昔帝喾命人作为唐歌，有拚以为节，则乐之有拚，击之以为节者也。盖情发于心，声动于外，是故怨怒之声，其拚速，淫溺之声，其拚无节。龟兹乐人弹指为歌舞之节，亦拚之细也。

乐书卷一百五十