晦庵先生朱文公文集卷第三十九

书

答戴迈

熹来此，得足下于众人之中，望其容色，接其议论，而知足下之所存若有所蓄积，而未得其所以发之者，心独期足下可共进于此道。及以论语之说授诸生，诸生方愕眙不知所向，而足下独以为可信也，手抄口诵而心惟之。熹谓足下将得其所以发之者矣，甚慰所望。今辱书及以所抄四大编示之，而责其浅陋之辞托名经端，则非熹之任，而足下之过也。夫执经南面，而以其说与门人弟子相授受，此其非熹之任明矣。熹无所复道，独敢窃议足下之所以过，愿宽其僭易而幸听之。

夫学，期以自得之而已，人知之，不知之，无所与于我也。今足下自谓其已自得之耶，则宜无汲汲于此，而熹之言亦何为足下重？不然，虽熹妄言之，于足下何有？足下之为甚过。足下勉自求之，期有以自得之而后已。熹虽荒落矣，尚能与足下上下其说而讲评之。四编且以归书室，而具其所以然者报足下，幸察。