前汉孝武皇帝纪四卷第十三
荀悦
二年冬十月，行幸雍，祠五畤。春三月戊寅，丞相公孙弘薨。壬辰，御史大夫李蔡为丞相，张汤为御史大夫。骠骑将军霍去病将万骑出陇西，逾乌盭，讨濮连，陟狐奴，历五国，生获匈奴单于子。转战五日，过鄢耆山千有余里，合短兵，鏖皋兰下，斩虏侯王，执混邪王及相国、都尉，收休屠王祭天金人。去病者，卫青姊少儿子也。父霍仲孺为县吏，给事平阳公主家，与少儿私通，生去病。去病初以侍中为嫖姚校尉，从卫青击匈奴有功，封冠军侯。及至是也，增封一千二百户。
夏，马生余吾水中。南越献驯象、能言鸟。将军去病、公孙敖出北地二千余里，过居延，斩首虏三万余级。匈奴入鴈门，杀略数百人。遣卫尉张骞、郎中令李广将兵出右北平。广将四千余骑付之，与张骞异道。匈奴数万骑围广，广军士震恐。广乃使其子敢从数十骑直贯突胡骑中，出其左右而还，谓广曰：“胡骑易与耳。”军士心乃安，稍为营阵外向，胡急击之，矢下如雨，汉兵死者过半，射矢且尽，广乃持满无发，广身自以大箭射其裨将，杀数十人，胡虏稍稍解去。会日暮，吏士无人色，而广意气自如。明旦，复力战，而张骞以万骑至，匈奴乃解去。广骑略尽，独得以身免，亦杀虏三千余人。广既归，以其所杀获，自当无罪无赏。张骞以后期当斩，赎为庶人。广亦为庶人。
广常夜游田间，饮，还，霸陵尉呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何故也？”止广宿亭下。居无几何，匈奴入辽西，召拜广右北平太守。广请尉俱至军所而斩之。江都王建有罪，自杀。
初，易王薨，建居服外舍，召易王所幸淖姫等十九人及女弟信臣等与奸通。建游章台，令子乘小船，建蹈覆其船，四人皆溺，二人死。复游雷陂，天大风，建使郎二人乘小船入波中。船覆，郎溺投水，乍见乍没。建临视之，大笑以为乐，卒皆死。宫人女子有过，辄裸，令击鼓，或置树上，久者三十日乃得衣；或从狼齿杀之，建观而笑之；或闭人令饿死。凡杀人无辜者三十五人。建欲令人与禽兽交而生子，令宫人与羝羊及狗交。自知罪多，国中人欲告之，建遂谋反。作黄屋盖，刻皇帝玺，作汉节，赂闽越，约有急相助。建时载其父所赐天子旌旗出入。后事发觉，有司奏建无道，虽桀纣之恶，不至于是，当以谋反法诛。廷尉、宗正即问建，建自杀。
本传云：鲁哀有言：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧。”信哉斯言！虽欲不危亡，不可得也。是以古之人以宴安为鸩毒，无德而富贵谓之不幸。汉兴，诸侯王率多骄淫失道。何则？沉溺于放恣之中，居势使之然也。自凡人犹系于习俗，何况哀公之伦乎！夫唯大雅，卓尔不群，河涧献王近之矣。胶东王寄薨。淮南王谋反时，寄渐闻其事，私作战守备。及后治淮南王事，上令下吏，辞出之。寄后自伤悔，发病死，不敢置祠。后上立寄长子贤为王。
秋，混邪王率众四万余人来降，封为列侯。单于怒曰：“混邪王、休屠王数为汉所破，单于欲诛之，故二王谋降汉。”休屠王后悔，混邪杀之，并其众以降，合四万余人，置五属国以处之，以其地为武威、酒泉郡。而休屠王子曰日䃅，与毋阏氏及弟伦俱没入官，输黄门养马。休屠王祭天作金人，故曰金氏。上游后庭视马，后宫满廐，掌养事数十人，莫不窃视，䃅独不敢视，马又肥好。日䃅长八尺二寸，容貌甚严丽。上异而问之，以状对，即日拜为马监。后为光禄大夫、侍中。上甚信爱之，赏赐累千金，出则参乘，入则侍帷幄。贵戚左右皆曰：“陛下安得一胡儿，而反贵重之？”上益厚焉。
日䃅毋教二子有法度。母病死，上图母形于甘泉宫。日䃅每朝，见母画像，常拜泣而后去。日䃅二子皆为上儿。其后弄儿壮大，不谨，自殿下与宫人□，日䃅见之，即杀之。上大怒，日䃅言其状，上为泣而心敬。日䃅，侍左右数十年，未尝忤视。上赐守宫女，不敢近之，其谨慎如此。
