钦定古今图书集成钦定古今图书集成经济汇编戎政典第二百八十五卷目录
弩部艺文二
弩铭汉李尤
山顺济庙石砮记。宋苏轼
弩部艺文二
弩，唐李峤
弩部选句、
弩部纪事文心
弩部杂录。
弹部汇考：
说文𬼘副
言、广雅
弹部。艺文一八未
弹铭。汉李尤
弹部。艺文三
策弹歌八十而
南林弹，晋桓元
弹，唐李峤
弹部选句、
弹部纪事、
弹部杂录。
戎政典第二百八十五卷，其宋
袁弩部艺文一开秉七不真也。八
头汩弩铭：此候而付1干床汉李尤，
放自近古，发意所睹。前圣制方后世建弩机牙发矢执破丑卤，克获虽屡，犹不可常。忘战者危，极武者伤。
一、顺济庙石砮记，𧴨回人贡而仂。宋苏轼
建中靖国元年四月甲午，轼自儋耳北归，舣舟吴城山顺济龙王祠下，既进谒而还，逍遥江上，得古箭镞，槊锋而剑脊，其廉刿可爱，而其质则石也。曰：异哉！此乙图孔子所谓楛矢、石砮，肃慎氏之物也，何为而至此哉？传观左右失手，坠于江中，乃祷神，愿探得之，当藏之庙中，为往来骇心动目诡异之观。既祷，则使人没求之，一探而获。谨按禹贡：荆州贡砺砥、砮丹，及箘簬、楛。梁州贡球铁、银镂、砮磬。则楛矢、石砮，自禹而来贡之矣。然至春秋时，隼集于陈庭，楛矢贯之，石砮长尺有咫，时人莫能知，而问于孔子，孔子不近取之荆梁，而远取之肃慎，则荆、梁之不贡此久矣。颜师古曰：楛木堪为笴，幽以北皆用之。以此考之，用楛为矢，至唐犹然，而用石为砮，则自春秋以来莫识矣，可不谓异物。乎，兑之戈、和之弓，垂之竹矢，陈于路寝，孔子履藏于武库，皆古之宝，此矢独非宝乎？顺济王威灵，南放于洞庭，北被于淮泗，乃特为出此宝轼，不敢私有，而留之庙中，与好古博雅君子共之，以昭示王之神圣英烈，不可不敬者如此。
本来真勤
弩部艺文二
弩唐李峤：
挺质本轩黄，申威振远方。机张惊雉雊，玉彩耀星芒。高鸟行应尽，清猿坐见伤。苏秦六百步，持此说韩王。弩部选句
魏陈琳武军赋：弩则幽都筋角，恒山檿干。通肌畅骨，崇缊曲烟。大黄沈紫，直矢轻弦。当锋摧决，贯遐洞坚。弩部纪事
管子轻重甲篇：桓公曰：弓弩多匡轸者，而重藉于民。奉缮王而使弓弩多匡轸者，其故何也？管子对曰：鹅鹜之舍近，鹍鸡鹄鸨之通远，鹄鹍之所在，君请式璧而聘之。桓公日诺。行事期年，而上无阙者，前无趋人，三月解，因弓弩无匡輹者。召管子而问曰：此何故也？管子对曰：鹄鹍之所在，君式璧而聘之。菹泽之民闻之，越平而射远，非十钧之弩，不能中鹍鸡、鹄鸨。彼十钧之弩不得辈擎，不能自正，故三月解因而弓弩无匡𨊨者。此何故也？以其家习其所也。
吴越春秋：越王臣吴，归越。范蠡进善射者陈音，音，楚人也。越王请音而问曰：孤闻子善射，道何所生？音日：臣楚之鄙人，尝步于射术，未能悉知其道。越王曰：然，愿子一二其辞。音曰：臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起古之孝子。越王曰：孝子弹者奈何？音曰：古者人民朴质，饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅，投于中野。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害，故歌曰：断竹续竹，飞土逐肉之谓也。于是神农皇帝弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威四方。黄帝之后，楚有弧父。弧父者，生于楚之荆山，生不见父母。为儿之时，习用弓矢，所射无脱。以其道传于羿，羿传逢蒙，逄蒙传于楚琴氏，琴氏以为弓矢不足以威天下。当是之时，诸侯相伐，兵刃交错，弓矢之威，不能制服。琴氏乃横弓著臂，施机设枢，加之以力，然后诸侯可服。琴氏传之楚三侯，所谓句亶、鄂、章人号糜侯、翼侯、魏侯也。自楚之三侯，传至灵王，以桃弓棘矢而备邻国。自灵王之后，射道分流，莫得其正。臣前人受之，集株今区书，身万
