史通

史通卷第九

内篇

核才 序传 烦省

核才第三十一

夫史才之难，其难甚矣。晋令云：“国史之任，委之著作，每著作郎初至，必撰名目传一人。”斯盖察其所由，苟非其才，则不可叨居史任。

历观古之作者，若蔡邕、刘孝标、徐陵、刘炫之徒，各自谓长于著书，达于史体。然侏儒一节，而他事可知。按伯喈于方朔上书，谓宜广班氏天文志。

夫天文之于汉史，实附赘之尤甚者也。必欲申以掎摭，但当锄而去之，安可仍其过失，而益其芜累？亦奚异观河倾之患，而不过以隄防，方欲疏而导之，用速怀、襄之害。述史如此，将非练达者欤？孝标持论柝理，诚为绝伦，而自叙一篇，过为烦碎。山西一志，直论文章，谅难以偶迹迁、固，比肩陈、范者也。孝穆在齐，有志于梁史，及还江左，而书竟不成。嗟乎！以徐公文体，而施诸史传，亦犹灞上儿戏，异乎真将军。幸而量力不为，可谓自卜者审矣。光伯以洪儒硕学，而迍邅不遇，其锐情自叙，欲以垂示将来，而言皆浅俗，理无要害，岂所谓“诵诗三百，虽多亦奚以为”者乎？

昔尼父有言：“文胜质则史。”盖史者，当时之文也。然朴散淳销，时移世异，文之与史，较然异辙。故以张衡之文，而不闲于史；以陈寿之史，而不习于文。

其有赋述两都，诗裁八咏，而能编次汉册，勒成宋典，若斯人者，其流几何？

是以略观近代，有齿迹文章而兼修史传，其为式也，罗含、谢客宛为歌颂之文，萧绎、江淹直成铭赞之序，温子升尤喜复语，卢思道雅好丽词，江总猖獗以沉迷，庾信轻薄而流宕，此其大较也。然向之数子所撰者，盖不过偏记杂说，小卷短书而已，犹且乖滥踏駮，一至于斯，而况责之以刊勒一家，弥纶一代，使其始末圆备，表里无咎，盖亦难矣。

但自世重文藻，词宗丽淫，于是沮诵失路，灵均当轴。每西省虚职，东观伫才，凡所拜授，必推文士。遂使握管怀𫓪，多无铨综之职；连章累牍，罕逢微婉之言。而举俗共为能事，当时莫之敢侮。假令间有术同彪、峤，才若班、荀，怀独见之明，负不刊之业，而皆取窘于流俗，见嗤于朋党，遂乃哺糟歠醨，俯同妄作，被褐怀玉，无由自陈。此管仲所谓“用君子而以小人参之，害霸之道”者。昔传玄有观孟坚汉书，实命代奇作。及与陈宗、尹敏、杜抚、马严撰中兴纪传，其文曾不足观，岂拘于时乎？不然，何不类之甚者也？是后刘珍、朱穆、卢植、杨彪之徒，又继而成之，岂亦各拘于时，而不得自尽乎？何其益陋也！嗟乎！拘时之患，其来尚矣。斯则自古之所叹，岂独当今者哉！