景公探雀𬆮𬆮弱反之晏子闻之不待时而入见景公
公汗出惕然。晏子曰：君何为者也？公曰：吾探雀𬆮，𬆮弱，故反之。晏子逡巡北面再拜而贺曰：吾君有圣王之道矣。公曰：寡人探雀𬆮，𬆮弱，故反之，其当圣王之道者何也？晏子对曰：君探雀𬆮，𬆮弱，反之，是长幼也。吾君仁爱，曾禽兽之加焉，而况于人乎？此圣王之道也。
景公睹婴儿有乞于涂者，公曰：是无归夫！晏子对曰：君存，何为无归？使吏养之，可立而以闻。
景公正昼被发，乘六马，御妇人以出正闺，刖跪击其马而反之，曰：尔非吾君也。公惭而不朝。晏子睹裔款而问曰：君何故不朝？对曰：昔者君正昼被发，乘六马，御妇人以出正闺，刖跪击其马而反之，曰：尔非吾君也。公惭而出，反不果，是以不朝。晏子入见，景公曰：昔者寡人有罪，被发，乘六马以出正闺，刖跪击马而反之，曰：尔非吾君也。寡人以天子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？晏子对曰：君勿恶焉。臣闻下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下多直辞；君上好善，民多讳言。今君有失行，刖跪直辞禁之，是君之福也。故臣来庆，请赏之以明君之好善，礼之以明君之受谏。公笑曰：可乎？晏子曰：可。于是令刖跪倍资无征，时朝无事也。
景公饮酒，夜移于晏子，前驱款门曰：君至。晏子被玄端立于门曰：诸侯得微有故乎？国家得微有事乎？君何为非时而夜辱？公曰：酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。晏子对曰：夫布荐席、陈簠簋者有人，臣不敢与焉。公曰：移于司马穰苴之家。前驱款门曰：君至。穰苴介胄操戟立于门曰：诸侯得微有兵乎？大臣得微有叛者乎？君何为非时而夜辱？公曰：酒醴之味，金石之声，愿与将军乐之。穰苴对曰：夫布荐席、陈簠簋者有人，臣不敢与焉。公曰：移于梁丘据之家。前驱款门曰：君至。梁丘据左操瑟，右挈竽，行歌而出。公曰：乐哉！今夕吾饮也。微彼二子者，何以治吾国？微此一臣者，何以乐吾身？君子曰：圣贤之君，皆有益友，无偷乐之臣，景公弗能及，故两用之，仅得不亡。
晏子侍于景公，朝寒，公曰：请进暖食。晏子对曰：婴非君奉餽之臣也，敢辞。公曰：请进服裘。对曰：婴非君茵席之臣也，敢辞。公曰：然。夫子之于寡人，何为者也？对曰：婴社稷之臣也。公曰：何谓社稷之臣？对曰：夫社稷之臣，能立社稷，别上下之义，使当其理，制百官之序，使得其宜，作为辞令，可分布于四方。自是之后，君不以礼不见晏子。晏子饮景公酒，令器必新，家老曰：财不足，请敛于氓。晏子曰：止。夫乐者，上下同之，故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下，各与其僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐音也，不可。
晏子饮景公酒，日暮，公呼具火，晏子辞曰：诗云：侧弁之俄，言失德也；屡舞傞傞，言失容也。既醉以酒，既饱以德，既醉而出，并受其福，宾主之礼也。醉而不出，是谓伐德，宾之罪也。婴以卜其日，未卜其夜。公曰：善。举酒祭之，再拜而出，曰：岂过我哉！吾托国于晏子也，以其家货养寡人，不欲其淫侈也，而况与寡人谋国乎？