于楚，五世于兹矣。臣虽不明其道，惟王试之。越王日：弩之状何法焉？陈音曰：郭为方城，守臣子也。教为人君命所起也。牙为执法，守吏卒也。牛为中将，主内裹也。关为守御，检去止也。锜为侍从，听人主也。臂为道路，通所使也。弓为将军，主重负也。弦为军师，御战士也。矢为飞客，主教使也。金为实不止也。卫为副使，正道里也。叉为受教，知可否也。缥为都尉，执左右也。敌为百死，不得骇也。鸟不及飞，兽不暇走，弩之所向，无不死也。臣之愚劣，道悉如此。越王曰：愿闻正射之道。音日：臣闻正射之道，道众而微。古之圣人射弩未发而前，名其所中。臣未能如古之圣人，请悉其要。夫射之道，身若戴板，头若激卵，左足蹉，右足横，左手若附枝，右手若抱儿。举弩望敌，翕心咽烟，与气俱发，得其和平，神定思去，去止分离。右耒发机，左手不知，峕身异教，其咒雄雌。此正射持弩之道也。愿闻望敌仪表，投分飞矢之道。音田：夫射之道，从分望敌，合以参连。弩有斗石，矢有轻重，石取梨两，其数乃平。远近高下，求之铢分。道在于斯，无有遗言。越王田：善，尽子之道，愿子悉以教吾国人。音曰：道出于天，事在于人，人之所习，无有不神。于是乃使陈音教士习射于北郊之外，三月，军士皆能用弓弩之巧。陈音死，越王伤之，葬于国西，号其葬所曰陈音山。
史记苏秦传：秦说韩宣惠王曰：天下之强弓劲弩，皆从韩出。溪子少府、时力、距来者，皆射六百步之外，韩卒超足而射，百发不暇止。远者括蔽洞胸，近者镝弇心。注：许慎云：南方溪子、蛮夷柘弩，皆善材。韩有溪子弩，又有少府所造还种之弩。案时力者，谓作之得时，力倍于常，故名时力也。距来者，谓弩势劲利，足以距来敌也。索隐曰：韩又有少府所造时力、距来二种之弩，其名并具淮南子。索隐曰：超足，谓超腾用势，盖起足蹋之而射也。哥非。
华阳国志：秦昭襄王时，白虎为害，自秦、蜀、巴、汉患之。秦王乃募国中有能杀虎者，邑万家，金帛称之。于是阆中夷廖中等，乃作白的弩于高楼上，射虎安国。
史记秦始皇本纪：始皇葬骊山，令匠作机弩，矢有所穿，近辄射之。外则王同合兴，翮则左逼问而火。汉书高祖本纪：汉王羽相与临广武之间而语，羽伏弩射中汉王，汉王伤胸天。
日南传：南越王尉佗攻安阳，有神人皋通为安阳王。治神弩二张，一发万人死，三发杀三万人。
梁孝王武传：公孙诡多奇邪计，初见日，王赐千金，官至中尉，号曰公孙将军，多作兵弩弓数千万。
吾丘寿王传：寿王为光禄大夫，侍中，丞相公孙弘奏言：民不得挟弓弩，十贼𭚦弩百，吏不敢前，盗贼不辄伏辜，免脱者众，害寡而利多，此盗贼所以蕃也。禁民不得挟弓弩，则盗贼执短兵，短兵接则众者胜，以众吏捕寡贼，其势必得盗贼，有害无利，则莫犯法，刑错之道也。臣愚以为禁民毋得挟弓弩便。上下其议。
寿王对曰：臣闻古者作五兵，非以相害，以禁暴讨邪也。安居则以制猛兽而备非常，有事则以设守卫而施行阵。及至周室衰微，上无明王，诸侯力政，强侵弱，众暴寡，海内抗敝，巧诈并生，是以知者陷愚，勇者威怯，苟以得胜为务，不顾义理，故机变械饰，所以相贼害之具，不可胜数。于是秦兼天下，废王道，立私议，灭诗书而首法令，去仁恩而任刑戮，堕名城，杀豪杰，销甲兵，折锋刃。其后民以耰𬬺箠梃相挞击，犯法滋众，盗贼不胜，至于赭衣塞路，群盗满山，卒以乱囚。故圣王务教化而省禁防，知其不足恃也。
今陛下昭明德，建太平，举俊材，兴学官，三公有司，或由穷巷起白屋，裂地而封，宇内日化，方外乡风。然而盗贼犹有者，郡国二千石之罪，非挟弓弩之过也。
礼曰：男子生，桑弧蓬矢以举之，明示有事也。孔子曰：吾何执，执射乎？大射之礼，自天子降及庶人，三代之道也。诗云：大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。言贵中也。愚闻圣王合射以明教矣，未闻弓矢之为禁也。
且所为禁者，为盗贼之以攻夺也。攻夺之罪死，然而不止者，大奸之于重诛，固不避也。臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁，是擅贼威而夺民救也。窃以为无盆于禁奸，而废先王之典，使学者不得习行其礼，大不便。书奏，上以难丞相弘，弘诎服焉。
十洲记：凤麟洲，在西海之中央，地方一千五百里。洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟，数万各为群。又有山川池泽及神药百种，亦多仙家。煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，刀剑断折之金，更以胶连续之，使力士掣之，他处乃断，所续之际，终无断也。武帝天汉三年，帝幸北海，祠恒山。四月，西国王使至，献此胶四两、吉光毛裘。武帝受以付外库，不知胶、裘二物之妙用也。以为西国虽远，而上贡者不奇，稽留使者未遣。又时武帝幸华林园，射虎，而弩弦断，使者时从驾，又上胶一分，使口濡以续弩弦。帝惊曰：异物也。乃使武士数人共对掣引之，终日不脱，如未续时也。胶色青如碧玉，吉光毛裘黄色，盖神马之类也。裘入水数日不沈，入火不燋。帝于是乃悟，厚谢使者而遣去，赐以牡桂、乾姜等诸物。是西方国之所无者，又益思东方朔之远见。
