朱熹文集(朱熹文集)

[南宋] 朱熹 撰

论差役利害状

窃见差役一事,利害非轻。本司日逐受理词讼,多是人户陈诉上项事理,虽不敢不为究心理断,然其间尚有于法有碍,难以施行者。若不申明,乞赐指挥,必是久困良民,难革旧弊。今辄开具下项,须至申闻者。

一旧制,都副保正、大小保长,皆选有心力材勇之人,所以联比居民,出长入治,实古者党正、族师、闾胥、比长之任,亦不轻矣。至于管干乡村盗贼、斗殴、烟火桥道公事,则耆长主之;催纳税租,则户长主之。皆是募人充应,各有雇钱。而保正有愿兼代耆长者,大保长有愿兼户长者,则听之。其不愿者,不得辄差。此皆祖宗成法,至今为不刊之典。然而州县奉行,往往违戾,至如江浙等处,则遂直以保正承引,保长催税,于是承引者有雇募奔走之劳,催税者有比讯陪备之苦,破家荡产,几不聊生。朝廷盖亦深知其弊,故所以为之关防措置,无所不备。然而不得其本,民亦终不被其泽。熹尝原其所以,盖缘朝廷曾有指挥,罢支耆户长雇钱,以充经总制窠名起发,遂致州县无钱可雇耆长、户长,而此等重役,遂一切归于保正、保长无禄之人。至其犹存二长旧额去处,又皆无赖游手之徒,既无雇钱,不复可绳以法度,遂致乞觅搔扰,反为民害。熹窃以为,莫若将罢支耆、户长雇钱一项,并免起发,拨还州县,依旧募税户充耆长、户长,则凡此众弊,不革自去,所以关防措置之术,皆不必讲,而户无大小,家无贫富,咸得以安居乐业,为太平之民。伏乞朝廷详酌施行。

一上项复雇耆、户长,最为良法,若以吝惜小费,未能遽行,而欲少宽中下等户充大保长催科陪备之苦,则亦有一说焉。盖论物力之等第,则通选二十五家内物力高者一人为大保长,一年一替;通选二百五十家内物力最高者二人为都副保正,二年一替,此见行法也。论力后之轻重,则为保正者,既皆上户,而承受引判,追呼公事,陪费实轻。大保长既是中下之户,而一年之内轮当催税者四人,比讯陪备,其费不赀,充应之家,无不破产。其都内上户,是年之内偶不当充保长者,固皆拱手端坐,以视此曹之狼狈。而当此役者,其间狡猾奸巧百端,避先趋后,舍重取轻,颠倒错乱,神出鬼没,所以重为贫民之害者,不可胜究。州县间有知其弊者,则遂阴破此法,以便其民。或以物力最高合充保正之户,通入保长役脚,或不专取见役十大保长轮差催税,而别通差上中之户为催头。此皆足以粗救一时一方之急,而顽民得以援引条法,把持论诉,监司难以移文行下,冲改成法,大率归于豪猾得志,贫弱受弊而已。今若朝廷不惜小费,将罢支耆户长钱拨还州县,依旧雇人,则更不待措置关防,而此数十年深锢牢结之弊,一旦豁然冰销冻释。如其不然,则莫若将大保长于物力最高人内通差,而刚去大保长愿兼户长一条,只令十大保长各催本保人户官物,则充役者物力既高,而所催官物又少,自然易得足办。其狭都十大保长内,有物力低小之家,即令诸县每年夏税起催前一月,逐都一并轮差物力最高人户四名充户长,内尤高者催夏料,次高者催秋料,即不问已未见充都副保正、大保长,及歇役久近,亦不理为保正、保长役次,则庶几诸弊稍息,而中下之户得以少安矣。伏乞朝廷详酌施行。

一伏睹淳熙七年六月十七日圣旨指挥,臣僚札子奏:“夫差役以都而不以乡,此前人成法也。何法行既久,人伪滋起,于是有徙都之弊。谓如一乡有三都,其第一、第二都富者多而贫者少,则所差之役常及富者,而贫者得以安业。若第三都贫者多,富者少,则富者虑役及已,巧生计较,预图迁徙于邻都以避,谓富者颇多,迭相循环,而充役之时少也。是以富少贫多之都,每遇点差,殊乏其人,才及数千之产,亦使之充役。逮夫箸役之后,力薄费重,非唯生计荡尽,至于鬻妻卖子,殊可怜悯。乞将差役之法,不限以都,举一乡而通差之,庶几役常在上户,而不及于贫民。”札本司从长相度,具本处可行利便申。熹窃详通乡差募,则乡分阔处,私雇家丁,隔都应役,亦于富民有所不便。今欲适中裁处,莫若立法,诸物力产钱,合充保正、保长之户,无故不得移居出都保界。其有须至出界者,经官自陈,户役,并于元处收排,方听迁徙。违者杖八十,勒还本都居住。若自富乡役次疏处,移入狭都役次密处者,即听并移户役入所居都分。如此则亦足以稍均力役,少革奸弊。其或都狭民贫,役次频数,选差不行者,即许相度,或全都附入邻都,或将一都分作数分,附入邻都。其及五大保者,依法别置都保正一人,通于都内选差,则穷乡细民,亦可粗免差役频并之苦。伏乞朝廷详酌施行。

右谨具申尚书省,伏乞钧慈,特赐详览,或与立限,委官看详。如有可采,即乞敷奏,修立逐项条贯,颁降遵守施行。