钦定四库全书
明会典卷八十六
礼部四十五
祭祀七
合祀神祇二诸司职掌：
一、天下府、州、县合祭风云雷雨、山川、社稷、城隍、孔子及无祀鬼神等，有司务要每岁依期致祭。洪武礼制祭祀仪式：社稷
坛制：东西二丈五尺，南北二丈五尺，高三尺，四出陛，各三级。坛下前十二又或九丈五尺，东西南各五丈，缭以周墙，四门红油，北门入。
石主长二尺五寸，方一尺，埋于坛南正中，去坛二尺五寸，止露圆尖，余埋土中。
神号：
府称府社之神、府稷之神；
州称州社之神、州稷之神；
县称县社之神、县稷之神。
神牌二，以木为之，朱漆青字。身高二尺二寸，阔四寸五分，厚九分。座高四寸五分，阔八寸五分，厚四寸五分。
房屋：神厨三间，用过梁通连。
锅五口。
库房间架与神厨同。
宰牲房三间。
涤牲桶四只。
祝板：祝文：
维洪武年，岁次某月朔日，某官某等敢昭告于某社之神、某稷之神曰：品物资生，烝民乃粒，养育之功，司土是赖。维兹仲礼宜祀，谨以牲帛醴齐，粢盛庶品，式陈明荐，尚享。祭器
牲匣四，以木为之，朱漆底盖各高六寸，长二尺三寸，阔二尺二寸。盖两头用铜环二个，底两傍用铜环四个。案卓
神牌案二，高一尺一寸，阔一尺九寸，长三尺三寸。笾豆簠簋案四，高一尺一寸，阔一尺九寸，长二尺三寸。牲匣案四，高六寸，阔二尺四寸，长三尺五寸。
祝案一，高一尺一寸，阔一尺九寸，长三尺。
酒尊案一，高二尺七寸五分，阔一尺五寸，长五尺。卓面剜三孔，仍用木板一片，横装于剜孔之下，以盛酒尊。爵帛案一，高二尺七寸五分，阔二尺三寸，长三寸。笾豆簠簋俱用瓷楪。
酒尊三，用瓷尊。每尊用盖布巾一。酌酒杓一。爵六，用瓷爵。铏一，用瓷碗。
香炉二。盥洗
尊一，用瓷瓮。酌水杓一。
盆一，锡、铜、瓷随用。帨布一。
案一，高二尺七寸五分，阔二尺三寸，长三尺。祭物：
羊一。豕一。帛一。铏一。笾四，枣、栗、盐、稿鱼。
豆四，韭菹、□醢，菁菹、鹿醢。簠二，黍、稷。簋二，稻梁。
祭期：每岁仲春、仲秋上戊日，
献官各布政司及府、州、县，凡遇祭祀，随处但长官一员行三献礼，余官止陪祭，武官并不预祭。仪注：斋戒：
正祭前三日，献官并陪祭官、执事人等，沐浴更衣。散斋二日，各宿别室。致斋一日，同宿祭所。散斋仍理事务，惟不饮酒，不食䓤、韭、蒜、薤，不吊丧问疾，不听乐，不行刑，不判署刑杀文字，不预秽恶事。致斋，惟理祭事。省牲：
正祭前一日，执事者设香案于宰牲房外。赞引引献官常服诣省牲所，赞：省牲！执事者牵牲从香案前过。赞引赞：省牲毕，遂烹牲，以毛血少许盛于盘，其余毛血以净器盛贮，祭毕埋之。陈设：
前期，执事扫除坛之上下，并设献官幕次于中门外。执事者依图式陈设。正祭：
其日清晨，执事者各实笾、豆、酒尊等器，并涤爵。献官具祭服，签祝板于幕次。执事者置祝于案，置帛于篚，取毛血盘置神位前牲案下。将行礼，执事者以牲匣盛牲，置于案，未启盖。通赞唱：执事者各就位。唱：陪祭官各就位。唱：献官就位。赞引引献官入就位。通赞唱：瘗毛血。执事者以毛血瘗于坎，遂启牲匣盖。迎神
通赞唱：迎神，鞠躬，拜，兴，拜，兴，拜，兴，拜，兴，平身。献官、陪祭皆四拜，兴，平身。奠帛行初献礼
通赞唱：奠帛，行初献礼。捧帛者捧帛，执爵者执爵以俟。赞礼唱：诣盥洗所。引礼引献官至盥洗所。赞：搢笏。执事酌水进巾，献官盥手，帨手讫。赞：出笏。献官出笏。赞：诣酒尊所。赞：司尊者举幂酌酒。执事者各以爵受酒。赞：诣某社神位前。引献官诣神位前。赞：跪，搢笏。献官跪，搢笏。捧帛者跪进于献官之右，献官受帛，献帛，以帛授执事者，奠于案。执爵者进于献官之右，献官受爵。赞：献爵。献官献爵，以爵授执事者，奠于神位前。赞：出笏。献官出笏。赞：俯伏，兴，平身。献官俯伏，兴，平身。赞：诣某稷神位前。赞：诣读祝位。献官诣读祝位。赞：跪。献官跪。赞：读祝。读祝者取祝，跪读于献官之左，毕，兴，置祝于案。赞：俯伏，兴，平身。献官俯伏，兴，平身。赞：复位。献官复位。亚献：