三年春，有星孛于东方。夏，大旱。五月，赦天下。立胶东康王少子庆为六安王。庆，寄之爱子也。上怜焉，故立之。封萧何曾孙庆为酂侯。先是，庆父则嗣有罪免。故以弟子胜嗣有罪免侯。故以兄子庆嗣何后。
秋，匈奴入右北平、定襄，杀略千余人。遣谒者举吏民能假贷贫民者，一以名闻。是时，混邪王新降，县官费众，仓库空竭，贫民流徙，皆仰给贷于县官，县官无以赈之。河南人卜式以钱二十万与太守，助□贫民。时富民多匿财者，唯式愿出家财。上召拜为郎中，赐爵左庶长，复田十顷，布告天下，以讽百姓。式以田畜为事，有羊千余头。先是时，击匈奴，式上书愿输家财半以助边。上问式：“欲官乎？”对曰：“不愿。”又问：“家有冤乎？”曰：“无也。以为天子诛匈奴，贤者宜尽节，有财者宜输之，则匈奴可灭也。”
时丞相公孙弘以为此非人情，不轨之臣不可以为化，不许之。及式为郎中，上乃使式牧羊上林苑中。羊肥息，上见，问而善之。式曰：“非独羊，治民亦犹是。以时起居恶者辄去之，无令败群。”上奇其言，拜缑氏令，吏民便之。减陇西、北地、上郡戍卒半。是岁，发谪吏卒穿昆明池。
四年春，有司言：“关东流民凡七十二万五千口，县官无以衣食，赈□，用度不足，请收银、锡，以白鹿皮造白金及皮币，以足用。”是时禁苑有白鹿，而少府多银锡，乃以白鹿皮方尺，缘以缋，为皮币，直三十万。王侯、宗室朝觐，必以皮币荐璧，然后得行。又以银、锡为白金三品，其一重八两，圆之，其文龙，名“白撰”，直三千；其二差小而方之，其文曰“马”，直五百；其三复小，堕之，其文曰“龟”，直三百。销半两钱，更铸五铢钱，重如其文。又盗铸作弊，罪死。于是孔仅为大司农丞，领管盐铁。
桑弘羊，洛阳贾人子，以能心计，年十三为侍中。言利事皆刻秋毫，而始筭缗钱及车船矣。其后，弘羊请置大司农部丞数十人，分王郡国，各得往。置均输盐铁官，令远方各以其物商贾所贩卖为赋，而相准输。置平准官于京师，都受天下委输诸物。官尽笼天下之货物，贵则卖之，贱则买之。富商大贾无所侔大利，物皆反其本，而物不得踊贵。故抑天下之物，名曰平准。又请令民得以粟补吏，罪人得以赎死及入粟为吏，复各有差。于是民不益赋而国用饶足。乃赐弘羊爵左庶长，黄金二百斤。
会天大旱，上令百官请雨。太子傅卜式言于上曰：“县官当衣食租税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩卖求利。独烹弘羊，天乃雨。”是时，董仲舒说上曰：“古税民不过什一，使民岁不过三日，民财用内足以养老尽孝，外足以事上供税，下足以畜妻子，故民悦而从上。至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之道，除井田之制。富者田连阡陌，贫者无立锥之地，人专川泽之利，营山林之饶，荒淫越制。邑有人君之尊，里有王侯之富，小民安得不困？又加月有吏卒、征卫、屯戍，一岁力役，四十倍于古，田税口赋，二十倍于古。或耕豪杰之田，见税什五，故常衣马牛之衣，食犬豕之食。又重以贪暴之吏，刑戮妄行，民无所聊生，逃亡山林，并为盗贼，断狱一岁以十万数。汉兴，遵而未改。古井田法虽难卒行，宜少近古，限民占田，塞兼并之路。盐铁皆归于民。去奴婢，除专杀之威。薄赋敛，省徭役，以宽民，然后可治也。”其言未施行。有星孛于东北。
夏，有长星出于西北。大将军卫青将四将军出定襄，将军去病出伐，各万余骑，步兵数十万。青到漠北，围单于，斩首万九千级。单于遁走，追至置颜山乃还。去病与左贤王战，斩首虏七万余级，封狼居胥山乃还。前将军李广、右将军赵食其皆后期。广自杀，食其赎死。广与大将军别，道迷而后期，大将军遣长吏责问广，令诣幕府对，谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，仐迷而失道，岂非天邪！且广年已六十余，终不能使复对刀笔吏矣。”遂自刎死。百姓闻之，知与不知，莫不垂泣。
