支谦传第六

支谦，字恭明，一名越，大月支人也。祖父法度，以汉灵帝世，率国人数百归化，拜率善中郎将。越年七岁，骑竹马戏于邻家，为狗所啮，胫骨伤碎，邻人欲杀狗取肝傅疮，越曰：“天生此物，为人守吠，若不往君舍，狗终不见啮，此则失在于我，不𫔰于狗。若杀之得差，尚不可为，况于我无益，而空招大罪？且畜生无知，岂可理责？”由是村人数十家感其言，悉不复杀生。

十岁学书，同时学者皆伏其聪敏，十三学胡书，备通六国语。初桓灵世，支谦译出法典。有支亮纪明资学于谶，谦又受业于亮，博览经籍，莫不究练，世閒艺术，多所综习。其为人细长黑瘦，眼多白而精黄，时人为之语曰：“支郎眼中黄，形体虽细，是智囊。”其本奉大法，精练经旨，献帝之末，汉室大乱，与乡人数十，共奔于吴，初发日唯有一被，有一客随之，大寒无被，越呼客共眠，夜将半，客夺其被而去，明旦同侣问被所在，越曰：“昨夜，为客所夺。”同侣咸曰：“何不相告？”答曰：我若告发，卿等必以劫罪罪之，岂宜以一被，而杀一人乎？远近闻者，莫不叹服。

后吴主孙权闻其博学有才慧，即召见之，因问经中深隐之义，应机释难，无疑不析。权大悦，拜为博士，使辅导东宫，甚加宠祑。越以大教虽行，而经多胡文，莫有解者，既善华戎之语，乃收集众本，译为汉言。从黄武元年，至建兴中，所出维摩诘、大般泥洹、法句、瑞应本起等二十七经，曲得圣义，辞旨文雅。又依无量寿中本起经，制赞菩萨连句梵呗三契，注了本生死经，皆行于世。

后太子登位，遂隐于穹隘山，不交世务，从竺法兰道人，更练五戒，凡所游从，皆沙门而已。后卒于山中，春秋六十。吴主孙亮，与众僧书曰：“支恭明不救所疾，其业履冲素始终可高，为之恻怆，不能已已。”其为时所惜如此。