答李季章

熹罪戾之踪，竟不免吏议，然已晚矣。又幸宽恩，未即流窜，杜门念咎，足以遣日，不足为故人道也。累年欲修仪礼一书，厘析章句而附以传记，近方了得十许篇，似颇可观。其余度亦岁前可了。若得前此别无魔障，即自此之后，便可块然兀坐，以毕余生，不复有世间念矣。元来典礼淆讹处，古人都已说了，只是其书衮作一片，不成叚落，使人难看。故人不曾看，便为𪫺人舞文弄法，迷国误朝。若梳洗得此书头面出来，令人易看，则此辈无所匿其奸矣，于世亦非少助也。

荆公奏草不记曾附去否？今往一通，可见当日规摹亦不草草也。禹迹图云是用长安旧本翻刻，然东南诸水例皆疏略。顷年又见一蜀士说蜀中嘉州以西诸水亦多不合。今其显然者，如蜀江至泸州东南，乃分派南流，东折迳二广，自番禺以入海。以理势度之，岂应有此？必是两水南北分流，而摹刻者误连合之，遂使其北入江者反为逆流耳。然柳子厚诗亦言“牂牁南下水如汤”，则二广之水源，计必距蜀江不远，但不知的自何州而分为南北耳。又自泸以南诸州今皆不闻，必已废并，幸为询究，一一见喻。其图今往一𥿄，可为勾抹贴说，却垂示也。