广，初文帝时以良家子从军，文帝奇其才，曰：“使广遭高帝，万户侯岂足道哉！”及吴、楚反时，战昌邑下，显名。后为上郡太守。匈奴入上郡，上使中贵人助广击匈奴。中贵人将数十骑出，见匈奴三人，与战，射伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走告广，广曰：“此必匈奴射雕者。”乃从百余骑驰射，杀二人，生得一人。匈奴数千骑望见广，以为诱骑，惊，出兵上山而阵。广直前，来至匈奴二里止，令皆下马解鞍。有白马将军出护兵，广射杀之，复还，解鞍纵马。胡兵怪之，卒不敢击。会日已暮，胡以为汉有伏兵，乃夜遁走。尝猎，见草中石，以为伏虎，射之，入石没羽，视之，石也。他日射之，终不能入。广之军吏士卒多以军功封侯者，而广终不得封。初，西羌反，广诱降者八百余人，而同日尽杀之。望气者王朔曰：“祸莫大于杀已降，此将军所以不封侯也。”
五年春三月甲午，丞相李蔡有罪自杀。赐葬地阳陵二十亩，盗取长陵三亩，又侵神道𤲬地一亩，葬其中。行五铢钱。徙天下大奸猾吏民于边。关内侯郎中令李敢怨卫青之恨其父也，乃击青，伤之，讳而匿之。居无几何，敢从上甘泉，霍去病怨敢伤青，射杀敢。上为讳，云鹿触杀之。夏四月乙丑，太子太傅严青翟为丞相。
六年冬十月，雨水，无冰。夏四月乙巳朔，立皇子闳为齐王。赐策曰：“惟元狩六年夏四月乙巳，皇帝使御史大夫张汤庙立皇子闳为齐王，曰：呜呼！小子闳，受兹青土。朕承天序，唯崇稽古，建尔国家，封于东土，世为汉藩辅。呜呼，念之哉！龚朕之诏。惟命不于常，人之好明德显。厥有不臧，无乃凶于乃国，害于尔躬。呜呼！保国有民，可不慎欤！王其勖哉！”立皇子旦为燕王，胥为广陵王，皆赐策。
六月乙卯，诏遣博士六人分巡天下，存孤寡，恤废病，赈穷乏，劝孝悌，举独行之君子。
秋七月，大司马骠骑大将军霍去病薨。发属国玄甲阵，自长安至茂陵，为冢茔，象祁连山。谥曰景桓侯。去病为将，敢深入赴利，不顾其难，然士卒或乏粮食。上尝教之孙、吴兵法，对曰：“顾方略如何耳，其不蹈用古兵法。”上为治第，对曰：“匈奴不灭，臣何以家为！”去病后甚贵宠，而卫青稍衰，宾客故人皆去青而事去病，唯故益州刺史任安不肯去。
初，去病既壮大，乃自知为霍仲孺子。会为骠骑将军，击匈奴，道出河东，乃迎见仲孺，大为置田宅、奴婢而去。还，复过之。仲孺小子光，字子孟，时年十余岁，因将光西入关，仕光为郎，迁侍中。去病死后，光为奉车都尉、光禄大夫，出则同车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。
元鼎元年夏五月，赦天下，大酺五日。六月，得宝鼎于河东汾水上，荐见于宗庙，藏于甘泉宫。鼎大八尺一寸，高三尺六寸。群臣伏贺曰：“陛下得周鼎。”侍中光禄大夫吾丘寿王独曰：“非周鼎。”王怒，召而问之，对曰：“周有明德，上天报应，鼎为周出，故为周宝。今陛下恢崇大业，天瑞并至。昔秦始皇亲出鼎于彭城县而不能得，天祚有德而宝鼎自出，此天所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”上曰：“善。”赐金五十斤。
