服纪下
贞元二年十一月，德宗王皇后崩，上及百官已释服，唯皇太子及舒王谊以下则皆否，将及三年之制也。初，礼官议大行皇后丧服节，摄太常博士柳冕等七人奏请皇太子依魏晋故事，为大行皇后丧服。既葬而虞，虞而卒哭，卒哭而除，心丧终制，庶存厌降之礼。既而事下中书，宰臣召问礼官曰：今岂可令皇太子衰服侍膳，直至于既葬乎？博士张荐等请依宋、齐皇后为父母丧三十日公除例，为皇太子丧服之节。既及公除，诣于正内，则服墨缞，至本院缞麻如故，庶允通变之情。宰臣具以闻奏。右补阙穆质上疏曰：臣谨按礼经，兼征近古，皇太子居母后之丧，并无降杀之礼。唯西晋杜元凯有既葬除服之论，盖穿凿诡词，以媚时主，诚不足为后王法也。臣愚以为遵三年之制则太重，从三十日之服则太轻，唯行古之道以周年，乃得礼之中矣。诏宰臣更与所司议之。宰臣以穆质所奏召问礼官，而不言质名。礼官柳冕、张荐对曰：准礼，三年之丧，无贵贱，一也。岂有父母贵贱而差降丧服节乎？且礼有公门脱齐衰，开元亦云皇后为父母服十三月，其禀朝旨则十三日而除。又皇太子为外祖父母服五月，其从朝旨则五日而除。所以然者，恐丧服侍奉，有伤至尊之意也。故从权制变，昭著国章，公门脱缞，义亦在此，岂皆为金革乎？皇太子今若抑哀，公除墨缞，朝觐至本院，依旧缞麻，酌而变通，庶可传继。宰臣然其对，遂命太常卿郑叔则草议，奏曰：准礼，子为母齐衰杖周，更无贵贱降杀之别。伏以圣上以大中立教，以至孝兴理，宪章古道，肃慎礼文。皇太子禀训睿哲，因心孝敬，缘情酌礼，复古为宜。准礼，既葬卒哭，十一月小祥，十三月大祥，十五月禫。至于昏定晨省，问安视膳，不可服衰麻，密近宸扆。伏请每诣正内觐谒，暂服墨缞，归至本院，依旧缞麻。庶适变通，允叶情礼。上令宰臣召穆质议焉。对曰：虽不能遂皇太子三年之志，且远依古礼，犹愈魏、晋之文。请降制命，宜行于外，亦不妨皇太子在内墨缞也。制可之。 其月，诏百官及宗室诸亲举哀两仪殿。临毕，百辟素服视事。及大殓成服，百官服三日，及甲辰之夕释之。用晋文明皇后崩，天下发哀三日止之义。其文武六品已上，非常参官及士庶等，各于本家素服临。外命妇各于本家素缦朝夕临五日。
六年正月，诏百官有私丧公除者，听赴宗庙之祭。初，御史监察者，以开元礼，凡有缌麻以上丧，不得飨庙，移牒吏部，告以奏差祭官有私丧者勿预。吏部奏曰：准礼，诸侯绝周，大夫缌者，所以杀旁亲，不敢废大宗之祭事。则缌不祭者，谓同官未葬，欲人之吉凶不相渎也。魏晋已来，降变而从权，缌已上丧服内衣缞，谓之丧服。假满则吉，谓之公除。凡既葬公除，则无事不可。故江右潭、殷仲堪并云：既葬公除废祭者，非也。故其时公除者，则行公祭。盖大夫不敢以家事辞王事，春秋之义也。今国家行公除之令，既以即吉于祭无妨。私家之祭则无废者，公家之祭则犹禁之，是有司限文，进退唯谷。若以服为禁，即惧亏祭礼；若以例奏差，则惧违令文。先王立礼，所以进人为善也，立法，所以禁人为非也。彼公除者，各思君亲，莫不欲祭，使子得祭其父，孝莫大焉；臣得祭其君，义莫重焉。苟祭而不许，是禁人为善也。苟私祭不禁，则公祭无嫌，是则垂之空文，不若行其变礼。今请申明旧令，使行之可守。凡有缞服既葬公除及闻哀假满者，许吉服赴宗庙之祭。其尚未葬，虽公除者，请依前禁之，庶轻重有伦，以一王法。从之。八年九月，以前太子宾客李愿为太子宾客，前卫尉少卿李怤为韶王少傅。愿、怤皆太尉晟之子，居母丧，既大祥而除官。晟以二子未禫，访于诸相，赵璟、陆贽谓曰：故事，有大祥授官者，皆终禫而后朝请。晟乃奏行之。
贞元十一年，河中府仓曹参军萧据状称：堂兄侄女子适李氏壻见居丧，今时俗妇为舅姑服三年，恐为非礼，请礼院详定垂下。详定判官、前太常博士李岩议曰：谨按大唐开元礼五服制度，妇为舅姑及女子适人，为其父母，皆齐衰不杖周。稽其礼意，抑有其由也。盖以妇人之道以专一，不得自达，必系于人。故女子适人，服其夫斩，而降其父母。丧服传曰：女子子适人，为父母何以周也？妇人不二斩。妇人从人，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。父者，子之天也；夫者，妻之天也。先圣格言，历代不易。以此论之，父母之丧，尚止周岁，舅姑之服，无容三年。且服者，报也，虽有加降，不甚相悬。故舅姑为妇大功九月，以卑降也；妇为舅姑齐衰周年，以尊加也。其父母舅姑除变之节，十二月小祥，除服绖；十三月大祥，除衰寝，去绖，十五月而禫，逾月后吉。
永贞九年九月，礼仪使奏：孙为祖母，合服齐衰五月。汉、魏以来，时君皆行易月之制。皇帝为曾太皇太后沈氏，合五日而除，内外百寮并令从服，以五日为制。其在兴庆宫当侍奉太上皇者，十三日而除。从之。
开成三年十月，中书门下奏：皇太子今月十六日薨，十六日举哀，二十八日公除。臣等参详惠昭太子例，盖缘在公除内，今从举哀日数至二十八日，十三日满合公除，不合更待辍朝日满。臣等商量，望令百寮二十九日槩行参假，便赴延英奉慰。敕旨：宜依。
会昌五年正月，兵部尚书归融奏：伏睹义安殿皇太后遗令，皇帝三日不听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日释服者。皇帝遵奉遗旨，将欲施行。臣等商量，事贵得中，礼从顺变。伏以宣懿皇太后常奉太皇太后之命，追尊征召，祔配庙室。今之议礼，合有等差。伏请皇帝降服期，行以日易月之制，十三日释服。其内外臣寮，亦请以此除释。至于营奉陵寝制度法物，即请准旧例，更无降制。从之。
大中六年十月，诏有司：宰臣周亲丧故，欲行宣吊之礼，宜令参酌。太常礼院奏曰：宰臣周亲，如是伯叔及亲兄弟，或曾居重任，或位列朝行七品已上官，则请行宣吊之礼。如年齿幼，官位卑，及其余周亲事，并请不用遣使。庶轻重之宜有节，降杀之义得中。若宣吊例以期年，伏虑有烦圣听。从之。