乐书

[宋] 陈晹 撰

乐师

乐师掌国学之政,以教国子小舞。

学记曰:“家有塾,党有庠,术有序。”所谓设庠序以教於邑也。国有学,所谓立大学以教于国也。盖有邦国学之政,则三国而已。大司乐掌成均。

建国之学政,则成均者,国学也。建国之学政。之学焉。以成均之法治建国之学。诸侯。

为学。此则政教一于天子。

凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。

乐射舞蹈,则舞者蹈

也,一于动容而已。帗

大司乐见之也。或言而之,或

也。羽舞,籥师鼓羽籥之舞是也;皇舞,舞师以舞旱暵是也;旄舞,旄人所教之舞是也;干舞,司干授舞器是也;人舞,所谓手舞足蹈是也。记曰:乐者,非谓弦歌干扬也,乐之末节也,故童子舞之。又曰:十有三年舞勺,成童舞象,二十舞大夏。古之教国子以六舞,而干舞居一焉。以干扬为童子之舞,则以干舞之类教国子小舞,不亦宜乎?记曰:比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。又曰:干戚旄狄以舞之。皆先干戚后羽旄。与乐师之序不同者,教人则先文后武,故先羽旄,与大司乐教国子以六舞同意;作乐则先武后文,故先干戚,与夏书舞干羽于两阶同意。言羽又言狄者,内司服掌后之六服:袆衣、揄狄、阙狄。袆衣,缋翚狄于衣,尔雅谓素质五色皆备成章者也。揄狄,缋揄狄于衣,尔雅谓青质五色皆备成章者也。所谓羽者,岂翚狄、揄狄之羽欤?狄言体,羽言用,其实一也。

乐书卷四十三