,驾前司取其镞,两勘之罢,即奏曰:「勘箭讫。」有司齐声曰:「是不是?」赞喝声者齐声曰:「是。」如是三方开扉,列班起居迎驾,大辂方进。勘契者以檀刻鱼形,金饰鳞鬣,别以香檀板象鱼形,坎而为范。其鱼则驾前掌焉,其范则宫殿门司掌焉。銮舆过宫殿门,以鱼合范,然后开扉迎驾,其赞唱喝迎拜,一如勘箭之式。二

大驾卤簿中有勘箭,如古之勘契也。其牡谓之雄牡箭,牝谓之辟仗箭,本胡法也。熙宁中罢。街鼓

京师街衢置鼓于小楼之上,以警昏晓。太宗时,张公洎制坊名,列牌于楼上。按唐马周始建议置鼓冬鼓惟两京有之,后北都亦有冬鼓,是则京师之制也。二纪以来,不闻街鼓之声,金吾职废矣。禁卫五重

禁卫凡五重:亲从官为一重,文武官为一重,御龙为箭直、弩直为一重,御龙骨朵子直为一重,御龙直为一重。凡入禁围,自一重徒一年至三年上,误者减二等传下。尝误入禁围,定私罪。永叔再为论奏为公罪,得应制举。驾头扇筤

正衙法座,香木为之,加金饰,四足堕角,其前小偃,织籐冒为之。每车驾出幸,则使老内臣马上抱之,曰「驾头」。辇后曲盖谓之筤,两扇夹心,通谓之扇筤,皆绣,亦有销金者,即今之华盖也。唤仗入阁

唐日御宣政殿,中设仗,兵部旗幡等立于庭,朝官退,皆赐食。自开元后,朔望宗庙上牙盘石,明皇意欲避正殿,遂御紫宸殿,唤仗入阁门,遂有入阁之名。在唐时,殊不知为盛礼。唐未尝御殿,更无仗御,朔望时设之,趋朝者仍给廊下食。所以郑谷辈多形于诗咏叹美。而五代因不绝,故祖宗数御文德殿入阁之礼。熙宁二年,予被诏修阁门仪制,以为文德入阁非是,当唤仗御紫宸殿,请下两制与太常议之。学士承旨王公圭等以为入阁是唐时坐朝之仪,不足行,削去之。予与阁门诸君同请如唐御宣政礼,量设仗卫之仪,诏乃可。仐朔望御文德殿,始于此也。阁门有旧入阁图,颇约其礼而简便之。凡文武官百人,执仗四百人,其五龙、五凤、五岳、五星旗御焉,皆立殿门之外。洞案

予昔领门下省,会天子排正仗,吏供洞案者,设于前殿两螭首间,案上设燎香炉,修注官夹案立。予诘吏:「何名洞?」吏辞不知。予思之,通朱漆为案,故名「洞案」耳。丞相公序谓然。唐人郑谷尝用之。接伴辽使

辽使韩祀者,始修聘好,犷悍无检,命赵文忠公接伴,公旋教习觐见之仪,方渐驯扰。及将辞,嫌朝服太长,步武萦足,欲从其俗。公谓之曰:「君将入陛殿受还书,去天颜咫尺,可乎?」刚折之,才不敢。明年,辽选姚东之翘者至阙,复接伴。东之者轻捷善辩,坐则谈兵。公徐谓之曰:「君号多闻者,岂不闻兵者不祥之器,圣人不得已而用之。今得已之时也。二国始以礼义修好,非君所谈之事,方此少戢。」酬对得体。交州进奉授官交州进奉使多遣兵马使,或摄管内刺史,或静海节度宾幕之职。及其归,多加检校官,或迁其职,如行军司马、副使之类。近皆自称土官。又近时有以王官命之者。北朝官

北朝书白诏纸写,用御宝印,横金镀匣子盛,锦托里,浑金镀锁钥。请御宝印并红丝,丝重锦,黄襆,白面。签云「书至大契丹皇帝阙」,下云「太宗皇帝」,封国后即云「婶大契丹大皇后」。签云「觐致书」,下云「谨封」,再用红罗襆。封毕,用诏纸封带,复用御宝印。大中祥符正月,契丹太后丧,吊慰书用黄罗襆。乾兴元年二月,告哀亦用黄罗襆。当十月与契丹皇后生辰书,却用红罗襆。外国书、