汉书李广传：广以郎中令将四千骑出右北平，匈奴左贤王将四万骑围广，矢下如雨，汉兵死者过半。汉矢且尽，广乃令持满毋发，而广身自以大黄射其裨将。服虔曰：黄肩弩也。孟康曰：太公陷坚却敌，以大黄参连弩也。晋灼日：黄肩即黄閒也。大黄，其大者也。孙屠嘉传：嘉，梁人也，以材官蹶张从高帝击项籍。材官之多力，能脚踏强弩张之，故曰蹶张。师古曰：今之弩以手张者曰擘弩，以足踏者日蹶张。
韩延寿传：抱弩负兰。如素曰：兰，盛弩箭服也。
昭帝本纪：始元五年夏，罢天下停母马及马弩关。旧制，马高五尺六寸，齿未平，弩十石以上皆不得出关，今不禁也。
水经注：交州外域记曰：交阯昔未有郡县之时，土地有雒田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名为雒民。设雒王、雒侯，主诸郡县，县多为雒将雒将，铜印青绶。后蜀王子将兵三万来讨，雒王雒侯，服诸雒将，蜀王子因称为安阳王。后南越王尉佗举众攻安阳王。安阳王有神人，名皋通，下辅佐，为安阳王，治神弩，一张一发，杀益百人。南越王知不可战，却军住武宁县。按晋太康记县：交阯越遣太子名始降服安阳王，称臣事之。安阳王不知通神人，遇之无道，通便去，语王日：能持此弩王天下，不能持此弩者，囚天下。通去。安阳忮王有女，名曰眉珠，见始端正，珠与始交通。始问珠，令取父弩视之。始见弩，便盗以锯截弩讫，便逃归报越王。越进兵攻之，安阳王发弩，弩折，遂败。
崔实政论：末平、建初之际，去战未久，官兵劲利，有蔡太仆之弩，擅名天下。
后汉书耿恭传：恭为戊己校尉，屯前王柳中城，乘城搏战，以毒药傅矢，传语曰：汉家箭神，其中疮者必有异。因发强弩射之，敌中矢者，视创皆沸，遂大惊。
顺帝本纪：末建元年冬十月，调五营弩师，郡举五人，令教习战射。调，选也。五营，五校也，谓长水、步兵、射声、胡骑、车骑等五校尉也。刘攽曰：正文。案五营弩师何为更言举？明此举字是与字，一郡与五人教习也。八杀鼓。
灵帝本纪：中平元年三月壬子，诏公卿出马弩。
陈敬王羡传：愍王宠嗣。宠善弩射，十发十中，皆同处。末平中，黄巾贼起，郡县皆弃城走。宠有强弩数千张，出军都亭。国人素闻王善射，不敢反叛，故陈独得完。百姓归之者，众十余万人。宠射其秘法，以天覆地柳今医书：身
载参连为奇。又三微三小，三微为经，三小为纬。经纬相将，万乘之方，然要在机牙。
虞诩传：诩为武都守，羌众万余来攻，诩令军中强弩勿发，而潜发小弩，羌以为矢力弱，不能至，并兵急攻，于是使二十强弩共射一人，发无不中。
袁绍传：公孙瓒大破黄巾，威震河北，绍乃自击之。绍先令曲义领精兵八百，强弩千张，以为前登。瓒轻其兵少，纵骑腾之，义兵伏楯下，一时同发，瓒军大败。
杂记：东吴朝鸿胪卿张俨、议郎张纯、镇南将军朱异，三人共诣骠骑将军朱据。据曰：三贤屈顾，老鄙相闻，含甘须之明，怀终贾之才，想饥渴久矣。各为赋一物，然后坐。乃各赋所见。异赋弩曰：南岳之干，钟山之铜。应机命中，射隼高墉。
魏氏春秋：诸葛亮损益连弩，谓之元戎。以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。
晋书陶璜传：璜南征，擒孟干，将徙之临海。干等志欲北归，虑东徙转远，以吴人爱蜀侧竹弩，言能作之。皓留付作部。后干逃至京都，1图书。
马隆传：隆讨凉州，募限腰引弩三十六钧，弓限四钧，立标简试，自曰至日中，得三千五百人。
嵇绍传：齐王冏以绍为左司马，旬日，冏被诛。初，兵交，绍奔散赴宫，有持弩在东阁下者，将射之，遇有殿中将兵萧隆，见绍姿容长者，疑非凡人，趋前拔箭，于此得免。
清异录：宣武厅子都尤勇悍，其弩张一大机，则十二小机皆发，用连珠大箭，无远不及。晋人极畏此，文士戏呼为急龙车。
