遂歌上

德音之谓乐，咏声之谓歌。乐为歌之实，歌为乐之文。故记曰：歌之为言，长言之也。说之，故言之，言之不足，故长言之。矢诗不多，言之不足之谓也；维以遂歌，长言之谓也。盖歌之为乐，出于民性自然，非可伪为者也。治民至此，其治之至欤？成王之治，始乎公刘厚于民事，急先务也；终乎卷阿求贤用吉士，急亲贤也。急先务则智，急亲贤则仁。乐也者，乐斯二者而已。故召康公所以戒成王，维以遂歌三篇终焉。禹之九功惟叙，九叙惟歌，终之以戒之用休，俾勿坏者，其以此欤？传曰：夫歌者，直己而陈德也。召康公矢诗以歌之，虽所以乐成王治道之成，亦所以直己而陈德也，与夫苏公作此好歌以极反侧者异矣。春秋大夫无遂事而召康公遂歌，何也？曰：无遂事，礼也；有遂歌，乐也。