外国书白诏纸写,亦用御宝印间金镀匣子盛锦托,里间金锁钥。封一同前锦裹,用黄绢襆,封面签云敕其国王或某王。仙源积庆图

赵文定拜宗正,掌玉牒属籍。国初,梁周翰札宗籍之制,不辨宫邸。公裁酌得宜,又造仙源积庆图,尽列长幼亲疏之目以进,于便坐张之,为盛事也。

置宗正及教授等官。

予尝修玉牒,知国家庆绪之繁衍。治平中,宗室四十余人,男女相半,存亡亦相半。亲王置翊善、侍讲、记室,余则官。院置都讲、教授。时岁有喜庆,则燕崇政殿或太清楼,命之射,课其书礼,或赋以歌诗,择其能者而推赐器币,以旌劝之。景祐三年,始置大宗正司,以濮王及彰化军留守赵守节领其事。有所奏请,不得专达,必宗正司详酌而后以闻,所以勉进其敦睦而纠愆违也。其后增置讲书官四员,别置小学教授十二员,及增同知太守正一员,而置官益多。其疏属又听其外学以自励,而向学者弥众矣。宗子授南班官宗子授南班官,世传王文正为太尉、宰相日,始开此议,不然也。故事,宗子无迁官法,唯遇稀旷大庆,则普迁一官。景祐中,初定祖宗并配南郊,宗室欲缘大礼乞推恩,使诸王官教授刁约草表上之。后约见丞相王沂公,公问:「前日宗室乞迁官表,何人所为?」约未测其意,答以不知。归而思之,恐事穷且得罪,乃再诣相府。沂公问之如前。约愈恐,不复敢隐,遂以实对。公曰:「无他,但爱其文词耳。」再三加奖,徐曰:「已得旨别有措置,更数日当有指挥。」自此遂有南班之授。近属自初除小将军,凡七迁则为节度使,遂为定制。诸宗子以千缣谢约,约辞不敢受。予与刁亲旧,刁尝出表稿以示予。

诸王公主制中称呼

近世诸王公主制中,称皇子、皇弟、皇女,疑皇字相承为例,止合云第几子、第几弟、第几女云。

燕王赠天策上将军

庆历中,皇叔燕王元俨薨,仁宗追悼尤深,诏有司择位号之尤美尊者以追荣之,乃特赠天策上将军,非常典也。亲王公主封国

淳化五年九月,真宗封寿王,诏寿国封为大国,在晋国之下,诸王之上。景德三年二月二十二日,奉圣旨:「寿、梁、赵、宋四国,今后更不得封。」大中祥符六年正月十九日,降制:卫国长公主特进国封徐国长公主;楚国长公主报慈正觉大师,特进,封颁国长公主;越国长公主特进,封宿国长公主。所有徐、颁、宿三国,特升为大国,在卫、楚、越国之上。历代用历

上古以来,逐朝历名。「黄帝起元辛卯历;颛帝用乙卯历;虞用戊午历;夏用丙寅历;汤用甲寅历;周用丁巳历;鲁用庚子历;秦用乙卯历;汉用太初历、四分历、三统历;魏用黄初历、景初历;晋用玄昭历、合元历、万分历;宋用大明历、嘉元历;齐用天保历、同章历、正象历;后魏用兴和历、正兀历、正象历;梁用大同历、乾象历、永昌历;后周用天和历、丙寅历、明玄历;隋用甲子历、开皇历、皇极历、大业历;唐用丙寅历、麟德历、神龙历、大衍历、元和观象历、长庆宣明历、宝应历、正元历、景福崇贤历;天福用调元历;周显德用钦天历。本朝太祖用应元历,太宗用乾元历,真宗用宣天历,仁宗用崇天历,英宗用明天历,已而复用崇天历。」并省州县熙宁中,废并天下州县,迄八年,凡废州、军、监三十一:仪、滑、慈、郑、集、万、乾、儋,南仪、复、蒙、春、陵、宪、辽、窦、璧、梅、汉阳、通利、宁化、清平、永康、荆门、广济、高邮、江阴、富顺、涟水、宣化。废县一百二十七:晋州杭州普州磁州华州德州陵州忠州兖州广州陜州河中、巴州坊州春州北京莫州梧州邛州梓州河阳、沧州融州象州归州汝州怀州道州庆州瀛州顺安、澶州洛州丹州潞州琼州火山、横州宜州汾州延州太原、随州邢州秦州达州扬州赵州雅州祁州同州嘉州河南滨州慈州成都、戎州绵州荣州宁化、乾宁、真定、荆南辰州陈州桂州安州忻州剑门关、汉阳、恩州熙州河州卫州渝州虢州果州利州许州岢岚、蓬州冀州涪州阆州复州润州事实类苑卷三十三、