宋书武帝本纪：晋义熙六年五月，移屯石头，乃栅淮断查浦。既而群贼大至，遣十余舰来拔石头栅，公命神弩射之，发辄摧陷，循乃止，不复攻栅。诽
孝武帝本纪：大明三年十一月己巳，肃慎国重译献楛矢、石砮。
南齐书高帝本纪：泰始三年，沈攸之、吴喜北败于雎口，诸城戍大小悉奔归，敌遂进至淮北，围角城。戍主贾法度力弱不敌，诸将劝太祖渡岸救之，太祖不许，遣军主高道庆将数百张弩，浮舰淮中，遥射城外，弩，一发数百箭俱去，敌骑相引避之，乃命进战，城围即解。
通鉴唐纪：秦王世民围洛阳宫城，城中守御甚严。八弓弩箭如车辐，镞如巨斧，射五百步。八弓弩，八弓共一絭也，如古连弩，今之划车弩，亦其类也。
唐书萧嵩传：嵩徙河西节度使，遣副将杜宾客率强弩四千，与吐蕃战祁连城下，自晨斗迄晡，乃大溃，斩一将。
冯盎传：盎来朝，宴赐甚厚。俄而罗、窦诸洞獠叛，诏盎率众二万为诸军先锋。贼据险不可攻，盎持弩语左右曰：矢尽，胜负可知矣。发七矢，毙七人。贼退走，盎纵兵乘之，斩首千余级。帝诏智戴还慰省，赏予不可计，奴婢至万人。迭。
韩滉传：李晟屯渭北，滉运米馈之，船置千弩，以相警捍，贼不能剽。
南诏传：卢耽节度西川，为大旝连弩，南诏惮之。
通鉴唐纪：西川节度使崔安潜奏乞洪州弩手，教蜀人用弩走丸而射之，选得千人，号神机弩营。蜀兵由帖图书美，支是浸强。
唐书柏良器传：艮器年二十四，更战陈六十二。李希烈围陵宁，遏水灌之，亲令军中明日拔城。良器以救兵至，择弩手善游者，沿汴渠夜入。及日，伏弩发，贼乘城者皆死。
王栖曜传：李希烈陷汴州也，乘胜东略，次宁陆，将袭宋州。浙西节度使韩滉使栖曜以强弩三千涉水夜入宁陆，希烈不之知。晨朝，矢集帐前，惊曰：江淮弩士入矣。遂不敢东。
杨收传：始，南蛮自大中以来，火邕州，掠交阯，调华人往屯，涉氛瘴，死者十七，战无功，蛮势益张。收议豫章募士三万，置镇南军以拒蛮，悉教蹋张，战必注满，蛮不能支。
田𫖳传：当时称朱瑾槊、米志诚弩，皆为第一。窦。
五代史赵犨传：陈州旧有巨弩数百，皆废坏，后生弩工皆不识其器。犨子珝创意理之，弩矢激五百步，人马皆洞，以故黄巢不敢近围。
文献通考：太祖开宝八年，将平江南，简稽军实，京师古集所造兵器，十日一进，谓之旬课，上亲阅之，制作精绝，尤为犀利。弓弩院岁造角色弓、白桦弓、虎翼弩、马黄弩、床子弩。太祖尝令试床子弩于近郊外，矢及七百步。又令别造千步弩试之，矢及三里。
宋史兵志：器甲之制，其工署则有南北作坊，院有弓。弩院诸州皆有作坊，皆役工徒而限其常课。南北作院岁造涂金脊铁甲等凡三万二千；弓弩院岁造角弝弓等凡千六百五十余万。诸州岁造黄桦黑漆弓弩等凡六百二十余万。又南北作坊及诸州别造兵幕、甲袋、梭衫等什物，以备军行之用。
魏丕传：丕为作坊使，典工作十余年，讨泽、潞、维、扬，下荆广，收川峡，征河东，平江南。太祖皆先期谕旨，令修创器械，无不精办。旧床子弩射止七百步，令丕增造至千步。
太宗本纪：太平兴国三年十二月乙丑，幸讲武台，观机石连弩宋奉东卦
太平兴国四年八月己亥，幸新城，观铁林军人射强弩，求淑平天无大日胜世也山山1东月木压畜舌悠。兵志：咸平元年六月，御前忠佐石归宋献木羽弩箭，箭裁尺余，而所激甚远，中铠甲则簳去而镞存，牢不可拔。诏增归宋月奉，且补其子为东西班侍。
真宗本纪：咸平六年春正月戊寅，幸飞山雄武营，观发机石连弩。
仁宗景祐二年，罢秦州造输京师弓弩。
庆历二年，诏鄜延、环庆、泾原、秦凤路各置都作院，赐河北义勇兵弓弩箭材各一百万。四年，赐鄜延路总管风羽子弩箭三十万、罗单萨六用。
皇祐元年，御崇政殿阅知澧州、供备库副使宋守信所献冲阵无敌流星弩、拒马皮竹牌、火镰、石火纲三刃，黑漆顺水山字铁甲、野战拒马刀弩、寨脚车、冲阵剑轮无敌车、大风翎弩箭八种。
四年，河北、河东、陜西都总管司言：郭咨所造独辕冲阵无敌流星弩，可以备军阵之用。咨弓弩院如样制。之，除咨为鄜延路钤辖，许置弩五百，募土民教之。既成，经略夏安期言其便，𬣮立独辕弩军。突
郭咨传，转运使任颛言咨有巧思，自为兵械，皆可用十。诏以所作刻漏圆楯、独辕弩、生皮甲来上，帝颇嘉之。除益州路兵马钤辖，累迁英州剌史。后为契丹祭奠副使，知汾州。未行，言独辕弩可试。改鄜延路兵马钤辖，许置弩五百，募土兵教之。既成，经略使夏安期言其便，诏立独辕弩军。步
