孔丛子

孔丛子卷第一

嘉言第一

夫子适周，见苌弘，言继退。苌弘语刘文公曰：“吾观孔仲尼有圣人之表，河目而隆颡，黄帝之形貌也；修肱而龟背，长九尺有六寸，成汤之容体也。然言称先王，躬履廉让，洽闻强记，博物不穷，抑亦圣人之兴者乎？”刘子曰：“方今周室衰微，而诸侯力争，孔丘布衣，圣将安施？”苌弘曰：“尧舜文武之道，或弛而坠，礼乐崩丧，其亦正其统纪而已矣。”既而夫子闻之，曰：“吾岂敢哉！亦好礼乐者也。”

陈惠公大城，因起凌阳之台，未终而坐法死者数十人，又执三监吏，将杀之。夫子适陈，闻之，见陈侯，与俱登台而观焉。夫子曰：“美哉斯台！自古圣王之为城台，未有不戮一人而能致功若此者也。”陈侯默而退，遽窃赦所执吏。既而见夫子，问曰：“昔周作灵台，亦戮人乎？”答曰：“文王之兴，附者六州，六州之众，各以子道来，故区区之台，未及期日而已成矣，何戮之有乎？夫以少少之众，能立大大之功，唯君尔。”

子张曰：“女子必渐乎二十而后嫁，何也？”孔子曰：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。以为纺绩组𬘓织𫟃者，女子之所有事也；黼黻文章之美，妇人之所有大功也。必十五以往，渐乎二十，然后可以通乎此事，通乎此事，然后乃能上以孝于舅姑，下以事夫养子也。”

宰我使于齐而反，见夫子曰：“梁丘据遇虺毒，三旬而后瘳。朝齐君，会大夫众宾而庆焉。弟子与在宾列，大夫众宾并复献攻疗之方。弟子谓之曰：‘夫所以献方，将为病也。今梁丘子已瘳矣，而诸夫子乃复献方，方将安施？意欲梁丘大夫复有虺害，当用之乎？’众坐默然无辞。弟子此言何如？”夫子曰：“汝说非也。夫三折肱为良医，梁丘子遇虺毒而获瘳，诸有与之同疾者，必问所以已之之方焉。众人为此，故各言其方，欲售之以己人之疾也。凡言其方者，称其良也，且以参据所以已之之方优劣耳。”

夫子适齐，晏子就其馆，既宴而私焉，曰：“齐其危矣！譬若载无辖之车，以临干仞之谷，其不颠覆亦难冀也。子吾心也。子以齐为游息之馆，当或可救，子幸不吾隐也。”夫子曰：“夫死病不可为医。夫政令者，人君之衔辔，所以制下也。今齐君失之已久矣。子虽欲挟其辀而扶其轮，良弗及也。抑犹可以终齐君及子之身。过此以往，齐其田氏矣。”

齐东郭亥欲攻田氏，执贽见夫子而访焉。夫子曰：“子为义也，丘不足与计事。”揖子贡，使答之。子贡谓之曰：“今子士也，位卑而图大。卑则人不附也，图大则人惮之，殆非子之任也。盍姑已乎？夫以一缕之任，繋千钧之重，上悬之于无极之高，下垂之于不测之深，旁人皆哀其绝，而造之者不知其危，子之谓乎？马方骇，鼓而惊之；繋方绝，重而填之。马奔车覆，六辔不禁，繋绝于高，坠入于深，其危必矣。”东郭亥色战而跪曰：“吾已矣，愿子无言。”既而夫子告子贡曰：“东郭亥欲为义者也，子亦告之以难易则可矣，奚至惧之哉。”

宰我问：“君子尚辞乎？”孔子曰：“君子以理为尚。博而不要，非所察也；繁辞富说，非所听也。唯知者不失理。”孔子曰：“吾于予，取其言之近类也；于赐，取其言之切事也。近类则足以谕之，切事则足以惧之。”