诗中

凡人之性，忧则不能不叹，喜则不能不歌。歌也者，乐之始者也。然诗言志以导情，歌永言以达声，舞动容以象事。故嘉宾戾止，歌鹿鸣之词；使臣远适，奏皇华之什。盖所以将厚意、达诚心也。自乐工奔遁，郑卫交兴，历代伶人多忘其意。是以宗庙之曲大略犹存，宴饯军宾，其事多丧。或在芳晨美景，反为穷冬凄怆之声；或人对嘉客欢娱，反作羁孤怨别之状；或歌采桑之曲而诵山居即事之篇；或咏边塞愁苦之歌，而奏宴乐欢游之什。流风习俗，恬不为怪。是不知乐与情异，辞将事乖，但以淫声慢容为歌舞之妙，不亦过乎？傅毅曰：歌以言，舞以意。论其诗不知听其声，听其声不知察其形。斯言信矣。然诗者，志之所之也。先儒谓诗之为言时也，误矣。