钦定古今图书集成经济汇编戎政典第二百七十八卷目录
射部汇考四
仪礼
大
1
荣八八目藏
戎政典第二百七十八卷。与
射部汇考四慎
仪礼哩大夫世
灾大射仪
郑目录云：名曰大射者，诸侯将有祭祀之事，与其辜群臣射，以观其礼。数中者得与于祭，不数中者不得与于祭。射义于五礼属嘉礼。
大射之仪，自君有命，戒射杀天舍。
注将有祭祀之事，当射，宰告于君，君乃命之。言君有命，政教宜由尊者。释曰：自此尽西纮，论射前预戒诸官及张侯、设乐县之事。不言礼，言仪者，以射礼盛，威仪多，故以仪言之。
宰戒百官有事于射者，
宰于天子冢宰，治官卿也。作大事，则掌以君命戒于百官。
射人戒诸公卿大夫射，司士戒士射与赞者。
射人掌以射法治射仪，司士掌国中之士治，凡
奸，其戒命，皆司马之属也。殊戒公卿大夫与士，辨贵贱也。赞，佐也，谓士佐执事不射者。
前射三日，宰夫戒宰及司马，射人宿视涤。
注宰夫，冢宰之属，掌百官之征令者。司马于天子政官之卿。凡大射，则合其六耦。涤，谓漑器，扫除射宫木谤。与天平，则苍
司马命量人量侯道与所设乏以貍步。大侯九十，参七、景干五十，设乏各去其侯，西十北十。
量人，司马之属，掌量道巷涂数者。侯谓所射布也。尊者射之以威不宁侯，卑者射之以求为侯量。图书集战侯道，谓去堂远近也。容谓之乏，所以为获者之御雉貍之伺物，每举足者正视远所为发必中也，是以量侯道取象焉。乡射记曰：侯道五十弓。考工记曰：弓之下制六尺。则此貍步六尺明矣。大侯，熊侯，谓之大者，与天子熊侯同。参读为糁，糁，杂也。杂侯者，豹鹄而麋饰，下天子大夫也。干读为豻。豻侯者，豺鹄，豺饰也。大夫将祭于已，射麋侯。士无臣祭，不射。
遂命量人巾车张三侯。大侯之崇，见鹄于参，参见鹄于干，干不及地，武不系左下纲，设乏，西十北十。凡乏用革。古
注：巾车于天子宗伯之属，掌装衣车者，亦使张侯。侯，巾类。崇，高也。高必见鹄。鹄所射之主。射义曰：为人君者以为君鹄；为人臣者以为臣鹄；为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。言射中此，乃能任己位也。鹄之言较，较直也。射者所以直己志。或日：鹄，鸟名。射之难中，中之为俊，是以所射于侯取名也。淮南子曰：既鹄知来。然则所云正者，正也，亦鸟图尝集岐名。齐鲁之间名题肩为正。正、鹄皆鸟之捷黠者。考工记曰：梓人为侯，广与崇方，参分其广而鹄居一焉。则大侯之鹄方六尺，糁侯之鹄方四尺六寸大半寸；豻侯之鹄方三尺三寸少半寸。及，至也。武，迹也。中人之足长尺二寸。以秤侯计之，糁侯去地一丈五寸少半寸；大侯去地二丈二尺五寸少半寸。凡侯北面，西方谓之左。前射三日，张侯设乏，欲使用有事者豫志焉。
乐人宿县于阼阶东，笙磬西面，其南，笙钟其南𬮁，皆南陈。东
注：笙，犹生也。东为阳中，万物以生。春秋传曰：太蔟所以金奏，赞阳出滞。姑洗所以修絜百物，考神纳宾。是以东方钟磬谓之笙，皆编而县之。周礼日：凡县钟磬，半为堵，全为肆，有钟有磬为全，𬮁如钟而。大奏乐，以鼓𬮁为节。
建鼓在阼阶西，南鼓，应鼙在其东，南鼓南剌十共遁。