通赞唱：行亚献礼。赞引引献官诣酒尊所。赞：司尊者举幂酌酒，执事者各以爵受酒。赞：诣某社神位前。引献官诣神位前。赞：跪，搢笏。献官跪，搢笏。执爵者跪进于献官之右，献官受爵。赞：献爵。献官献爵，以爵授执事者，奠于神位前。赞：出笏。献官出笏。赞：俯伏，兴，平身。赞：诣某稷神位前。赞：俯伏，兴，平身。献官俯伏，兴，平身。赞：复位。献官复位。终献：同亚献仪。饮福受胙：
通赞唱：饮福，受胙。执事者设饮福位于坛之中稍北。执事者先于社神前取羊一脚，置于盘。执事者于酒尊所酌酒一爵，立俟于饮福位之右。赞引献官诣饮福位。赞：跪，搢笏。献官跪，搢笏。执事者以爵跪进于献官之右。献官受爵。赞：饮福酒。献官饮讫，以虚爵授执事者。执事者跪受爵于献官之左以退。赞：受胙。执事者以胙跪进于献官之右。献官受胙，以胙授执事者。执事者跪受于献官之左，捧由中道出。赞：出笏。献官出笏。赞：俯伏，兴，平身。献官俯伏，兴，平身。赞：复位。通赞：两拜。献官、陪祭官皆两拜。彻馔：
通赞唱：彻馔。执事者各诣神位前，以笾豆稍移动。送神：
通赞唱：送神。赞：鞠躬，拜，兴，拜，兴，拜，兴，拜，兴，平身。献官、陪祭官皆四拜，兴，平身。望瘗：
通赞唱：读祝官捧祝，进帛官捧帛，各诣瘗所。献官、陪祭官移身，分东西立，俟捧帛祝者由中道过献官拜位。通赞唱：望瘗。赞引赞：诣望瘗位。引献官至望瘗位。执事者以祝帛焚于坎中，将毕，以土实坎。赞引、通赞同唱：礼毕。
风云雷雨、山川、城隍之神
凡各布政司、府、州、县，春秋仲月上旬，择日同坛祭，设三神位。风云雷雨居中，山川居左，城隍居右。风云雷雨帛四，山川帛二，城隍帛一，俱白色。附郭府州、县官，止随班行礼，不必别祭。其祭物、祭器、献官及斋戒、省牲、陈设、正祭迎神，但临祭时，执事者先以毛血瘗于坎，奠帛，初献，先诣风云雷雨神位前，次诣山川神位前，次诣城隍神位前，次诣读祝所。亚献、终献同初献。饮福受胙，其胙于风云雷雨神位前取羊一脚，彻馔，送神，望燎。祝文：
维洪武年月日，某官某等，敢昭告于风云雷雨之神，某府州、县境内山川之神，某府州、县城隍之神曰：惟神妙用神机，生育万物，奠我民居，足我民食。某等钦承上命，今当仲，谨具牲醴庶品，用仲常祭。尚享。
岳镇海渎帝王陵庙：
凡五岳、五镇、四海、四渎及帝王陵庙，已有取勘定拟致祭去处，所在官司以春秋仲月上旬择日致祭，各用帛。一五岳、五镇、四海各随方色，四渎用黑色，帝王陵庙用白色。其牲物、祭器、仪注并与社稷同。祝文
五岳：惟神灵峙方岳，钟秀厚祇，主司生民，其功允大。时维仲谨具牲醴庶品，用伸常祭。尚享。
五镇：惟神钟秀崇高，一方巨镇，封表有年，功著民社。时维，仲谨具牲醴庶品，用伸常祭。尚享。
四海：惟神灵钟坎德，万水所宗，功利深广，溥济斯民。时维仲谨具牲醴庶品，用伸常祭。尚享。
四渎：惟神钟德灵长，发源成溪，润泽所加，溥利民物。时维，仲谨具牲醴庶品，用伸常祭。尚享。事例
洪武元年，命中书省令郡县访求应祀神祇名山大川、圣帝明王、忠臣烈士，凡有功于国家及惠爱在民者，具实以闻，著于祀典。令有司岁时致祭。二年，令祀典神祇，有司依时致祭。其不在祀典而尝有功德于民事迹昭著者，虽不致祭，其祠宇禁人毁撤。六年，定天下十二省山川，皆各省自祭。旧合祭京师及四夷山川，悉罢之。各城隍之神祭日，春用三月三日，秋用九月九日。七年，本部奏定天下府州县社稷之祭，正配位各用羊一豕一。令本部颁祭岳镇海渎仪于所在有司，其祭各用羊一豕一、帛一，随其方色，笾豆簠簋皆四，铏一、爵三、尊三。祭期，春二月、秋八月上旬择日。九年，令在外百司祭祀，初献、亚献、终献，宜以品级尊卑为序。十一年，令在外府州县祭祀典神祇，中祀俱用币，小祀只用牲醴。十四年，令在外祭山川等神，以文职长官一员行礼，武官不预。如军民指挥使司，则从本司行之。二十九年，令在外未入流官陪祭，俱用祭服。宣德八年，定新官到任，以羊豕各一，总祀应祀神，祇于城隍庙。正统二年，令应天府建社稷坛，春秋祈报，以守臣行事。明会典卷八十六。