间歌上服有正色、间色，律有正律、间律，歌有正歌、间歌。盖法度修于下，则阴阳和于上，故歌鱼丽而笙由庚继之；众贤和于朝，则万物和于野，故歌南有嘉鱼而笙崇丘继之，歌南山有台而笙由仪继之也。工歌于堂上，以贵自然之声；笙吹于堂下，以导自然之气。一歌一吹而声应，相保以为和，非正歌也而已。用之乡人如此，则用之邦国可知矣。