注建，犹树也，以木贯而载之，树之，附也。南鼓，谓所伐面也。应鼙，应朔鼙也。先击朔鼙，应鼙应之。鼙小。图书集鼓也，在东，便其先击小，后击大也。鼓不在东，县南，为君也。树虫月而媾南鼓雷真
西阶之西，颂磬东面，其南钟，其南𬮁，皆南陈。一建鼓在其南，东鼓，朔鼙在其北。
夷则所以咏歌九则，平民无忒。无射，所以宣布哲人之令德，示民轨义。是以西方钟磬谓之颂。朔，始也。奏乐先击西鼙，乐为宾所由来也。钟不言颂鼙，南不言东鼓，义同，省文也。古文颂为庸。
一建鼓在西阶之东，南面
芷言面者，国君于其群臣备三面尔。无钟磬，有鼓而已。其为诸侯，则轩县八，会各十。大文
簜在建鼓之间。山箐眷出藏回卷亲则何若黄1
簜，竹也，谓笙箫之属。倚于堂基难尊巾出铨。山鼗倚于颂磬西纮外山旧
查注鼗如鼓而小，有柄，宾至，摇之以奏乐也。弦，编磬，丰绳也。设鼗于磬西，倚于纮也。王制日：天子赐诸侯州乐，则以柷将之，赐伯、子、男乐，则以鼗将之。丑春，厥明，司宫尊于东楹之西，两方壶。膳尊两甒在南，有丰，幂用锡，若𫄨，缀诸箭，盖幂加勺，又反之，皆元尊。酒在北。
膳尊，君尊也。后陈之，尊之也。丰以承尊也。说者以为若井鹿卢，似豆大而卑矣。幂，覆尊巾也。锡，细布也。𫄨，细葛也。箭，筱也。为幂盖卷辟缀于筱，横之也。又反之，为覆勺也。皆元尊。二者皆有元酒之尊，重本也。酒在北，尊统于君，南为上也。唯君面尊言。专，惠也。今文锡或作緆，𫄨或作绤，古文箭作晋。
尊士旅食于西𬮁之南，北而两圜壶。
旅，众也。士众食，未得正禄，谓庶人在官者。圜壶曲，变于方也。贱无元酒，东也。大夫书婆又尊于大侯之乏东北。两壶献酒如外帛。经豆山
注为隶仆人。巾车糁侯、豻侯之获者。献读为沙。沙酒浊，特涕之必摩沙者也。两壶皆沙酒。郊特牲田
父汁献说。于盏酒服不之尊，俟时而陈于南，统于侯。皆东面南东，近言而异其交。
设洗于阼阶东南，罍水在东，篚在洗西南陈设膳篚阿图书集在其北，西面东南。火五东谦
性。或言南陈，或言西面，异其文也。
又设洗于获者之尊西北，水在洗北，篚在南，东陈，非
佛，亦统于侯也。无爵，因服不也。有篚，为奠虚爵也。服不之洗，亦俟时而陈于其南。
小臣设公席于阼阶上，西乡。司宫设宾席于户西，南面，有加席。卿席宾东，东上，小卿宾西，东上，大夫继而东止。若有东面者，则北上。席工于西阶之东，东止。诸公阼阶西北面，东上，南以而两。日海，古文箭
注唯宾及公席布之也。其余树之于位后耳。小卿夫命于其君者也。席于宾西，射礼辨贵贱也。诸公大人，国有孤卿一人，与君论道，亦不典职如公矣。釆大官馔霁世噤尽小圭能声创说。囚首事正
竺百官各馔其所当共之物。拾忏涯山人昏文。大羹定大夫耳出苍东八贪皆五逍曰则姑
性烹肉熟也。射义曰：诸侯之射也，必先行燕礼。燕
而礼，牲用狗，生干难家东北，此面东。士汁贪尝宙。射人告具于公，公升，即位于席西乡。小臣师纳诸公。舌今图书集。卿大夫、诸公卿大夫皆入门右，北面东上。士西方，东面北上。大夫在干侯之东北，北面东上，士旅食者在士南，北面东上。小臣师从者在东堂下，南面西上。燕