兵志：熙宁兀年，始命入内副都知张若水、西上阁门使李评料简弓弩而增修之。若水进所造神臂弓，实李宏所献，盖弩类也。以檿为身，檀为弰，铁为鞚子枪头，铜为马面牙发，麻绳扎丝为弦。弓之身三尺有二寸，弦长二尺有五寸，箭木羽长数寸，射三百四十余步，人榆木半箭。帝阅而善之，于是神臂始用，而他器弗及焉。
元丰六年二月，诏熙河路守具有阙，给毡三千领，牛皮万张，运送之。八月，从环庆路赵离之请，以神臂弓共千箭十万给之。未几，赐兰会路栾箭二十五万。七年，陜西转运副使叶康直言：秦凤路军器见阙名物计四百三十余万，使一一为之，非十余年可就，乞自京给赐。诏量给之。帝性俭约，有司造将官皮甲，欲以生丝染红，代牦牛尾为沥水，帝惜之，代以他毛，于一弓正矢、一甲一牌之用，无不尽心焉。弓曰阔闪促张弓，罢长弰旧法。矢曰减指箭牌，以栾竹穿皮为之，以易桐木牌，改素铁甲为编挨甲。其法精密，乃刘昌祚、尹拚、阎守懃等所定制度云。十故。
元符元年，诏江、湖、淮、浙六路合造神臂弓三千，箭三十万。二年，臣僚奏乞增造神臂弓，于是军器监所造岁益千余弓。是岁，诏河北沿边州城壁、楼橹器械，各务修治，有不治者罪之。木灵肄
梦溪笔谈：予顷在海州，人家穿地得一弩机，其望山甚长，望山之侧为小短，如尺之有分寸。原其意，以目注镞端，以望山之度拟之，准其高下，正用筭家勾股怯也。太甲曰：往省括于度，则释疑。此乃度也。汉陈王宠善弩射，十发十中，中皆同处。其法以天覆地载，参连为奇，三微三小，三微为经，三小为纬，要在机牙。其言隐晦难晓，大意天覆地载，前后手势耳。参连为奇，谓以度视镞，以镞视的，参连如衡，此正是勾股度高深之术也。三经三纬，则设之于堋，以志其高下左右耳。予尝设三经三纬，以镞注之，发矢亦十得七八，设度于机，定加密矣。
郓州发地得六铜弩机甚大，制作极工，其侧有刻文曰：臂师虞士，耳师张柔。史传无此色目，人不知何代物也。贵11其断，则天寻此簿。参桂海虞衡志：瑶人弩，又名编架，无箭槽，编架而射。
梦溪笔谈：熙宁中，李定献编架弩，似弓而施干镫，以镫距地而张之，射三百步，能洞重札，谓之神臂弓，最为利器。李定本党项羌酋，自投归朝廷，官至防团而死，诸子皆以骁勇雄于西边不。
宋史王渊传：宣和五年，刘延庆讨方腊，以渊为先锋。贼将据钱塘，势张甚，渊谕小校韩世忠曰：贼谓我远来，必易我，明日尔逆战而伪遁，我以强弩伏数百步。外，必可得志。世忠如其言，贼果追之，伏弩卒发，应弦而倒，逐北至淳安，贼据帮源峒，遂围而平之。
画墁录：位宗朝，有侯杰者，踏弩六石拜官，世谓侯之六石。元丰团教为陈留弩，蹈六石者不数也。七石以上，方著籍，弓平射一石七斗为应格。建中靖国，予为定州，各散保州兵士射三石七斗，取舍从容矣。
宋史李纲传：靖康元年，金将斡离不渡河，徽宗东幸，勤王之师渐至，纲率诸将，旦出封丘门，与金人战幕天坡，以神臂弓射金人，却之。宋昌祚传：建炎一年，兀术犯和州，军士胡广发弩中兀术左臂，兀术大怒，飞砲雨集，径登，弩发之，地城立破。
吴玠传：绍兴二年，兀术攻和尚原，玠命诸将选劲弓强弩，分番迭射，号驻队，矢连发不绝，繁如雨注，敌稍却。
兵志：绍兴三年，席益言：诸州造马蝗弩，不若令造弓。诏并改造弓弩，内马蝗弩改手射弓。
绍兴三十二年，诏江东安抚司造木弩五千，箭五十万。
刘锜传：金人围顺昌，葛王袖与龙虎大王合兵薄城。初，锜傅城，筑羊马垣，穴垣为门，至是蔽垣为阵。金人纵矢皆自垣端轶著于城，或止中垣上。锜用破敌弓，翼以神臂强弩，自城上或垣门射敌，无不中，敌稍却。书美魏胜传：胜尝自创如意战车数百辆，列阵，则如意车在外，以旗蔽障，弩车当阵门，其上置床子弩，矢大如凿，一矢能射数人，发三矢可数百步。
楹史郑华原居中在宥府，和子美洗知雄州，尝以事诣京师，召与语而悦之，遂荐于徽祖，敷奏明鬯，大契宸旨，进横阶一等，俾还任。诜因上制胜强远弓式诏。施行之弓制实弩极轻利，能破坚于三百步外，即边人所谓凤凰弓者。绍兴中，韩蕲王世忠因之，稍加损益而为之新，名曰克敌，亦诏起部通制，至今便焉。洪文敏容斋三笔谓祖熙宁神臂之规，实不然也。诜知兵，尝沮伐燕之议，以及于责，北事之作，未及用以死，盖两河名将云。
宋史杨存中传：存中尝以克敌弓虽劲而蹶张难，遂以意创马蝗弩，思巧制工，发易中，远人服其精。
李宝传：宝战具精利，宰臣陈康伯取其长枪克敌弓弩，俾所司为式制之，衷目辄尝外。
