白公感石

白乐天有奉和牛思黯以李苏州所寄太湖石奇状绝伦因作诗兼呈刘梦得，其末云：“共嗟无此分，虚管太湖来。”注：“与梦得俱典姑苏，而不获此石。”又有感石上旧字云：“太湖石上䥴三字，十五年前陈结之。 ”案：陈结之并无所经见，全不可晓。后观其对酒有怀寄李郎中一绝句曰：“往年江外抛挑叶，去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒，此情唯有李君知。”注云：“桃叶，结之也。柳枝，樊素也。”然后结之之义始明。乐天以病而去柳枝，故作诗云：“两枝杨柳小楼中，袅娜多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。”因刘梦得有戏之之句，又答之云：“谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花。”然其钟情处竟不能忘，如云“病共乐天相伴住，春随樊子一时归。金羁骆马近贳却，罗袖柳枝寻放还。触咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空”是也。读之使人凄然。礼部韵略非理礼部韵略所分字有绝不近人情者，如“东”之与“冬”“清”之与“青”，至于隔韵不通用，而为四声切韵之学者，必强立说，然终为非是。如“撰”字至列于上、去三韵中，仍义训不一。顷绍兴三十年省闱举子兼经出易简天下之理得赋，予为参详官，有点检试卷官蜀士杜莘云：“简字韵甚窄，若撰字必在所用，然唯撰述之撰乃可尔。如“杂物撰德”“体天地之撰”“异夫三子者之撰欠伸”“撰杖屦”之类，皆不可用。”予以白知举，请揭榜示众。何通远谏议初亦难之，予曰：“倘举场皆落韵，如何出手？ ”乃自书一榜。榜才出，八厢逻卒以为逐举未尝有此例，即录以报主者。士人满帘前上请，予为逐一剖析，然后退。又“静”之与“靓”，其义一也，而以“静”为上声，“靓”为去声。案汉书贾谊服赋“澹虖若深渊之靓”，颜师古注：“靓与静同。”史记正作“静”。杨雄甘泉赋“暗暗靓深”，注云：“靓即静字耳。 ”今淅、入两音，殊为非理。予名云竹庄之堂曰“赏静”，取杜诗“赏静怜云竹”之句也。守僧居之，频年三易，有道人指曰：“静之左傍乃争字，以故不定叠。”于是撤去元扁，而改为“靓”云。