晋平公欲伐齐，使范昭往观焉。景公觞之，饮酒酣，范昭曰：请君之弃樽。公曰：酌寡人之樽，进之于客。范昭巳饮，晏子曰：彻樽，更之。樽觯具矣，范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师曰：能为我调成周之乐乎？吾为子舞之。太师曰：冥臣不习。范昭趋而出。景公谓晏子曰：晋，大国也，使人来，将观吾政。今子怒大国之使者，将奈何？晏子曰：夫范昭之为人也，非陋而不知礼也，且欲试吾君臣，故绝之也。景公谓太师曰：子何以不为客调成周之乐乎？太师对曰：夫成周之乐，天子之乐也，调之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之乐，臣故不为也。范昭归，以报平公曰：齐未可伐也。臣欲试其君，而晏子识之；臣欲犯其礼，而太师知之。仲尼闻曰：夫不出于尊俎之间，而知千里之外，其晏子之谓也，可谓折冲矣，而太师其与焉。
景公伐鲁，傅许，得东门无泽。公问马：鲁之年榖何如？对：阴水厥阳，冰厚五寸。不知，以告晏子，晏子对曰：君子也。问年榖而对以冰，礼也。阴水厥阳，冰厚五寸者，寒温节，节则刑政平，平则上下和，和则年榖熟。年充众和而伐之，臣恐罢民敝兵，不成君之意。请礼鲁以息吾怨，遣其执以明吾德。公曰：善。乃不伐鲁。
景公予鲁君地山阴数百社，使晏子致之。鲁使子叔昭伯受地，不尽受也。晏子曰：寡君献地，忠廉也，曷为不尽受？子叔昭伯曰：臣受命于君曰：诸侯相见交让，争处其卑，礼之文也；交委多，争受少，行之实也。礼成文于前，行成章于后，交之所以长久也。且吾闻君子不尽人之欢，不竭人之忠，吾是以不尽受也。晏子归报公，公喜笑曰：鲁君犹若是乎？晏子曰：臣闻大国贪于名，小国贪于实，此诸侯之公患也。今鲁处卑而不贪乎尊，辞实而不贪乎多，行廉不为苟得，道义不为苟合，不尽人之欢，不竭人之忠，以全其交，君之道义殊于世俗，国免于公患。公曰：寡人说鲁君，故予之地，今行果若此，吾将使人贺之。晏子曰：否。君以𬴐予之地，而贺其辞，则交不亲而地不为德矣。公曰：善。于是重鲁之币，毋比诸侯，厚其礼，毋比宾客。君子于鲁，而后明行廉辞地之可为重名也。公游于纪，得金壶，发视之，中有月书曰：食鱼无反，勿乘驽马。公曰：善哉知苦！言食鱼无反，则恶其𫚫也；勿乘驽马，恶其取道不远也。晏子对曰：不然。食鱼无反，毋尽民力乎？勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！公曰：纪有书，何以亡也？晏子对曰：有以亡也。婴闻之，君子有道悬之闾，纪有此言，注之壶，不亡何待乎？
鲁昭公弃国走齐，齐公问焉，曰：君何年之少而弃国之蚤？奚道至于此乎？昭公对曰：吾少之时，人多爱我者，吾体不能亲；人多谏我者，吾志不能用。是则内无拂而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。譬之犹秋蓬也，孤其根而美枝叶，秋风一至，根且拔矣。景公辩其言，以语晏子曰：使是人反其国，岂不为古之贤君乎？晏子对曰：不然。夫愚者多悔，不肖者自贤。溺者不问坠，迷者不问路。溺而后问坠，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，噎而遽掘井，虽速亦无及已。
晏子使鲁，仲尼命门弟子往观。子贡反报曰：孰谓晏子习于礼乎？夫礼曰：登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。今晏子皆反此，孰谓晏子习于礼者？晏子既巳有事于鲁君，退见仲尼，仲尼曰：夫礼，登阶不历，堂上不趋，授玉不跪，夫子反此乎？晏子曰：婴闻两楹之间，君臣有位焉，君行其一，臣行其二，君之来速，是以登阶历，堂上趋，以反位也。君授玉卑，故跪以下之。且吾闻之，大者不逾闲，小者出入可也。晏子出，仲尼送之以宾客之礼，不计之义，维晏子为能行之。
晏子之鲁，朝食进餽膳，有豚焉，晏子曰：去其二肩。昼者进膳，则豚肩不具，侍者曰：膳豚肩亡。晏子曰：释之矣。侍者曰：我能得其人。晏子曰：止。吾闻之，量功而不量力则民尽，藏余不分则民盗。子教我所以改之，无教我求其人也。