初，公孙弘奏禁民无持□弩，曰：“一贼弯弩，百吏不敢前，此盗贼所以难容也。”上下共议，寿王对曰：“大射之礼，自天子达于庶人，三代之道也。臣闻圣人合射以教人，不闻□矢以为禁也。攻夺之罪死，而犹不禁，人奸之重诛，而固不避也。臣恐邪人挟之，吏不能止，良民自卫，而抵罪犯禁，是擅贼威而夺民救也。窃以为无益于禁奸，而令学之者不得修其业，不甚便。”上以难弘，弘屈服焉。寿王宇子赣，涿郡人也。后生事诛。济东王彭离有罪，废徙上庸。博士徐偃使循行天下郡国，矫制胶东、鲁国鼓铸盐铁。御史大夫张汤劾奏偃法至死。偃对曰：“为春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷、利国家、存万民者，专之可也。”汤不能屈其义。有诏使中谒者终军问其状，终军语偃曰：“古者诸侯国异政，家殊俗，安危之势，呼吸成变，故有专己之义。今天下为一，春秋之义，王者无外。偃修封域之中，而辞以出境，何也？且盐铁，郡国有余藏，且二国废，不足为害，而以安社稷为辞也。偃以前三士不许，而直矫制作威福，此明王所必加诛也。凡偃铸铁，欲及春耕种，赡民器。今鲁之鼓铸，当先具其器备，至秋乃能举火，此言与实倍也。枉尺直寻，孟子犹称不可，今所犯罪重，所就者少，偃自以为必死而为之邪？将幸诛不加，欲以采名也？”偃辞屈，下御史大夫，服罪。
终军，济南人也。年十八，选为博士，到府受遣，太守贤而友之。军揖太守而去，徙而入关，关吏与𦈡，曰：“还常合符。”军曰：“大丈夫西游，终不徒还。”弃𦈡去。及军为谒者，使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰：“此使者前弃𦈡生也。”
二年冬十有一月，御史大夫张汤有罪自杀。御史中丞李文与汤有郄，汤所厚吏鲁谒居阴使人上变告文奸事。事下汤治，论杀文，而德厚谒居。谒居病，汤亲为之摩足。赵王素怨汤，上书告：“汤大臣，乃与吏谒居摩足，疑与为大奸。”丞相长史朱买臣等素怨汤，亦言汤且欲为请奏，所爱幸贾人田信等辄先知之，居物致富，与汤分之。上以问汤，汤不服罪。于是上使使迫责汤，汤为书谢，因曰：“陷臣者，三长史也。”遂自杀。昆弟诸子欲厚葬之，汤母曰：“汤为大臣，被恶言而死，何厚葬之有！”载以牛车，有棺无椁。上闻之，曰：“非此毋不生此子。”乃尽诛买臣等。
初，汤好文，涉深刻，与太中大夫赵禹共定律令。禹官至少府，亦深刻。然禹意在奉公孤立，而汤佞智以谀世主。接士大夫，造请诸公，不避寒暑，以得声誉。上甚信用之，每朝奏事，日旰忘食，丞相充位而已。天下事皆决于汤。汤尝病，上亲问疾。匈奴尝求和亲，群臣议上前，博士狄山以和亲为便。汤曰：“此愚儒无知。”山曰：“臣固愚，愚忠不若，汤诈忠也。”上作色曰：“吾使山居一郡，能无使虏入盗乎？”山曰：“不能。”曰：“居一县？”又曰：“不能。”复曰：“居一鄣？”山自度穷且下吏，因曰：“能遣山乘一鄣。”至月余，匈奴斩山头而去。自是群臣畏汤，莫敢言矣。
汤，子安世，少为郎，给事中、尚书，精勤于职，休沐未尝出行。后上方幸河东，亡书三箧，诏问，莫能知，唯安世识之，具作其事。后购得本书以相校，无所遗失。上奇其才，擢为尚书郎中令。安世宽仁，与行异。
十有二月，丞相严青翟下狱死。春，起柏梁台。三月，大雨雪。辛亥，太子太傅赵周为丞相。夏，大雨水，关中饿死者以千数。秋九月，诏曰：“仁不异远，义不辞难。江陵饥寒，下巴、蜀之粟，致之江陵。遣博士分循天下吏民，有能救饥困者，具举以闻。”
三年冬十月，徙函谷关于新安，以故关为弘农县。十有一月，令民有告𦈏者，以其半与之。春正月戊子，阳陵园灾。夏四月，雨雹。关东郡国七十余县饥，人相食。常山王舜薨，谥曰宪王。王子勃嗣，有罪，废徙房陵。立宪王中子平为真定王，徙代王义为清河王。
四年冬十月，行幸雍，祠五畤。东行，幸汾阴。十有一月甲子，立后土祠于汾阴。礼毕，行幸荥阳。还至洛阳，诏问周王后，得孽子嘉，封为周子南军，以奉周祀。春二月，中山王胜薨，谥曰靖王。胜乐酒，好内色，有男子百二十余人。
