殷祝解第六十六

汤将放桀于中野。士民闻汤在野，皆委货扶老携幼奔，国中虚。桀请汤曰：“国所以为国者，以有家；家所以为家者，以有人也。今国无家无人矣。君有人，请致国，君之有也。”汤曰：“否。昔大帝作道，明教士民。今君王灭道残政，士民惑矣。吾为王明之。”士民复致于桀，曰：“以簿之居，济民之贱，何必君更？”桀与其属五百人南徙千里，止于不齐。民往奔汤于中野。桀复请汤，言：“君之有也。”汤曰：“否，我为君王明之。士民复重请之。”桀与其属五百人徙于鲁，鲁士民复奔汤。桀又曰：“国，君之有也，吾则外。人有言，彼以吾道是邪，我将为之。”汤曰：“此君王之士也，君王之民也，委之何？”汤不能止桀。汤曰：“欲从者从君。”桀与其属五百人去。汤放桀而复薄三千诸侯大会。汤退，再拜，从诸侯之位。汤曰：“此天子位，有道者可以处之。天子非一家之有也，有道者之有也。故天下者，唯有道者理之，唯有道者纪之，唯有道者宜久处之。”汤以此让，三千诸侯莫敢即位，然后汤即天子之位，与诸侯誓曰：“阴胜阳即谓之变，而天弗施雌胜雄即谓之乱，而人弗行。”故诸侯之治政，在诸侯之大夫治与从。