律吕精义外篇卷之六
郑世子臣载堉谨撰
古今乐律杂说并附录
论礼乐二者不可偏废第六之上
序曰礼以序尊卑乐以和上下礼乐二者不可偏废故论之
汉成帝时犍为郡于水滨得古磬十六枚议者以为善祥刘向因
是说上宜兴辟雍设庠序陈礼乐隆雅颂之声盛揖让之容以风
化天下如此而不治者未之有也或曰不能具礼礼以养人为本
如有过差是过而养人也刑罚之过或至死伤今之刑非皋陶之
法也而有司请定法削则削笔则笔救时务也至于礼乐则曰不
敢是敢于杀人不敢于养人也为其俎豆筦弦之间小不备因是
绝而不为是去小不备而就大不备大不备或莫甚焉夫教化之
比于刑法刑法轻是舍所重而急所轻也且教化所恃以为治也
刑法所以助治也今废所恃而独立其所助非所以致太平也
唐玄宗开元中裴耀卿请行礼乐化导三事表曰三者礼乐化导
也州牧县宰所守者宜扬礼乐典书经籍所教者返古还朴上奉
君亲下安乡族若皆和气浃洽自然化理清平由此言之不在刑
法圣朝制礼作乐虽行之自久而外州远郡俗习未知徒闻礼乐
之名不知礼乐之实窃见乡饮酒礼颁于天下比来唯有贡举之
日略用其仪闾里之间未通其事臣在州日率当州所管县二与
百姓劝导行礼奏乐歌至白华华黍由庚等章言孝子养亲及群
物遂性之义或有泣者则知人心有感不可尽诬但臣州久绝雅
声不识古乐伏计太常具有乐器大乐久备和声伏望令天下三
五十大州简有性识于太常调习雅声仍请笙竽琴瑟之类各三
两事令比州转次造习每年各备礼仪准令式行礼稍加劝奖以
示风俗又以州县之学本以劝人禄在其中闻于学也今计天下
州县所置学生不减五六万人及诸色并国子每年荐举擢第过
百人已上虽有司明试务在择才而学校衰微居然可验州县补
学生之日皆不愿为远郡迭乡贡之时多有不愿来集恐成颓弊
不可因循伏望详择其宜微加劝革
宋太宗时乡贡进士田锡请复乡饮上书曰臣闻圣人建大业得
大位制礼以经邦国作乐以和神人五礼行于朝廷远方之民有
终身不得观之者六乐奏于宗庙远方之俗有终身不得闻之者
于是制乡饮之礼行乡校之间俾人徧知冀人易识盖其礼甚辨
其仪甚详有献祭之仪有俎豆之数命乡人之贤者为主延乡人
之老者为宾揖让拜起皆有仪升降进退必有位以金石之乐和
其节以雅颂之诗导其情自秦承周衰汉迩秦乱不能行之至后
汉世祖行之世祖之后复废至西晋复之西晋之后又废至皇唐
用之明著礼文散颁郡国咸俾长吏以化黎元至开元中宣州刺
史裴耀卿以为乡饮之仪惟于贡士之日略得举用其余寝停岂
圣王化俗之心岂良吏知礼之大于是拜章奏以上言自恭俭而
行礼月而习之岁而行之于是宜州耆老宣庭僚吏每闻歌白华
之什华黍之诗南陔之篇由庚之颂言孝子养亲之道述万物遂
性之旨观者皆踊跃听者有感泣盖礼乐之感于外而精神之发
于中也在唐之世为唐之牧守唐之世祚垂三百载唐之牧守凡
几千人唯耀卿能于一郡之间独奉先王之礼乐犹化其俗尚移
其风以是知先王之礼不徒行先王之乐不徒用但后人行之不
解其道用之不知其微国家大礼与天见同节大乐与天地同和
禋天地祭宗庙祠山川正齿胄迨封册冠昏之礼军旅宾客之容
陛下皆举百王之礼而行之以六代之乐而明之所谓礼乐刑伐
自天子出矧国家括地三百州拓土一万里年谷屡丰民风太和
朝廷之礼既崇而远方之民有未亲见之者朝廷之乐既备而远
方之俗有未亲闻之者愿陛下申明旧典举行新政颁乡饮之礼
修乡饮之仪使其观祭献之严则知不忘报本矣睹苹藻之祀则
知所贵者诚矣见贤者为主则知懋德者可尊矣视老者为宾则
知高年者可恭矣阅揖让拜起之式则知谦恭樽节之可学矣见
升降进退之容则知折旋俯仰之可习矣闻白华南陔之诗则知
孝于父母矣听雅音正声之奏则悦于和乐矣月而习之岁而行
之稔于礼而自熟渍于道而弥深讦愎化为柔和很戾迁为贞顺
革恶归善流邪复正其何然哉盖性相近也习相远也不觉自生
于知耻之性既无过又知耻国家虽设刑而无淫慝可刑矣朝廷
虽设禁而无过差可禁矣若是则为父者以慈而为教也为子者
以孝而自守也为兄者以友爱而自得也为弟者以恭谨而自悦
也为夫者以和而有其室家也为妇者以柔而事于舅姑也一家
率之一乡慕之一邑化之一郡荣之一国兴之天下同之得非王
者厉精于礼乐而致之诸侯折节于礼乐而奉之若以为古之礼
也不可复行则世祖承盗莽之后而能行之晋氏承元魏之乱而
能复之太宗革隋季之淫而能用之若以为俗之薄也难骤化之
则裴耀卿何以化之宣州之民何以顺之是知三代绝迹千古旷
礼犹可缮完补葺损益裁酌沿其俗适其时而明之况贞观之风
开元之化左顾不远右盻可及彝章不泯令式斯在昔舜庭奏乐
而鸟兽率舞燕谷吹律而草木遂萌文王行礼而虞芮怀惭范宣
护功而栾黡知变夫金石至和非有乐于鸟兽而鸟兽自舞草木
无情非必应于律吕而律吕能通西伯之仁不以化虞芮而争讼
自息晋卿之让不以矫栾黡而汰虐自亡盖礼乐之进物也速而
谦让之服人也深况欲以宾主之礼以明之以献祭之仪而示之
以金石之乐以和之以升降之度而化之以揖让之容以导之以
尊贤之序以命之以养老之道以喻之人之心物之性得不优而
柔之而自趋之感而慕之而自化之乡饮之礼化民导俗夫如是
之速也愿陛下询公卿而复之望陛下敕牧守而行之行之期年
则民知耻行之再岁则民知教行之三载则民知礼行之而不辍
用之而能久则比屋可封之俗不独尧帝之时也圣代当复见矣
闻乐而感之者不独宣州有之也天下当尽然也