附录
古乐或问十条
一问柷敔设于堂上何也
二问柷敔以三为节何也
三问搏拊韦表糠里何也
四问搏拊未歌先击何也
五问舂牍失传已久何也
六问鼗鼓失传已久何也
七问朄鼓失传已久何也
八问应鞞失传已久何也
九问琴瑟失传已久何也
十问管籥竽镛失传何也
答第一问柷敔德音之器乐之纲领圣人重之不独设在堂上
而已古者天子赐公侯乐以柷将之赐伯子男乐则以鼗将之
是知鼗之尊不如柷余器之尊则又不如鼗盖堂上之乐柷为
之长而堂下之乐鼗为之长也曰戛击曰楷击曰椌楬皆柷敔
别名以其体言则曰柷敔以其用言则曰戛击一物而二名也
为堂上作则曰戛击为堂下作则曰柷敔一器而二事也事异
则名别其实一物耳虞书戛击鸣球搏拊琴瑟汉儒旧说以为
戛击木音也鸣球石音也搏拊革音也琴瑟丝音也四音六器
皆堂上之乐也下文又言合止柷敔则堂上堂下各有柷敔矣
宋儒新说以为戛击鸣球只是鸣球一物搏拊琴瑟只是琴瑟
二物堂下既有柷敔则堂上无之矣我
国朝洪武初开科取士
诏诸生兼习古注疏不必尽主宋儒之说而于汉唐旧说择其所
长者多从之此类是也考诸
大明集礼存心录等所载图式柷敔搏拊其位设于琴瑟歌工上
则知皆从汉儒旧说而不用宋儒之说也
答第二问一数阳奇二数阴偶阴阳相合而万物生昔人有言
一生二二生三三生万物夫三者一二相合也天地三月而为
一时圣人则天是故礼有三节乐有三终不独柷敔二器为然
若夫播鼗三通每通暗合舂牍三声钟磬间长皆隔舂牍三声
鼓鞞间短皆隔抟拊三声或明显或暗合无不皆以三声为节
此乃天地自然之理先王雅乐之遗法也至于后世犹然所谓
渔阳三挝梅花三弄阳关三叠是也以此观之柷三声而乐作
敔三声而乐止不必更添击虎首三声也惟于此时依随舂牍
三声而为㧰敔节奏可也
答第三问按文选所谓鼙鼓疏击即老子所谓大音希声之意
搏拊节奏数而不希故用韦表糠里亦犹中庸所谓恶其文之
著也之意宋陈旸曰拊之为器韦表糠里状则类鼓声则和柔
倡而不和岂徒铿锵而已书传谓以韦为鼓白虎通谓革而糠
是也其设则堂上虞书所谓搏拊是也其用则先歌周礼所谓
登歌令奏击拊是也书言搏拊明堂位言拊抟者以其或搏或
拊莫适先后也荀卿曰县一钟而尚拊大戴礼曰县一磬而尚
拊则拊设于一钟一磬之东其众器之父欤荀卿又曰鼓其乐
之君耶然鼓无当于五声五声不得不和其众声之君欤乐记
曰会守拊鼓堂上之乐众矣所待以作者在拊堂下之乐众矣
所待以作者在鼓盖堂上则门内之治以拊为之父堂下则门
外之治以鼓为之君内则父子外则君臣人之大伦也而乐实
通而合和之此修身及家平均天下所以为古乐之发也
答第四问左手轻击为拊右手重击为搏但以手击不用杖击
是以书曰搏拊记曰拊搏盖言一搏间一拊更迭而奏也古人
登歌令奏击拊击即春牍拊即搏拊搏拊亦名曰雅其在堂上
坐奏以节歌者则谓之拊其在堂下立奏以节舞者则谓之雅
周礼曰令奏击拊乐记曰会守拊鼓是乃拊之用也周礼曰舂
牍应雅乐记曰迅疾以雅是乃雅之用也陈祥道曰乐记言会
守拊鼓则众乐待其动而后作也既曰会守拊鼓又曰治乱以
