五朝名臣言行录

六之六

参政程文简公

公名琳，字天球，中山博野人。举服勤词学科，补泰宁军节度推官。召试，直集贤院，擢知制诰，权三司使、御史中丞。以枢密直学士知益州。还知开封府，复为三司使，迁户部侍郎，参知政事。降光禄卿，知颍州。复侍郎，知青州。北京建，为留守，以武昌节度使知永兴军，加宣徽北院使，判延州。拜同中书门下平章事，判大名府。更授镇安军节，赴镇，薨，年六十九。

公尝馆契丹使，使者言中国使至契丹，坐殿上，位次高，而契丹使来，坐次下，当升。语甚切。上与大臣皆以为小故，不足争，将许之。公以谓许其小，必启其大，力争以为不可，遂止。

公知益州，蜀人轻而喜乱，公常先制于无事，至其临时，如不用意。又略其细，治其大且甚者，不过一二，而蜀人安之，自寮吏皆不能窥其所为。正月俗放灯，公先戒吏为火备，有失火者，使随救之，勿白以动众。既而大宴五门，城中火，吏救止，卒宴，民皆不知。盖其他设施多类此。军士见监军，告其军有变，监军入白，公笑遣之，惶恐不敢去。公曰：“军中动静，吾自知之，苟有谋者，不待告也，可使告者来。”监军去，而告者卒不敢来，公亦不问，遂止。蜀之妖人有自号李冰神子者，署官属吏卒，聚徒百余人，公命捕置之法。而谗之朝者，言公妄杀人，蜀人恐且乱矣。上遣中贵人驰视之，使者入其境，居人行旅争道公善，且曰：“杀一人，可使蜀数十年无事。”使者问其故，对曰：“前乱蜀者，非有知谋豪杰之才，乃里闾无赖小人，惟不制其始，遂至于乱耳。”使者还奏其语，于是　上益以公为能。

公知开封府，会禁中大火，延两宫。宦者治狱，得缝人火斗，已诬伏而下府，命公具狱。公立辨其非，禁中不得入，乃命工图火所经。而后宫人多而居隘，其烓灶近版壁，岁久燥而焚，曰：“此岂一日火哉？”乃建言：此殆天灾也，不宜以罪人。上为缓其狱，卒无死者。公在府决事神速，一岁中狱常空者四五。

司天言日食明年正旦，请移闰月以避之。公以谓天有所谴，非移闰可免，惟修德政而已，乃止。

范仲淹以言事忤大臣，贬饶州，已而上悔悟，欲复用之，稍徙知润州，而恶仲淹者复诬以事。语入，上怒，亟命置之岭南。自仲淹贬而朋党之论起，朝士牵连，出语及仲淹，皆指为党人。公独为上开说，明其诬枉，　上意解而后已。

公为三司使，不悦苟利，不贪近功。时议者患民税多目，吏得为奸，欲除其名而合为一。公以谓合而没其名，一时之便，后有兴利之臣，必复增之，是重困民也。议者莫能夺。其于出入尤谨，禁中时有所取，未尝肯予。宦官怒言：　“陛下虽有欲，物在程琳，何可得？”公曰：“臣所以为　陛下惜尔。”天子以为然。

仁宗朝，有议东南漕粟兵夫舟船与盗失之费，盖十常三四，欲募啇贾令入中以实都下。时程文简公为三司使，以为万一所入不足，必邀以增直，是商贾得操其柄，其议遂寝。

公在延州，夏人数百驱畜产至界上请降，言契丹兵至衙头矣，国且乱，愿自归。公曰：“契丹兵至元昊帐下，当举国取之，岂容有来降者？吾闻夏人方捕叛族，此其是乎？不然，诱我也。”拒而不受。已而夏人果以兵数万临界上，公戒诸堡寨无得出兵，夏人以为有备，引去，自此不复窥边。

公参预大政，王随、陈尧佐为宰相，公性刚厉，与二人不叶，遂俱罢政。及李淑作尧佐墓志，言“𡯁愎弗咸”，用是罢去。其意谓尧佐、王随𡯁弱不任事，公刚愎不和，故陈氏子弟颇衔之。

公罢政贬官，起守北京，与宦者皇甫继明争治行宫事，章交上，上遣一御史视其曲直，御史直公，遂罢继明。是时继明方信用，其势倾动中外，自朝廷大臣，莫不屈意下之。公被中伤，方起未复，而独与之争，虽小故，不少假也。故议者不以公所直为难，而以能不为继明屈为难云。

赵元昊死，子亮祚立，方幼，三大将共治其国。言事者谓可除其诸将，皆以为节度使，使各有其所部，以分弱其势，可遂无西患。事下公，公以谓幸人之丧，非所以示大信，抚夷狄。且亮祚虽幼，然君臣和，三将无异志，虽欲有为，必无功而反生事，不如因而抚之。上以为然。

章献垂箔，有方仲弓者，上书乞依武氏故事，立刘氏庙。章献览其疏曰：“吾不作此负祖宗事。”裂而掷之于地。仁宗在侧曰：“此亦出于忠孝，宜有以旌之。”乃以为开封府司录。及章献崩，黜为汀州司马。程琳亦尝有此请，而人莫之知也。仁宗一日在迩英谓讲官曰：“程琳心行不中，在章献朝尝请立刘氏庙，且献七庙图，时王洙侍读闻之。然仁宗性宽厚，琳竟至宰相，盖无宿怒也。”

五朝名臣言行录卷第六