答林峦

辱示书及所为文三篇，若以是质于熹者。熹少不喜辞，长复懒废，亡以副足下意。然尝闻之，学之道非汲汲乎辞也，必其心有以自得之，则其见乎辞者非得已也。是以古之立言者，其辞粹然，不期以异于世俗，而后之读之者，知其卓然非世俗之士也。今足下之词富矣，其主意立说高矣，然类多采摭先儒数家之说以就之耳。足下之所以自得者何如哉？夫子所谓德之弃者，盖伤此也。足下改之，甚善。示喻推所闻以讲学闾里间，亦甚善。记曰：“教然后知困。”知困则知所以自疆矣。熹所望于足下者在此，足下勉旃！