书事门

近世作文者，多以紫荷囊作侍从事用，如宋景文诗所谓“荣观耸麟族，赋笔助荷𧅺”之类，袭而用者非一，而不知其误也。按晋书舆服志书文武百官皆有囊绶，八座尚书则荷紫，以生紫为祫𧅺缀之服外，加于左肩。则所谓荷紫者，非芰荷之荷，乃负荷之荷也。南史载周舍尝问刘香曰：“着紫荷𧅺，相传云挈囊，竟何所出？”香曰：“张安世传云：持橐笔事孝武帝数十年。注曰：橐，𧅺也。”盖人徒见南史有着紫荷𧅺四字，遂作一句读之，殊未知晋书紫荷之义也。

王俭少年以宰为命，尝有诗云：“稷契康虞夏，伊吕翼商周。”又字其子曰元成，取仍世作相之义。至其孙训，亦作诗云：“旦奭康世巧，萧曹佐甿俗。”大率追俭之意而为之，后官亦至侍中。

杜云：“十暑岷山葛，三霜楚户砧。”“九钻巴潠火，三蛰楚祠雷。”其书岁月也新矣。乐天云：“吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。”“去年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。”又：“前年九月余杭郡，呼宾命宴虚白堂。去年九月到东洛，今年九月来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。”其质直叙事，又自一格。

岑参送颜平原诗序云：“十二年春，有诏补尚书郎十数公为郡守，上亲赋觞群公于蓬莱，仍赐以缯帛，宠饯加等。故参为长篇述其事。安禄山乱，明皇曰：“河北二十四郡，无一忠臣邪？”及闻平原固守，乃曰：“朕不识真卿何如人，所为若此，前吕宴赉真文具耳。”退之云：“偶然题作木居士，便有无穷求福人。”可谓切中时病。凡世之趋附权势以啚身利者，岂问其人贤否，果能为国为民哉？及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知謟祭非鬼无异也。