答石子重

心说甚善，但恐更须收敛造约为佳耳。以心使心，所疑亦善。盖程子之意，亦谓“自作主宰，不使其散漫走作”耳。如孟子云“操则存”，云“求放心”，皆是此类，岂以此使彼之谓邪？但今人著个“察识”字，便有个寻求捕捉之意，与圣贤所云操存主宰之味不同。此毫厘间须看得破，不尔，则流于释氏之说矣。如胡氏之书，未免此弊也。昨日得叔京书，论此殊未快，答之如此，别𥿄求教。如此言之，莫无病否？穷理尽性等说，不记话头是如何，然此亦非大节所存，俟徐讲之未晚也。