支谶，本月支国人也。操行淳深，性度开敏，禀持法戒，以精勤著称，讽诵群经，志存宣法。汉桓帝末，游于洛阳，以灵帝光和、中平之间，传译胡文，出般若道行品、首楞严、般舟三昧等三经，又有阿阇世王、宝积等十部经，以岁久无录。安公校练古今，精寻文体，云似谶所出。

凡此诸经，皆审得本旨，了不加饰，可谓善宣法要弘道之士也。后不知所终。沙门竺朔佛者，天竺人也。汉桓帝时，亦赍道行经，来适洛阳，即转胡为汉。译人时滞，虽有失旨，然弃文存质，深得经意。朔又以灵帝光和二年，于洛阳，译出般舟三昧经。时，谶为传言，河南洛阳孟福、张莲笔受。时，又有支曜译出，成具光明经云。