乐书卷五十九

宋陈旸撰

仪礼训义

乡射礼　燕礼

乡射礼

歌驺虞若釆苹，皆五终，射无筭。古者于旅也语。

古者三耦及主人、大夫射则有筭，众宾继射则无筭。有筭者歌驺虞，无筭者歌釆苹。歌驺虞若釆苹皆五终，与升歌、笙入、间歌、合乐三终者异矣。古者每一耦射，歌五终，歌驺虞釆苹五终，非主诗篇言之，主射节而言故也。周官射人大夫以三耦射，乐以采苹五节，则主乡大夫射而言五终不亦宜乎？乡大夫歌采苹可也，王歌驺虞而大夫用之，可乎？曰：大夫于天子为尤卑，士于诸侯为尤卑。士射以釆蘩为节，则大夫射兼歌驺虞，皆卑者不嫌抗尊之意也。孔子曰：吾观于乡而知王道之易易也。王道寓于乡如此，则乡大夫用王所奏之歌，亦圣人寓教之微意也。大夫虽歌驺虞，不敢用王之九节，亦终于五节而止，不然，不几于僭乎？言歌驺虞采苹继之以古者于旅也语，既歌而语以成之也。文王世子合语之礼，皆小乐正诏之于东序，大学正则敩而说之，以言父子、君臣、长幼之道，合德音之致者也。然则古者于旅也语，岂非古乐之发然邪？