十之三

泰山孙先生先生名复，字明复，晋州平阳人。举进士不中，退居泰山，学春秋，著尊王发微十二篇。用范仲淹、富弼荐，除国子监直讲。车驾幸太学，赐绯衣银鱼，召为迩英阁祗侯说书，坐事贬监虔州税，后通判陵州，未行，留为直讲，卒年六十六。

先生少举进士不中，退居泰山之阳，学春秋，著尊王发微。鲁多学者，其尤贤而有道者石介，自介而下皆以弟子事之。先生年逾四十，家贫不娶，李丞相迪将以其弟之女妻之，先生疑焉。介与群弟子进曰：“公卿不下士久矣，今丞相不以先生贫贱而欲托以子，是高先生行义也。先生宜因以成丞相之贤名。”于是乃许。孔给事道辅为人刚直严重，不妄与人，闻先生之风，就见之。介执杖屦侍左右，先生坐则立，升降拜则扶之，及其往谢也亦然。鲁人既素高此二人，由是始识师弟子之礼，莫不嗟叹之。而李丞相、孔给事亦以此见称于士大夫。

先生治春秋，不惑传注，不为曲说以乱经，其言简易，明于诸侯大夫功罪，以考时之盛衰，而推见王道之治乱，得于经之本义为多。召为直讲，将以为侍讲，而嫉之者言其说异先儒，罢之。及病，枢密使韩公言于朝，选书吏，给纸笔，命其门人祖无择就其家得其书十有五篇，录之藏于秘阁。

先生恶胡瑗之为人，在太学常相避。瑗治经不如先生，而教养诸生过之。张尧封从孙明复先生学于南京，其女子常执事左右。尧封死，入禁中为贵妃，宠遇第一，数遣使致礼于明复，明复闭门拒之终身。

范文正在睢阳掌学，有孙秀才者索游上谒文正赠钱一千。明年，孙生复道睢阳，谒文正，又赠十千。因问何为汲汲于道路？孙生戚然动色曰：“母老无以养，若日得百钱，则甘旨足矣。”文正曰：“吾观子辞气，非乞客也。二年仆仆，所得几何，而废学多矣。吾今补子为学职，月可得三千以供养，子能安于学乎？”孙生大喜，于是授以春秋，而孙生笃学，不舍昼夜，行复修谨，文正甚爱之。明年，文正去睢阳，孙亦辞归。后十年，闻泰山下有孙明复先生，以春秋教授学者，道德高迈，朝廷召至，乃昔日索游孙秀才也。