答李季章

熹今岁益衰，足弱不能自随，两胁气痛，攻注下体，结聚成块，皆前所未有。精神箸力，大非前日之比。加以亲旧凋零，如蔡季通、吕子约皆死贬所，令人痛心，益无生意，决不能复支久矣。所以未免惜此余日，正为所编礼传已略见端绪而未能卒就，若更得年余间未死，且与了却，亦可以瞑目矣。其书大要以仪礼为本，分章附疏，而以小戴诸义各缀其后。其见于它篇，或它书可相发明者，或附于经，或附于义。又其外如弟子职、保传传之属，又自别为篇，以附其类。其目有“家礼”，有“乡礼”，有“学礼”，有“邦国礼”，有“王朝礼”，有“丧礼”，有“祭礼”，有“大传”，有“外传”。今其大体已具者盖十七八矣。因读此书，乃知汉儒之学有补于世教者不小。如国君承祖父之重，在经虽无明文，而康成与其门人答问盖已及之，具于贾疏，其义甚备，若已预知后世当有此事者。今吾党亦未之讲，而𪫺佞之徒又饰邪说以蔽害之，甚可叹也。

喻及仁里士人有志于学而能不事科举者，近亦似曾闻说，但不知其姓名。此殊不易得，幸因风略报及也。旧来诸经说三四年来幸免煨烬，今亦恐未可保。然间因讲说时有更定，欲寄一本去，恐可与西州同志者共之而未暇也。留卫公得诗说，日阅数版，手加点抹，书来颇极称赏，仍尽能提其纲，亦甚不易。老年精力乃能及此，又不厌章句训诂之烦也，要是天姿深静纯实，故能若此。亦恨其闻此之晚，不得早效区区之愚耳。

德修、文叔家居亦何所务？各有一书，烦为致之，子直亦然也。今年闽中郑、黄、邓皆物故，气象极觉萧索。杨子直得祠又遭驳，项平父闻亦杜门不敢见人，其它吾人往往藏头缩颈，不敢吐气，其可笑也。熹明年七十，已草告老之章，只从本贯依庶官例陈乞，亦不欲作庙堂书札。而或者尚恐触犯祸机。顾念礼律自有明文，而罪戾之余，尚忝阶官，亦无不许致仕之法，并已决意为之，不复顾虑。政使不免，亦所𠂀心。盖比之一时辈流，已独为优幸矣。尚欲低回贪恋微禄，以负平生之怀，复何为哉！

前此附书，似是因李普州便。书中欲烦借黄文叔家地里木图为制一枚，不知达否？此近已自用胶泥起草，似亦可观。若更得黄图参照尤佳。但恐此书或已浮沉，不曾制得，即亦不必为矣。礼殿图旧亦有之，但今所寄摹画精好，想正得古本笔意也。三五之目不可考，古事类此者多矣，今日岂能必其是非也邪？但既有是名号，则必有是人，易大传但举其制作之盛者而言耳。如汉人但言高祖、孝文，岂可便谓其间无惠帝耶？洮研发墨，锋铓可畏，此所难得，足为佳玩矣。