文献通考：隆兴元年六月，御宝封木羽弩箭百四只，下枢密院，江浙诸路制百万。乾道九年闰正月，衢州张子颜造木鹤弩二千，箭十万。
齐东野语：完颜亮败盟寇蜀，主将合喜孛堇、张仲孚副之。先是，吴氏守蜀时，专用神臂弓保险。孛堇曰：昔我军皆漠北人，故短于弩射。今军士多河南北人，何不习阅，以分南人之长。遂择五千人，昼夜习之。一日，设射于石岩下，张宴以第其中否，岩皆如粉飞坠。
宋史兵志：隆兴兀年，御降木羽弩箭式，每路依式制箭白万。燕人岵黄非。
淳熙九年，衢州守臣制到木鹤觜弩二千，箭十万。又湖北、京西造纳无羽箭，上曰：箭不用羽，可谓精巧。其屋藏之。淮东总领朱佺言：镇江一军乃韩世忠部曲，世忠造克敌弓，以当敌骑冲突，其发可至百步，其劲可穿重甲，最为利器。往岁调发，弓不免损失，存者岁久，亦渐弛坏。今考诸军见弩手八千八百四十二人，人合用两弓，一弓一日上教一弓，备出战，合用弓万。七千六百八十有四，仅存六千五百七十有四，余皆不堪施教，乞下镇江都统司足其额。
十五年，工部侍郎李昌图言：弓矢之利，贵于便疾。神臂弓斗力及远，屡获其用。后又造神劲弓，及远，虽在神臂弓上，军中多言其发迟，每神臂三矢，而神劲方能一发，若临敌之际，便疾反出神臂下。上曰：平原旷野，宜用神劲弓。西蜀崇山峻岭，未知孰利？诏金州都统司详议以闻。既而都统制吴挺奏：神劲弓、井弹子头箭，诸军用之，诚便疾，神臂不及也。诏从其便。楚州兵马钤辖言：弩之力劲者三十石，次者十五石，矢之镞状若锹，所发何啻数白步，洞穿数人。江上诸军有弩式，皆废不修。诏两淮、荆襄沿边城守各制二十枝，御前军器所亦如之。曾二聘传：三聘字无逸，临江新淦人。乾道二年进士，调赣州司户参军，累迁军器监主簿。有旨造划车弩，三聘谓：划车弩六人挽之，而箭之所及止二百六十步。今所用克敌弓，较之工费不及十之三一，八挽之而射，可及三百六十步，利害晓然，乃不果造。山斟合兵志：绍熙而后，日造器械，数目山积。开庆元年，寿春府造戆筒木弩，与常弩明牙发不同。箭置筒内，甚稳，尤便夜中施发，能明1合解无。
元史世祖本纪：中统二年四月辛酉，诏太康弩军二千八百人戍蔡州其矫。三年五月，以孟烈所献蹶弩藏于中都。
通鉴元纪：泰定帝时，立行枢密院于汴梁，以也速合知院事，行视太行诸关，以折叠弩分给守关军士。
元史张子艮传：子良子懋，丞相伯颜南征，其行阵以铧车弩为先，而众军继之。懋以勇鸷将弩前行。
文宗本纪：天历元年，以折叠弩分给守关军士。
通鉴元纪：至正十二年三月，陇西地震，凡百余日。城郭颓圮，陵谷迁变，定西、曾州、静宁、庄浪尢甚。会州公宇墙崩，中获弩五百余张，长者丈余，短者九尺，人莫能挽。因改定西为安定州，会州为会宁州。
明会典：洪武四年，以脚蹬弩给各边将士，仍令天下军卫如式制造。
弘治十三年，令兵仗局造神臂弩五千张并箭。
嘉靖二十一年题准，行两广选取强弩药箭巧匠，令军器局督造发边。后令该省成造弩弓大干张，并药箭解部，仍每年造毒药三十斤，限六月以里解到。寻议停止。
嘉靖二十七年，题造硬弩二，一并发二矢，一并发三矢，比神臂为远，定名克敌弩，令宝源局造送各边应用，每边一千张。
人
弩部杂录
古谚：古语：强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。
彀弩射市，薄命先死。
韩非子：夫弩弱而矢高者，激于风也。
弹部汇考
说文：
弹，
弹行九也。
广雅
释器：
隄致谓之弹。
书
弹部艺文一
弹铭汉李尤
昔之造弹，起意弦木，以丸为矢，合竹为朴，漆饰以沾，不用筋角。丸弹之利，以弋仑鹜。晋灵骄悖，群臣是弹。乐其如跃，趋如避丸。
黄
天。弹部艺文二
心弹歌
吴越春秋曰：越王欲谋伐吴，范蠡进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：孤闻子善射，道何所生者？音曰：臣闻弩生于弓，弓生于弹。弹起于古之孝子，不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之歌。云云文刘勰云：黄歌断竹，质之至也。又口断竹黄歌，乃二言之始。黄谓黄帝也。
断竹续竹，飞土逐肉，
逐弹丸。
西京杂记曰：韩嫣好弹，以金为丸，一日所失者十余。长安为之语云云。京师儿童，每闻嫣出，弹辄随之，望丸所落，便拾取焉。
