增修诗话总龟

[北宋] 阮阅 撰

增修诗话总龟卷之三十八

诙谐门

太宗赐钱思公已下孝经诗,令次韵和进。晁文元迥首出四句云:“舍后信标名,风篁自有声。温桑敦厚教,仙果子难生。”思公即便对晁公:“今日须了。”晁大笑:“诸公不晓今日孝经诗稽迟,戏以此督之尔。”四句盖次韵诗迟也。

祥符中,日本国遣使入贡,称国之东有祥光现。其国素传中原天子圣明,则此光现。□圣章诏,本国建寺,赐额曰“神光”。朝辞日,夷使乞令词臣撰一寺记。是时当制者虽中魁选,然词学不优赡,居常止以张君房代之,盖假其稽古才雅也。既传宣讫,撰寺记。时张尚为小官,醉饮樊楼,遣人遍京城寻之不见,而夷人在阁门翘足以候。文中人三促之,紫微大窘。后钱希白、杨大年因玊堂暇日,改闲忙令。大年曰:“世上何人最号闲?司谏拂衣归华山。”盖种放得归山时也。希白曰:“世上何人最号忙?紫微失却张君房。”时传此事为雅笑。

唐制:三班奉职,月俸七百,驲劵羊肉半斤。祥符中,有人题于驲舍曰:“三班奉职实堪悲,卑贱孤寒即可知。七百料钱消甚使,半斤羊肉几时肥?”朝廷闻之,谓如此责廉,遂议增俸。

陈亚少卿,维扬人,善诗什,滑稽尢甚。尝与蔡君谟会于金山僧舍,酒酣,君谟题诗屏间曰:“陈亚有心终是恶。”即索芼对曰:“蔡襄无口便成衰。”少时为杭州于潜令,以利口谑浪,人或厌之。太守马忠肃因其趋府,戒之,陈惧受教。俄有通栗谒者,称太祠郎李过庭,公骂曰:“何人家子弟?”亚率尔云:“李趋见马”公徐悟之,大笑。

陈亚卿著药名诗,若“风月前湖近,轩窗半夏凉”“棋为腊寒呵子下,衣嫌春瘦缩砂栽”,及赠祈雨僧诗云“无雨若还过半夏,和师𥋧作葫芦巴”之类,最脍炙人口。又曾知祥符县,亲故多干托借车牛,因作诗曰:“地名京界足亲知,托借寻常无歇时。但看车前牛领上,十家皮没五家皮。尝言药名用于诗无不可,而干运曲折,使各中理,在人之智耳。或曰:“延胡索可用乎?”曰:“可。”沉思久之,吟曰:“布袍䄂里怀漫刺,到处迁延胡索人。”此可赠游谒措大。闻者绝倒。与章郇公同年,将用之而为言者所沮,作生查子献之曰:“朝廷数擢贤,旋占凌霄路。自是郁桃人,险难无夷处。也知没药疗孤寒,大幅𥿄连粘,甘草归田赋。”又别作闺情生查子三首,其一曰:“相思意已深,白𥿄书难足。字字苦参商,故要檀即读。分明寄得约当归,远志樱桃熟。何事菊花时,犹未回乡曲。”其二曰:“小院雨余凉,石竹风生砌。罗扇尽从容,半夏沙厨睡。起来闲坐北亭中,滴尽真珠泪。为念壻辛勤,去折蟾宫桂。”其三曰:“浪荡去来来,踯躅花频换。可惜石榴裙,𮆏麝香消半。琵琶闲后理相思,必拨朱弦断。拟续断朱弦,待这冤家看。”又自为亚字曰:“若教有口便哑,且要无心为恶。中间全没肚肠,外面任生棱角。”虽一时谐谑之词,寄托亦有深意。又岁旦示知己云:“收寒归地底,表老向人间。”与人郊行云:“马嘶曾到寺,犬吠乍行村。”送归化宰赴阙云:“吏辞如贺日,民送似迎时。”怀旧隐云:“排联花品曾非僭,爱借苔钱不是悭。”自成一家体。

魏仲先、寇莱公游陜郊,僧寺多留题。后同到,见莱公诗已用碧纱笼,而仲先诗独尘昏在壁。时有从行官妓颇慧,以红衣䄂拂之。仲先徐曰:“若得时将红䄂拂,也应胜着碧纱笼。”莱公大笑。

西都应天院去府十里,每朔望,𭻍 守帅府官朝拜,未晓而往,时行十里不交谈。有人作诗云:“正梦寐中行十里,不言语处饮三杯。”有人送驴肉, 复云:“厅前捉到须依法,合内盛耒定付厨。”