夏，封方术士栾大为乐通侯，位上将军。栾大，胶东人也。以方术言于上曰：“臣尝往东海中，见安期、羡门之属。臣师曰：‘黄金可成，河水决可塞，不死之药可得，仙人可致也。’然臣恐效文成将军，则方术之士掩口不能言矣。”文成将军者，齐人也，姓李，字少翁。以方术进，拜为文成将军。上以客礼待之，于甘泉宫中画太一诸鬼神像，所设祭祀，欲以致其神。岁余，其方不效，乃为帛书以饭牛，伪言牛腹中有奇书，杀而视之。上识其手书，问之果服，乃诛。
上既杀文成而悔之，及得栾大，甚喜。乃大敢为之言，处之不疑。上使验小方，𦭶棋，棋自相触。大言能致其师，陛下必欲致之，则贵其使者，今有亲属，以客礼待之。上乃拜大为五利将军、天士将军、地士将军、大通将军，凡四将军，四印。赐列侯，甲第同十人，乘舆、廐马、帷帐、器物以充其家。以卫长公主妻之，赍黄金万斤。上亲至其家，自公主、大臣、将军、卿相已下，皆致酒其家，刻玉印曰“天道将军”，使者衣羽衣，夜立白茆上，大亦衣羽衣，立白茆上，受印绶，以示不臣。于是五利将军尝夜祠其家，欲下其神，后装，欲入东海中，云求其师，至大山，不敢入海。上使人随而验之，皆妄言不效。
先是，方士李少君乃言能致物却老。少君尝坐武安侯家，有老人年九十余，少君及言与人大夫游猎处，老人为儿时，识其家处，一坐尽惊。上有古铜器，以问少君，少君对曰：“此器，齐桓十年陈于柏寝下。”案其刻铭，果齐桓公器。时皆谓少君数百岁人也。少君言祠灶可致物，如丹砂可化为黄金，黄金成，以为饮食器，则益寿，而蓬莱仙人可得见也。见之以封禅则不死，黄帝是也。其后方多不效，而少君病死，道士以为化去不死也。
齐人公孙卿言：“黄帝得宝鼎而神化登于天。谶书言汉兴正当黄帝之运，汉之圣德者在高祖之孙。”上曰：“嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣尔。”拜卿为郎，使候神于太室。是时，言神怪方术者以万数，入海求仙人者数千人。上幸东莱，夜见大人，长数丈，就之则不见，见大人迹。诸方士后皆无验，上益厌倦，然犹羁縻不绝，冀望其真。
上尝疾病，有巫为上致神君，贵者曰太一，其次曰太禁、司命之属，皆从之。云非可见，但闻其言，言与人音等也。时去，则若风肃然。尝以夜至，或以昼至，或居室帷幄中，上礼之，然后入。因巫为主人，关通饮食所欲言。又置祷官，张羽旗，设祭具，以祀神君所。上使人记之，其言世俗所知，亦无余殊者，而上心甚善之。其事秘，亡莫传也，而信以为神矣。
荀悦曰：易称有天道焉，有地道焉，有人道焉，各当其理而不相乱也。过则有故，气变而然也。若夫大石自立，僵柳复起，此形神之异也；男子化为女，死人复生，此含气之异也；鬼神髣髴在于人间，言语音声，此精神之异也。夫岂形神之怪异哉？各以类感，因应而然。善则为瑞，恶则为异；瑞则生吉，恶则生祸。精气之际，自然之符也。故逆天之理，则神失其节，而妖神妄兴；逆地之理，则形失其节，而妖形妄生；逆中和之理，则含血失其节，而妖物妄生。此其大旨也。若夫神君之类，精神之异，非求请所能致也，又非可以求福而禳灾矣。且其人不自知其所然而然，况其能为神乎？凡物之怪，亦皆如之。春秋传曰：“作事不时，怨𮙋起于民。则有非言之物而言者。”当武帝之世，赋役烦众，民力凋弊，加以好神仙之术，迂诞妖怪之人，四方并集，皆虚而无实，故无形而言者至矣。于洪范言“僭则生时妖，此盖怨𮙋所生，时妖之类也。故通于道，正身以应万物，则精神形气各返其本矣。”秋，马生渥洼水中。九月，辛巳，丞相赵周下狱死。丙申，御史大夫石庆为丞相。立常山宪王舜少子裔为泗水王。
前汉孝武皇帝纪四卷第十三