○宫寝制

天子五门，曰皋，曰库，曰雉，曰应，曰路。旧图以此为王宫五门及王与后六寝之制，今亦就改而定之。孔义依周礼解王六寝，路寝在前，是为正寝；五在后，通名燕寝。其一在东北，王春居之；一在西南，王秋居之；一在东南，王夏居之；一在西北，王冬居之；一在中央，王季夏居之。凡后妃已下，更与次序而上御于王之五寝。又案内命妇注云：“三夫人已下，分居后之六宫。”其实三夫人如三公，从容论妇，礼不分居。除三夫人外，已下分居。九嫔，每宫各一人，余有三人在；二十七世妇，每宫各三人，余有九人在；八十一御女，每宫各九人，余有二十七人在。“从后唯其所燕息焉。”以后不专居一宫，湏往即停，故知从后所在而燕息也。“其次又上十五日而徧”者，此谓九嫔已下，分居六宫，皆三分之一分从后，两分居宫，五日一番。假令月一日分从后，至月五日，从后者日满，则右边三宫之中旧居宫者来替此从后日满者，却入在右边三宫从后者至十日又满，则左边三宫旧居宫者来替，从后日满者，亦却居左边三宫，又至十五日，即三番总徧矣。先郑云：“后正寝在前，五小寝在后。”若如此说，可与左三宫、右三宫之义互相发明，如王六寝，其制自显。

匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。”贾释注云：“营谓丈尺其大小。天子十二门，通十二子，谓以甲、乙、丙、丁等十日为母，子、丑、寅、卯等十二辰为子。国中，地中也。城内经纬之涂，皆容方九轨。轨谓辙广也。乘车六尺六寸，傍加七寸，凡八尺。九轨七十二尺，则此涂十二步矣。王城面有三门，有三涂，男子由右，女子由左，车从中央。南北之道为经，东西之道为纬，王宫当中经。”