前人文章，各自一种句法，如老杜“今君起拖春江流，予亦江边具小舟”，“同心不减骨亲，每语见许文章伯”，如此之类，老杜句法也。东坡“秋水今几竿”之类，自东坡句法。鲁直之“夏扇曰在摇”，“行乐亦云聊”，此鲁直句法也。学者若能遍考前作，自然度越流辈。

渊明、退之诗，句法分明，卓然异众，惟鲁直为能深识之。学者若能识此等语，自然过人。阮嗣宗诗亦然。

徐师川云：“作诗回头一句丛为难道，如山谷诗所谓‘忽思钟陵江十里’之类是也。他人岂如此？尢见句法安壮。山谷平日诗多用此格。

徐师川云：“为诗文常患意不属，或只得一句，语意便尽，欲足成一章，又恶其不相称。师川云：但能知意不属，则学可进矣。凡注意作诗文，或得一两句而止，若未其次句，即不若且休，养锐以待新意。若尽力须要相属，譬如力不敌而苦战，一败之后，意气沮矣。”

王荆公好集句，尝于东坡处见古砚，东坡令荆公集句，荆公云：“巧匠斫山骨”，只得一句，遂逡巡而去。山谷尝有句云：“琪璘卧葬功名骨。”终身不得好对。

庄子文多奇变，技経肯綮之未尝，乃未尝技経肯綮也。诗句时有此法，如昌黎“一蛇两头见未曾”，“拘管计日月”，“欲进又不可”，“君欲强起时难”。东坡云：“迨兹霜雪未”，“兹谋待君必”，“聊亦记吾曾”，余人罕敢用。