大夫在干侯东北，士旅食者在士南，为有侯，故入庭深也。小臣师，正之佐也。正相君出入君之大命。释曰：自此尽少进，论群臣立位之事。公降，立于阼阶之东南，南乡。小臣师诏揖诸公卿大夫，诸公卿大夫西面北上，揖大夫，大夫皆少进。人，大
𬣮告也。变尔言揖，亦以其入庭深也。上言大夫，误衍耳。
大射正摈
大射正，射人之长。释曰：自此尽门外北面，论
下请立宾之事。大射正对射人为长，若小臣正对小臣师亦为长。山八十。
摈者请宾，公曰：命某为宾，
某大夫名能首受命。
摈者命宾，宾少进，礼辞。
命宾者东面南顾辞，辞以不敏。舌图尝集。
反命，
以宾之辞告于君，
又命之。宾再拜稽首受命。
又复。
摈者反命。宾出，立于门外北面。公揖卿大夫升就席。小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者1
请士可使执君两见之幂及羞脯醢、庶羞于君者，方圜壶献无幂。释曰：自此尽公卿者，论卿大夫庭位及请执幂之事。
乃命执幂者。执幂者升自西阶，立干尊南，北面，东止。
注命者于西阶前，以公命命之，东上，执元尊之幂为上。羞膳者从而东，由堂东，升自北阶，立于房中，西面南上。不言命者，不升堂，略之。食桥生通。余。膳宰请羞于诸公卿者，北至积再民。
膳宰请者，异于君也。
摈者纳宾，宾及庭，公降一等，揖宾，宾辟。
及，至也。辟，逡遁不敢当盛。释曰：自此尽宾答拜再，论主人延宾拜至及献宾之事。古给过书听戌
以宾将与主人为礼，不参之。执日目籴尽实各奏肆夏。聿
肆夏，乐章名，今亡山。
宾升自西阶，主人从之。宾右北面至再拜，宾答再拜。
主人，宰夫也。又掌宾客之献饮食。君于臣虽为宾，不亲献，以其莫敢亢礼。
主人降洗，洗南西北面去
驻。宾将从降，乡之，不于洗北，辟正主。释田：自此至虚爵降，论主人献宾之事也。
宾降，阶西东面。主人辞降，宾对。
犬生对。答宝可玩。主人实市。主人北面盥，坐取觚洗。宾少进，辞洗。主人坐奠觚于篚，兴，对。宾反位。
挞。注宾少进者，所辞异，宜违其位也。献不用爵，辟正主。东盒脯酒鄯。
主人卒洗，宾揖，乃升。令圭坐瓜
王胜。宾每先升，揖之耸1奠膪入其到。盥。井主人。主人升，宾拜洗。主人、宾右奠觚，答拜。降盥。宾降，主人辞，降，宾对。卒盥，宾揖，升。主人升，坐取觚，
取觚，将就瓦甒，酌膳，
执幂者举幂。主人酌膳，执幂者盖幂，酌者加勺，又反之。
注反之，覆勺。
筵前献宾。宾西阶上拜，受爵于筵前，反位。主人、宾右拜送爵。东人刹
庄。宾既拜于筵前，受爵，退复位。
宰胥荐脯醢，坐。
宰胥，宰官之吏也。不使膳宰荐，不主于饮酒，变于燕。
宾升筵，庶子设折俎。此东而隹蓬。
庶子，司马之属，掌正六牲之体者也。乡射记曰：
外宾俎脊、胁、肩、肺。不使膳宰设俎，为射变于燕。答。宾坐，左执觚，右祭脯醢，奠爵于荐右，兴，取肺，坐绝祭，𬯀之，兴，加于俎。坐执手，执爵，遂祭酒，兴，席末坐啐酒，降席，坐奠爵，拜，告旨。执爵兴，主人答拜。十书
降席，席西也。旨，美也。
乐阕，眼飞帛末坐四酌。阕，止也。乐止者，尊宾之礼盛于上也。冤祭。
宾西阶上北面，坐卒爵，兴，坐奠爵拜，执爵兴，主人答拜。宾以虚爵降。
