大戴礼记卷第六

武王践阼第五十九

卫将军文子第六十

武王践阼第五十九

武王践阼三日，召士大夫而问焉，曰：“恶有藏之约，行之行，万世可以为子孙常者乎？”诸大夫对曰：“未得闻也。”

然后召师尚父而问焉，曰：“黄帝、颛顼之道存乎？意亦忽不可得见与？”

师尚父曰：“在丹书。王欲闻之，则齐矣。”三日，王端冕，师尚父亦端冕，奉书而入，负屏而立。王下堂，南面而立。师尚父曰：“先王之道，不北面。”王行西，折而南，东面而立。

师尚父西面道书之言曰：“敬胜怠者吉，怠胜敬者灭；义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，弗敬则不正。枉者灭废，敬者万世。”藏之约，行之行，可以为子孙常者，此言之谓也。且臣闻之：“以仁得之，以仁守之，其量百世；以不仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之，以不仁守之，必及其世。”

王闻书之言，畅若恐惧，退而为戒书。于席之四端为铭焉，于机为铭焉，于鉴为铭焉，于□盘为铭焉，于楹为铭焉，于杖为铭焉，于带为铭焉，于履屦为铭焉，于觞豆为铭焉，于户为铭焉，于牖为铭焉，于剑为铭焉，于弓为铭焉，于矛为铭焉。席前左端之铭曰：“安乐必敬。”前右端之铭曰：“无行可悔。”后左端之铭曰：“一反一侧，亦不可以忘。”后右端之铭曰：“所监不远，视迩所代。”机之铭曰：“皇皇惟敬，口生吼，口戕口。”鉴之铭曰：“见尔前，虑尔后。”盥盘之铭曰：“与其溺于人也，宁溺于渊。溺于渊犹可游也，溺于人不可救也。”楹之铭曰：“母曰胡残，其祸将然。母曰胡害，其祸将大。母曰胡伤，其祸将长。”杖之铭曰：“恶乎危？于忿踬。恶乎失道？于嗜欲。恶乎相忘？于富贵。”带之铭曰：“火灭修容，慎戒必恭，恭则寿。”屦履之铭曰：“慎之劳，劳则富。”觞豆之铭曰：“食自杖，食自杖，戒之㤭，㤭则逃。”户之铭曰：“夫名难得而易失。无懃弗志，而曰我知之乎？无懃弗及，而曰我杖之乎？扰阻以泥之，若风将至，必先摇摇。虽有圣人，不能为谋也。”牖之铭曰：“随天时地之财，敬祀皇天，敬以先时。”剑之铭曰：“带之以为服，动必行德。行德则兴，倍德则崩。”弓之铭曰：“屈伸之义，废兴之行，无忘自过。”矛之铭曰：“造矛造矛，少间弗忍，终身之羞。”予一人所闻，以戒后世子孙。凡三百六十五字。