苦饥寒，逐弹丸
音南林弹晋桓元：
散带蹑艮驷，挥弹出长林。归翮赴旧栖，乔木转翔禽。落羽寻绝响，屡中转应心
弹唐李峤：
侠客持苏合，佳游满帝乡。避丸深可诮，求炙遂难忘。金迸疑星落，珠成似月光。谁知少孺子，将此见吴王。
合即1同
弹部选句
晋夏侯湛缴弹赋：张弱弓，理繁缴，望大群以送丸，审追放而必获。
汉乐府：乌生八九子，端坐秦氏桂树间。𬣾我秦氏家。有游荡子，工用雎阳强。苏合弹左手持强弹，两丸出入乌东西。𬣾我一丸，即发中乌身。乌死魂魄飞扬上天
天人识东西丈
斯川。一1一1一附十大
弹部纪事
左传宣公二年：晋灵公不君，厚敛以雕墙，从台上弹人，而观其辟丸也。
吴越春秋：范蠡进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：孤闻子善射，道何所生？音曰：臣楚之鄙人，尝步于射术，未能悉知其道。越王曰：然，愿子一二其辞。音曰：臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起古之孝子。越王曰：孝子弹者奈何？音曰：古者人民朴质，饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅，投于中野。孝子不忍见父母集为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害，故歌曰断竹续竹，飞土逐冥之谓也。
西京杂记：韩嫣好弹，常以金为丸，所失者日有十余。安长为之语曰：苦饥寒，逐金丸。京师儿童每闻嫣出，弹辄随之，望九之所，落辄拾焉。
吴志孙登传：登尝乘马出，有弹丸过，左右求之，有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服。登使求过弹，比之非类，乃见释平。
晋书石季龙载记：季龙，勒之从子也，性残忍，好驰猎，游荡无度，尤善弹，数弹人，军中以为毒患。勒白王，将杀之。王曰：快牛为犊子，时，多能破车，汝当小忍之。
南齐书桓荣祖传：荣祖善弹，弹鸟毛尽而鸟不死。海鹄群翔，荣祖登城西楼弹之，无不折翅而下。
谈薮：齐萧遥欣为童子时，见一小儿，左右弹飞鸟，未有不应弦而落者。遥欣谓之曰：凡戏多端，何急此弹？鸟自云中高翔，何关人事。小儿感之，终身不为。时少年士庶竞为此戏，闻欣说，遂废之。田贱烟花记：陈宫人喜于春林放柘弹氏十八十㘣书集戌魏书始祖本纪：四十二年，遣子文帝如晋。五十八年，晋方遣帝。始祖闻帝归，大悦，使诸部大人诣阴馆迎之。酒酣，帝仰视飞鸟，请诸大人曰：我为汝曹取之。援弹飞丸，应弦而落。时国俗无弹，众咸大惊，乃相谓曰：太子风采被服，同于南夏，兼奇术绝世，若继国统，变易旧俗，吾等必不得志，不若在国。诸子习本淳朴，咸以为然，且离间素行，乃谋危害，并先驰还。始祖问曰：我子既历他国，进德何如？皆对曰：太子才艺非常，引空弓而落飞鸟，是似得晋人异法怪术，乱国害民之兆，惟愿察之。自帝在晋之后，诸子爱宠日进。始祖年逾期颐，颇有所惑，闻诸大人之语，意乃有疑，因囗不可容者，便当除之。于是诸大人乃驰诣塞南，矫害帝，既而始祖甚悔之。
隋书长孙览传：览从子晟，赐射武安殿，时有鸢群飞，上日：公善弹，为我取之，十发俱中。八。
唐书滕王元婴传：元婴，贞观十三年，始王，实封千户，为金州剌史，巡省部内，从民借狗求罝，所过为害，以丸弹人，观其走避则乐，主其太贵，非鿄姑集。
酉阳杂俎：建中初，士人韦生，移家汝州，中路逢六僧，因与连镳，议论颇洽。日将衔山，僧指路谓曰：此数里是贫道兰若，郎君岂不能左顾乎？士人许之，因令家口先行。僧即处分，步者先排比行十余里不至。韦生问之，即指一处林烟曰：此是矣。又前进，日巳没，韦生疑之，素善弹，乃密于靴中取弓衔弹，怀铜丸十余，方责僧曰：弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀，今已行二十里，不至，何也？僧但言且行。至是，僧前行百余步，韦知其盗也，乃弹之，正中其脑。僧初不觉，凡五发中之。僧始扪中处，徐曰：郎君莫恶作剧。韦知无奈何，亦不复弹。