注：既卒爵，将酢也。释曰：自此尽西序东面，论宾酢主人之事。
主人降，宾洗南西北面坐奠觚，少进，辞，降。主人西阶西东面少进对。宾坐取觚，奠干篚下，盥洗
篚下篚南。
主人辞洗。宾坐奠觚于篚，兴，对。卒洗。及阶，揖升。主人升，拜洗，如宾礼。宾降，盥。主人降，宾辞，降。卒盥，揖，升，酌膳，执幂如初，以酢主人于西阶上。主人北面拜受爵。宾主人之左拜送爵。
宾南面授爵，乃于左拜。凡授爵，乡所受者实。
主人坐祭，不晬酒
蒋辟正主也。木荐者，臣也。贤以八。主人不
不拜酒，难燕酆日下下萨不书古十图尝集
注主人之义。燕礼曰：不拜酒，不告旨。
遂卒爵兴，坐奠爵拜，执爵兴，宾答拜。主人不崇酒，以虚爵降，奠于篚。
不崇酒，辟正君也。崇，充也。谓谢酒恶相充实。
宾降，立于西阶西，东面，
既受献矣，不敢安盛。
摈者以命升宾。宾升，立于西序，东面。
注：命，公命也。东西墙谓之序。
主人盥，洗象觚，升，酌膳，东北面献于公。
愈。注象觚，觚有象骨饰也。取象觚东，而不言实之，变曾于燕。释曰：自此尽于篚，论主人献公之事。
公拜受爵，乃奏肆夏。
言乃者，其节异于宾。小
主人降自西阶，阼阶下北面拜送爵。宰胥荐脯醢，由左房。庶子设折俎，升自西阶。
主主人俎，脊、胁、臂、肺也。𬼘宝。
公祭如宾礼，庶子赞授肺。不拜酒，立卒爵，坐奠爵拜。图书。集𭟮执爵兴。
凡异者，君尊变于宾。
主人答拜。乐阕，升受爵，降，奠于篚。更爵洗，升酌散以降，酢于阼阶下，北面坐奠爵，再拜稽首，公答拜。
柱更，易也。易爵，不敢袭至尊。古文更为受。释曰：自此尽于篚，论主人受公酢之事。
主人坐祭，遂卒爵，兴，坐奠爵，再拜稽首，公答拜。主人奠爵于篚。主人盥洗，升媵觚于宾，酌散西阶上坐奠爵拜，宾西阶上北面答拜，别仙。
媵，送也。散，方壶之酒也。古文媵皆作腾。释曰：小自此尽南面立，论主人受宾爵之事。
主人坐祭，遂饮。宾辞。卒爵，兴，坐奠爵拜，执爵兴，宾答拜。
辞者，辞其代君行酒，不立饮也。比于正主，酬也。
主人降，洗。宾降，主人辞，降，宾辞洗。卒洗，宾揖，升，不拜洗。人刹
不拜洗，酬而礼杀也。春
主人酌膳。宾西阶上拜受爵于筵前，反位，主人拜送。岾吟图书集。戊爵。宾升席，坐祭酒，遂奠于荐东。
遂者，因坐而奠之，不北面也。奠之者，酬不举也。
主人降，复位。宾降，筵西东南面立。
宾不立于序内，位弥尊。
小臣自阼阶下请媵爵者。公命长。
注：命之，使选于长幼之中也。卿则尊，士则卑。释曰：自此尽反位，论将为宾举旅，使二人媵爵之事。
小臣作下大夫，二人媵爵
作使文。
媵爵者阼阶下皆北面再拜稽首，公答拜。
再拜稽首，拜君命。尊大。东淋十本山式。
媵爵者立干洗南，西面北上。序进，盥洗角觯，升自西阶，序进酌散，交于楹北，降适阼阶下，皆奠觯，再拜稽首，执觯兴，公答拜。奠战翰木面再拜。回。
注：序，次第也。犹，代也。先者既酌，右还而反，与后酌小者交于西楹北相左，俟于西阶上乃降。往来以右为上。古文日降造阼阶下。
媵爵者皆坐祭，遂卒鳝，兴，坐奠鳝，再拜稽首，执鳝兴。图书。公答再拜。媵爵者执鳝待于洗南。世画
虽待，待，君命有留。
小臣请致者，难竺西
