僧伽跋摩传第六

僧伽跋摩，齐言僧铠，天竺人也。少而弃俗，清峻有戒德，明解律藏，尤精杂心。以宋元嘉十年，步自流沙，至于京都。风宇宏肃，道俗敬异，咸宗而事之，号曰三藏法师。

初景平元年，平陆令许桑舍宅建刹，因名平陆寺。后，道场慧观，以跋摩道行纯备，请住此寺，崇其供养，以表厥德，跋摩共观，加塔三层，行道讽诵，日夜不辍，僧众归集，道化流布。

初，三藏法师深明戒品，将为影福寺尼慧果等，重受具戒。是时，二众未备，而三藏迁化，俄而师子国比丘尼铁萨罗等至都，众乃共请，跋摩为师，继轨三藏，祇洹慧义，执意不同，诤论翻覆。跋摩摽宗显法理证明允，慧义遂回其刚褊，靡然推服，乃率其弟子，服膺禀戒，僧尼受者数百许人。宋彭城王义康，崇其戒范，广设斋供，四众殷盛，倾于京邑。

顷之，名德大僧慧观等，以跋摩妙解杂心，讽诵通达，即以其年九月，乃于长干寺，招集学士，宝云译语，观公笔受，研校精悉，周年方讫。续出摩得勒伽、分别业报、略劝发诸王要偈及请圣僧浴文，凡四部。跋摩游化为志，不滞一方，既传经事毕，将还本国，众咸祈止，莫之能留，以元嘉中，随西域贾人舶，还外国，莫详其终。