祭义

乐以迎来，哀以送往，故禘有乐而尝无乐。

春为阳中，万物以生，故禘于春以象阳义，是以有乐焉；秋为阴中，万物以成，故尝于秋以象阴义，是以无乐焉。先王之于祖宗，迎来则乐作，情在于乐也；送往则乐阕，情在于哀也。舜之作乐，祖考来格；周之作乐，先祖是听。乐以迎来如此，则送往可知矣。盖一阴一阳，天之道也；一哀一乐，人之情也。君子合诸天道，岂他求哉？反吾情而已矣。此主祭祀而言，故禘有乐而尝无乐；郊特牲兼飨、食而言，故飨、禘有乐而食、尝无乐。

祭之日，乐与哀半，飨之必乐，已至必哀。

君子之于亲，生事之以礼，故事之之日喜与惧半，所谓父母之年不可不知，一则以喜，一则以惧是也；死祭之以礼，故祭之之日乐与哀半，所谓飨之必乐，已至必哀是也。已至必哀，原其始也；哀以送往，要其终也。