李涛相国性滑稽,为布衣时,往来京洛间。汜水关有僧舍曰不动尊院,匕中有僧,不出院十余载。涛每过,常谒其院,必省其僧。未几,寺焚僧散,涛再过之,但有门扉而已。因题诗曰:“走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒是,八万四千门。”

韩浦、韩洎,晋公滉之后,咸有辞学。浦善声调,洎能为古文。洎尝轻浦,语人曰:“吾兄为文,譬如绳枢草舍,庇风雨而已。予之文,是造五凤楼手。”浦性滑稽,窈闻其言,因有亲知遗蜀笺,浦作诗与洎曰:“十样蛮笺出益州,寄来新自浣溪头。老兄得此全无用,助尔添修五凤楼。”

内朝辰入庭内错立,至驾欲坐,即御史台知班唱班,欲依班立也。王彦和汾与刘贡父攽同趋朝,王戏刘曰:“内朝日日须呼汝。”刘应声曰:“寒食年年必上公。”王平甫博学耿介,语言轻肆,人或戏为心风。熙宁中,乞郡得湖州,舒王以诗送之曰:“吴兴太守美如何?柳恽诗才不足多。遥想郡人迎下担,白苹江上起沧波。”讥其风也。平甫知其意,即以“吴兴太守美如何”为破题,作诗十首,其一曰:“吴兴太守美如何?太守从来恶祝𬶍。生若不为上柱国,死时犹合作阎罗。”舒王闻之曰:“阎王见阙,请便赴任。”

方圭好为恶诗,宋公序知杨州日,圭来谒,宴于平山堂。圭诵诗不已,宋欲它辞已之,顾野外牛就木磨痒,谓坐客胡诙曰:“青牛恃力狂挨木。”诙应声曰:“妖鸟啼春不避人。”宋公大笑。圭悟其意,饮散,至客次,欲奋拳击诙,众捄而免。

刘子仪三入玊堂,望大用,颇不怿,作诗云:“蟠桃三窃成何味,上尽鳌山迹转孤。”移疾不出。朝士问疾,刘云:“虚热上攻。”石文定在坐云:“只销一服清凉散。”谓两府方得凉伞。

王君贶送牡丹与永叔,答诗云:“最好花常冣后开。”盖君贶同时辈皆入两府,永叔以冣后戏之也。王得诗不喜,对来价掷之。永叔谓人曰:“好花不开也。”君贶闻之愈怒。

李芸居于泗上,一日纳姬,友人钟公寄诗曰:“昨暮闲行泗水, 绿杨堤上睹云軿。知君买得千金笑,只用何曾两日钱。”

范希文以大理寺丞监西溪盐场,西溪素多蚊蛃,希文作诗曰:“饱去樱桃重,饥来柳絮轻。但知求旦暮,休更问前程。”

冯瀛王性仁厚,家有一池,每得鱼,放池中,其子监丞,每窃钓之,瀛王闻之不悦,于是高其墙垣,钥其门户,作一诗书其门曰:“高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。”

吴善长郎中,仪状魁伟,颇类富丞相,文学之誉则无焉。有轻簿子赠之诗曰:“文章却似呼延赞,风貌还同富相公。”国初有武臣呼延赞,好吟恶诗,故云。

熙宁中,章子厚察访湖北,因以兵收辰溪之南江诸蛮。时有吴僧愿成亦在军中,自称察访大师,每出则乘大马,以挝剑拥从,呵殿而行,随兵官李资入洞,资为蛮人所杀,成亦被䌸。既而放归,犹扬扬自得。诗僧文莹嘲之曰:“童头浮屠浙东客,传呼避道长以陌。宝挝青盖官仪雄,新赐袈装椹犹黑。察车后乘从驱挈,庸夫无谋动蛮穴。暗滩夜被猿猱擒,䌸入新溪哭残月。牂牁畏佛不敢烹,脱身腥窟存余生。放师回目不自愧,反以意气湘南行。我闻辛有适伊川,变戎预谶麟经编。暌车载鬼吁可怪,宜入熙宁志怪篇。”

京师优人以杂细物𢾗十种布于地,使人暗记物色,然后遣沐猴认之,每沐猴得之,优人即曰:“道著也马留。”留盖优人呼沐猴之名。熙宁庚戌春,市井之人见举子往往亦以马留目之。其年,状元叶祖洽赴宴于池上,有下第进士寄诗曰:“着甚耒由去赏春,也应有意惜芳辰。马蹄莫踏乱花碎,𭻍 与愁人作醉茵。”细而绎之,乃是“着也马留”四字,盖四句各取上一字。郑君平性滑稽,及第后,有人以诗来镢钱,君平以诗答曰:“五贯九百五十俸,省钱请来足甚用?还债还负亦无余,买酒买肉何曾梦?妻儿终日只愁饥,婢仆过冬由受冻。更有不识事闲人,献诗献启觅甚瓮?”