见僧方至一庄，数十人列炬出迎。僧延韦坐一厅中，唤云：郎君勿忧。因问左右：夫人下处如法无？复曰：郎君且自慰安之，即就此也。韦生见妻女别在一处，供帐甚盛，相顾涕泣，即就僧。僧前执韦生手曰：贫道盗也，本无好意，不知郎君艺若此，非贫道亦不及也。今日故无他，幸不疑也。适来贫道所中郎君弹悉在。乃举手搦脑后五丸，坠地焉。盖脑衔弹丸而无伤，虽列言无痕挞，孟称不肤挠，不翅过也。
有顷舌图。布筵，具蒸犊、犊札、刀子十余，以斋饼环之。揖韦生就坐，复曰：贫道有义弟数人，欲令伏谒。言未巳，朱衣巨带者五六辈，列于阶下。僧呼曰：拜郎君，汝等向遇郎君，则成齑粉矣。
食毕，僧曰：贫道久为此业，今向迟暮，欲改前非。不幸有一子，伎过老僧，欲请郎君为老僧断之。乃呼飞飞出参郎君。飞飞年才十六七，碧衣长袖，皮肉如脂。僧叱曰：向后堂侍郎君。僧乃授韦一剑及五丸，且曰：乞郎君尽艺杀之，无为老僧累也。
引韦入二堂中，及反，锁之，堂中四隅，明灯而已。飞飞当堂执一短马鞭，韦引弹，意必中九，已敲落，不觉跳在梁上，循壁虚摄，捷若猱玃，弹丸尽不复中。韦乃运剑逐之，飞飞倏忽逗闪，去韦身不尺。韦断其鞭节，竟不能伤。
僧久乃开门，问韦：与老僧除得害乎？韦具言之。僧怅然，顾飞飞曰：郎君证成汝为贼也，知复如何？僧终夕与韦论剑及弧矢之事。天将晓，僧送韦路口，赠绢百疋，垂泣而别。
云仙杂记：李少微子女颇多，每朝退，于亭榭散槐胶弹子数百枚，令诸小儿争取之，以为戏笑，终日不倦。图书蹀戏已，复收于箧。
酉阳杂俎：慈恩寺僧广升言：贞元末，阆州僧灵鉴善弹。其弹九方，用洞庭沙岸下土三斤，炭末三两，瓷末一两，榆皮半两，泔淀二勺，紫矿二两，细沙三分，藤纸五张，渴搨汁半合，九味和捣三千杵，齐手丸之。阴乾。郑汇为刺史时，有当家名寅，读书善饮酒，汇甚重之。后为盗，事发而死。寅常诣灵鉴角放弹，寅指一树，节其节目，相去数十步，曰：中之获五千，一发而中弹丸。反射不破，至灵鉴乃陷节碎弹焉1南唐近事：何敬洙善弹射，性勇决，微时为鄂帅李简家僮。李性严毅，果于杀戮，左右给使之人，小有过愆，鲜获全宥。何尝因薄暮与同辈戏于小厅下，有苍头取李公所爱砚，擎于手中，谓诸僮曰：谁敢破此？何时余酣，乘兴，厉色而应曰：死生有命，吾敢碎之！乃掷砚于石阶之上，铿然毁裂，群监迸散，无敢观者。翊日，李衙退视事，责碎砚之由，主者具以实对。李极怒，即命擒何，以至死不旋踵矣。李之夫人素贤明，知何有奇相，每曰：异日当极贵。至是，匿何后堂中。旬浃之间，李盲书，怒未解，夫人亦不敢救。一日，李独坐小厅，有一乌申喙向李而噪，其声甚厉。李恶之，遂拂衣往后园池亭中，乌亦随其所之，叫噪不已，命家人多方驱逐，略无去意。李性既褊急，怪怒愈甚，顾左右日：何敬洙善弹，亟召来，能毙此畜，当释尔罪。何应召而至，注丸挟弹，精诚中激，应弦毙之。李佳赏至再，遂舍其罪。
后擢为小校，以军功累建旌钺。建隆初，自江西移镇鄂渚。下车之日，小亭中复见一乌，顾何而鸣。何曰：昔日全吾之命，得非尔乎？乃取食物，自置诸掌，乌翻然而下，食何掌中。其后何位至中书令，守太师致仕，功算崇极，时莫与比。灵禽之应，岂徒然哉！
山西通志：温徽，字世美，介休人，娴于弹弓。流贼围城，徽发三弹而中三贼之目，贼解去，以一人保一城，亦大奇也。图顺
迹掌，出其贰，世面至今。千大小十
弹部杂录
庄子：浸假而化，予之左臂以为鸡，予因以求时夜𭴵。假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙。
以随侯之珠，弹千仞之雀，所用者重，所要者轻。
潜夫论浮侈篇：今民奢衣服，侈饮食，事口舌而习调欺，以相诈给，比肩是也。或以谋奸合任为业，或以游敖博奕为事，或丁夫世不传犁锄，怀丸挟弹，携手遨游，或取好土作丸卖之。其弹外不可以御寇，内不可以禁鼠，晋灵好之，以增其恶，未尝闻志义之士，喜操觉帐以游者也。唯无心之人，群竖小子，接而持之，妄弹鸟雀，百发不得一，而反中面目，此最无用而有害也。
说苑客谓梁王曰：惠子之言事也，善譬。王使无譬，则不能言矣。王曰：诺。明曰，见谓惠子曰：愿先生言事，则直言耳，无譬也。惠子曰：今有人于此而不知弹者，曰：弹之状何若？应曰：弹之状如弹，则谕乎？王曰：未谕也。于是更应之曰：弹之状如弓，而以竹为弦，则知乎？王曰：可知矣。惠子曰：夫说者，固以其所知谕其所不知，而使人知之。今王曰无譬，则不可矣。王曰：善。