相则相非拊也郑氏以相为拊误矣尔雅曰和乐谓之节或说
节即相也江左清乐有节鼓唐雅乐升歌用之其详不可考也
今按相乃鞞之别名雅乃拊之别名节亦拊之别名非相之别
名也节之为言譬如竹竿从本及末无一处非节也拊之为饰
亦然是以闻柷声而拊作所谓先于歌也闻敔声而拊止所谓
后于歌也中间疏数重节所谓间若一也始终无间断所谓绎
如也太常雅乐以搏拊代应鞞是以与鼓相间而击其名虽曰
搏拊其用实乃应鞞盖近代诸儒失于详考耳搏拊失传遂使
雅乐无节记曰乐也者节也君子无节不作此乃乐律家第一
当讲究而不可忽也
答第五问雅乐之器有名曰春牍者见于周礼笙师条下古注
疏云舂牍以竹大五六寸长七尺短者一二尺其端有两孔以
两手筑地此盖后汉所制大予乐官掌之非周物也周物失传
汉儒不识道听途说半是半非所谓以竹为之短者一二尺其
端有两孔是也所谓大五六寸长七尺者非也今按牍亦名版
周礼大胥掌学士之版注云版籍也左传序曰大事书之于策
小事简牍而已古注疏引许慎说文曰简牒也牍书版也蔡邕
独断曰策者简也其制长二尺短者半之由此言之简策同物
而异名也单执一札谓之为简连编诸简乃名为策故于文或
作𠕁象其编简之形以其编简为策故言策者简也郑玄注论
语云春秋二尺四寸书之孝经一尺二寸书之故知六经之策
皆长二尺四寸蔡邕言二尺者谓汉世天子策书所用故与六
经异也简之所容一行字耳牍乃方版版广于简可以并容数
行凡为书字有多有少一行可尽者书之于简数行乃尽者书
之于方方所不容者乃书于策聘礼篇曰若有故则加书将命
百名以上书于策不及百名书于方郑玄云名书文也今谓之
字策简也方版也是其字少则书简字多则书策
按国语曰纪之以三平之以六成于十二天之道也左传亦曰
制礼上物不过十二盖十二乃律吕全数六乃律吕半数是故
春牍以竹为之广一寸长尺二寸凡十二简而为一编象律吕
之全数版则以木为之广三寸长尺四寸凡六枚而为一串象
律吕之半数然则牍乃版之别名版乃牍之遗制今俗乐有版
而雅乐缺焉礼失求野则得之矣搏拊舂牍乐之节也古所谓
观乐知政者岂别有术哉观其节奏和否而已和也者齐声相
合也节也者板眼不差也曰和曰节乐之能事毕矣无余蕴矣
乐记曰大乐与天地同和大礼与天地同节礼乐大事要在和
与节耳古人所重可不重乎
答第六问古之雅乐重在柷敔鼗鼓与磬而已书曰戛击鸣球
又曰下管鼗鼓商颂曰置我鼗鼓又曰鼗鼓渊渊嘒嘒管声既
和且平依我磬声周颂曰鼗磬柷圉既备乃奏周礼小师瞽蒙
视了职掌之事皆以鼗磬柷敌四者为先仪礼亦有鼗倚于磬
之说乐记曰圣人作为鼗鼓控楬埙篪此六者德音之音也然
后钟磬竽瑟以和之干戚旄狄以舞之此所以祭先王之庙也
所以献酬酳酢也所以官序贵贱各得其宜也所以示后世有
尊卑长幼之序也是知堂下乐以鼗鼓为首不可缺也
答第七第八第九第十问八音诸器有图有谱有论有辨载诸
内外篇已详者兹不复赘若能学而时习之则不至于失传矣
正月学琴二月学瑟三月学小笙四月学大笙
五月学小竽六月学大竽七月学排箫八月学编管
九月学籥简十月学埙篪十一月合乐十二月合舞
律吕精义内篇卷之九