张献啚主簿,颖人,善嘲谑,以老榜得班行,寄书于家人曰:“汝作鸾孤,我为奉职,不忝矣。”又讥州县官之贪污者云:“棒头旧血添新血,箧里黄金压白金。”

王丞相好嘲谑。初执政,对客怅然曰:“投老欲依僧。”再三言之,客应之曰:“急则抱佛脚。”丞相善之。复曰:“投老欲依僧”,是古人一句诗。”客:“急则抱佛脚”,亦是俗谚全句。上去头,下去脚,岂是的对?”丞相大笑。

秘书省东即石威卫,营荒𫁲搉毁其大厅,逼校正院,南对御史台。有人嘲之曰:“门缘御史塞,厅为校书侵。”

宋中道有俊才,而身短小,人多戏之。苏子美与中道年相悬,然甚爱其才调,道亦倾心,作诗论交。子美长大魁伟,与中道并立,下视曰:“交不着。”此京师市井语也。号中道为宋锥,为其颖利而幺麽云。赠之诗曰:“譬如利锥末,所到物已破。”后中道通判洛州,洛州本赵地,有毛遂墓,圣俞作诗送行,举锥处囊事,亦所以戏之也。太宗时,进士同年有数人名似姓者,或有取以为诗云:“郭郑郑东东野络,马张张夏夏侯璘。”熙宁中,有崔度、崔公度,王韶、王子韶,皆的对也。又有章君陈、陈君章二人,未有似者。唐东方虬欲为西门豹作对,亦当时好事者为此对耳。给事中马子山,穆王八骏有山子马,王丞相云:“马子山骑山子马。”莫有对者,相传久之。有姓钱人为衡水令,罢归,或取以为对云:“钱衡水盗水衡钱。”钱闻之变色。或者对云:“吾正欲作对耳,非有实也。”

咸通中,以举子衣车服侈异,下令不许乘马。时场中不下千人,皆跨长耳。或嘲之曰:“今年敕下尽骑驴,短帽长鞭满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。”郑昌图魁伟,故有此句。

开元中,宰相苏味道、张昌龄皆有诗名,暇日相会,互相嘲谑。昌龄曰:“某诗所不及相公者,为无银花合。”盖苏元夕诗有“火树银花合”之句也。味道曰:“某诗所以不及相公者,为无今同丁。”盖张赠张昌宗诗有“昔日浮丘伯,今同丁令威”之句也。遂相对抚掌而笑。

武后朝,左司郎中张元一滑稽。时西戎犯边,武后欲武氏立功,因行爵赏,命武懿宗统兵平之。寇未入境,懿宗𦂯逾邠,畏懦而遁。懿宗陋短,元一嘲之曰:“长弓与短箭,蜀马临高蹁。去贼七百里,隈墙独自战。忽然逄着贼,骑猪向南迍。”天后闻之未晓,曰:“懿宗无马耶?何故骑猪?”元一解曰:“骑猪,夹豕也。”天后大笑。

总章二年,兴善寺火,塑像焚尽。道士李宗嘲之曰:“道善何曾善,言兴又不兴。如来烧亦尽,堆有一群僧。”

文潞公常言:潞中有一士人,忧制中游处,坐中有人嘲,辄尝自云:“有年光德一王伸,恋酒贪歌不厌贫。三年得替归朝去,嬴得髭须白似银。”其不羁检也如此。特好事,人有善,必优礼待之。僧乾康、金仙,皆以能诗登门。士儒阎羽卿通尚书、春秋,邓潜有词学,每接见,则疑语忘倦,议者以此称之。

雪峰悦禅师与兴化铣公友善。既老,迎送不已。悦戒曰:“公不䄂手山林,尚忍垢乎?”铣一日送官,堕马损臂,悦作偈戏云:“大悲菩萨有千手,大丈夫儿谁不有?兴化和尚折一支,由有九百九十九。”

南华恭长老同词。大愚少丛林,有书叙法乳,悦作偈曰:“与师瓶钖寄江湖,共忆当年在大愚。”堪笑堪悲无限事,甜瓜生得苦葫芦。”

东坡宿曹溪,读传灯录,灯花堕卷上,烧一“僧”字,以笔记于窗曰:“曹溪岑寂寞,灯下读传灯。不觉灯花落,茶毗一个僧。”

增修诗话总龟卷之三十八