乡饮酒

贞观六年，诏曰：比年丰稔，闾里无事，乃有惰业之人，不顾家产，朋游无度，酣宴是躭，危身败德，咸由于此。每览法司所奏，因此致罪，实繁有徒，静言思之，良增轸叹。自匪澄源正本，何以革兹俗弊？欲当约之轨物，询诸旧章，可见录乡饮酒一卷，颁行天下。每年令州县长官，亲率长幼，齿别有序，递相劝勉，依礼行之。庶家识廉耻，人知敬让。

唐隆元年七月十九日敕：乡饮酒礼之废，为日已久，宜令诸州每年遵行乡饮酒礼。

开元六年七月十三日，初颁乡饮酒于天下，令牧宰每年至十二月行之。至十八年，宣州刺史裴耀卿上疏曰：州牧县宰所寄者，宣扬礼乐；典册经籍，所教者，返古还淳，上奉君亲，下安乡族。圣朝制礼作乐，虽行之日久，而外州远郡，俗习未知，徒闻礼乐之名，而不知礼乐之实。窃见乡饮酒颁于天下，比来惟贡举之日，略用其仪，闾里之间，未通其事。臣在州之日，率当用所管县，一一与父老百姓劝遵行礼，奏乐歌至白华、华黍、南陔、由庚等章，言孝子养亲及庶物遂性之宜，或有泣者，则人心有感，不可尽诬。但州县久绝雅声，不识古乐。伏计太常具有乐器大乐，久备和声，望天下二十五大州，简有性识人，于太常调习雅声，仍付笙竽琴瑟之类，各三两事，令比州转次造习，每年各备礼仪，准令式行礼，稍加劝奖，以示风俗。二十五年三月敕：应诸州贡人，上州岁贡三人，中州二人，下州一人，必有才行，不限其数。其所贡之人，将申送一日，行乡饮酒礼，牲用少牢，以现物充。