论古人非弦不歌非歌不弦
古人歌诗未𭺮不弹琴瑟弹琴瑟亦未尝不歌诗此常事也
或有不弹而歌不歌而弹此则变也故尔雅曰徒歌谓之谣
徒鼓瑟谓之步别而言之著其变也韩诗章句曰有章曲曰
歌无章曲曰谣无章曲谓无琴瑟也论语曰取瑟而歌家语
曰弹琴而歌此则古之圣贤歌诗未尝不鼓琴瑟之明证也
今人歌诗与琴不能相入盖失其传耳是则非歌也谓之谣
可也窃疑古之弦歌犹今之弹唱耳礼失求诸野乐失独不
可求诸野乎俗谱颜回等曲以一音配一字手弹口诵何异
白念弦歌之声岂如是哉诗云鼓瑟鼓琴笙磬同音试弹颜
回曲以笙磬协之则知其不可矣盖后世伪作而俗士信之
以为出于孔子之手陋亦甚矣兹不可不论也故学歌诗必
先学琴学琴必先学操缦学操缦必先学定弦定弦既熟节
奏既明然后可以学歌此先后之序也