律吕相生下

夫乾，天下之至健，而六阳宗焉。夫坤，天下之至顺，而六阴宗焉。然独阴不生，独阳不生，气必有合然后生，故以乾坤六爻为相生之配。黄钟建子之气，则乾之初九，而于卦为复；下生林钟，则坤之初六，而于卦为始。是谓律娶妻一也。黄钟阳九，林钟阴六，以九生六，明阳唱阴和之义。林钟建未之气上生太蔟，则乾之九二而于卦为临，是谓吕生子一也。太蔟，建寅之气下生南吕，则坤之六二而于卦为遁，是谓律娶妻二也。南吕，建酉之气上生姑洗，则乾之九三而于卦为泰，是谓吕生子二也。姑洗建辰之气下生应钟，则坤之六三而于卦为否，是谓律娶妻三也。应钟建亥之气上生蕤宾，则乾之九四而于卦为大壮，是谓吕生子三也。蕤宾建午之气上生大吕，则坤之六四而于卦为观，是谓律娶妻四也。大吕，建丑之气下生夷则，则乾之九五而于卦为夬，是谓吕生子四也。夷则，建申之气上生夹钟，则坤之六五而于卦为剥，是谓律娶妻五也。夹钟，建卯之气下生无射，则乾之上九而于卦为乾，是谓吕生子五也。无射建戌之气上生仲吕，则坤之上六而于卦为坤，是谓律娶妻六也。由是观之，十二律损益之数不出于三，以象三才；生娶之法，不出于八，以象八风。同位者象夫妇，异位者象子母。上生六而倍之，下生六而损之，皆以九为法。故黄钟九寸，其数八十一；林钟六寸，其数五十四；太蔟八寸，其数七十二，南吕之数四十八，姑洗之数六十四，应钟之数四十二，蕤宾之数五十七，大吕之数七十六，夷则之数五十一，夹钟之数六十七，无射之数四十五，仲吕之数六十，可得而类推矣。崔灵恩三礼义宗曰：同位者象夫妇，