菩提经注序第十二

释僧馥

夫万法无相而有二谛，圣人无知而有二名。二谛者，俗也，道也。二名者，权也，智也。二名以语、嘿为称，二谛以缘、性为言。缘、性两陈，而其实不乖；语、嘿诚异，而幽旨莫二。故般若经曰：“色即是空，空即是色。”见缘起为见法也。

菩提经者，诸佛之要藏，十住之营统。其文虽约，而义贯众典；其旨虽玄，晓然易揽。犹日月丽天，则群像自朗；示之一隅，则三方自释也。经之为体，论缘性，则以二谛为宗；语玄会，则以拳智为主；言菩提，则以无得为玄；明发意，则以冥期为妙，婉约而弘深，莫不备矣。耆婆法师入室之秘说也，亲承者寡，故罕行世，家师顺得之。于始会，余虽不敏，谬闻于第五十，性疏多漏，故事语而书绅，岂曰注解，自贻来哂？庶同乎我者，领之文外耳。