笙歌下舜琴歌南风，有孝思之意存焉。笙，象物，生于东方，有生意存焉。故孔子既祥，五日则于去丧为未远，其心不绝乎孝思，犹未全于生意也，虽弹琴矣，而声不成焉；十日则于去丧为远，而有全于生意，故笙歌之声成焉。盖制祥之日可以鼓素琴，君子所以与人同；五日弹琴，君子所以与人异。弹之者，礼之所不可废也；不成声者，仁之所不忍也。丝不如竹，竹不如肉，故弹琴而后成笙歌。此言弹琴而后成笙歌，仪礼乡饮酒言授瑟而后成笙歌者，盖二十五弦之瑟比夫五弦之琴，则琴小而瑟大矣。或举大以见小，或举小以见大，其成笙歌一也。