请君使世人与二犬与，不必君命。巴又兴。资
若命皆致，则序进奠觯于篚，阼阶下皆北面再拜稽首，公答拜。媵爵者洗象鳝升，实之，序进，坐奠于荐南，北上，降，适阼阶下，皆再拜稽首，送觯，公答拜。
既酌而代进，往来由尊北，交于东楹北，亦相左
观。奠于荐南，不敢必君。举积酥首，八答积。
媵爵者皆退，反位，
反门右北面位。八人取。
公坐取大夫所媵鳝，兴，以酬宾。宾降，西阶下再拜稽首。小臣正辞，宾升，成拜。宝拍不财犹月道不琳。兴。注公起酬宾于西阶，降尊以就卑也。正，长也。小臣经长辞，变于燕。升成拜，复再拜稽首。先时君辞之，于礼若末成然。释日：自此尽复位，论为宾举旅，下及大夫之事。阴电未八出，不粹拜酆。公坐奠觯答拜，执觯兴。公卒觯，宾下拜。小臣正辞，宾阿图摩集升，再拜稽首。不聿。小正五报宝。
注不言成拜者，为拜故下实未拜也。下不就拜，礼也。下亦降也。发端言降拜，因上事言下拜。举藏不。公坐奠觯答拜，执觯兴。宾进受虚觯，降，奠干篚，易觯，兴，洗。八
宾进，以臣道也。君受虚爵，君不亲酌。凡爵不相
八袭者，于尊者言更，自敌以下言易。更作新易有故之辞也。不言公酬宾于西阶上及公反位者，尊君，省空其文也。
公有命，则不易，不洗。反升，酌膳，下拜。小臣正辞。宾升，再拜稽首，公答拜。界正非眼藏，且其重果损文。朝恰
不易，君义也。不洗，臣礼也。
宾告于摈者，请旅诸臣。摈者告于公，公许，更1舂。
注旅，序也。实欲以坎序劝诸臣酒贵云。闻夫峙不。
宾以旅大夫于西阶上。摈者作。大夫长升受旅，逼其伴。注作，使也。使之以长幼之次。先孤筮东。
宾大夫之右，坐奠鳝拜，执鳝兴，夫夫答拜。宾坐祭，立卒觯，不拜。若膳觯也，则降，更觯，洗，升实散。大夫拜受帖，宾拜送，遂就席。大夫辨。受酬，如受宾酬之礼。不祭酒。卒受者以虚觯降，奠于篚，复位。主人洗酬，升实散。献卿于西阶上，司宫兼卷重席，设于宾左，东上。
释曰：上文设席之下，注谓唯宾及公席布之，其余树之于位，后至献卿乃布之，则此云兼卷者，不
谓至是始卷之，直是铺设之时兼卷而设之也。
卿升，拜受觚，主人拜送觚。卿辞重席，司宫彻之，
再。注彻，犹去也。重席虽非加，犹为其重累，辞之，辟君。乃荐脯醢。卿升席，庶子设折俎。我小引五鞫实共
卿折俎未闻，盖用脊胁蠕折肺。卿有俎者，射礼：
姓尊。想。
卿坐，左执爵，右祭脯醢，奠爵于荐右，兴，取肺，坐绝祭，不𬯀肺，兴，加于俎。坐捝手，取爵，遂祭酒，执爵兴，降席，西阶上北面，坐卒爵，兴，坐奠爵拜，执爵兴，
港。注：陈酒肴，君之惠也。不哜啐，亦自贬于君。释曰：丏按燕礼，君在，不𬯀不啐者，彼为臣有功，君与之燕，恩及于卿，故卿不敢啐也。卿有无俎者，自祭，不𬯀也。答菩汩则山占吟图顺。
主人答拜，受爵。卿降，复位。
注复西面位。不酢，辟君山凹气剂。
辨献卿，主人以虚爵降，奠于篚。摈者升卿，卿皆升就席。若有诸公，则先卿献之，如献卿之礼。席于阼阶西，北面东上，无加席。
公，孤也。席之北面，为大尊屈之也。
小臣又请媵爵者二大夫媵爵如初。请致者，若命长致，则媵爵者奠鳝于篚。
命长致者，使长者一人致也。公或时未能举，自立优暇。释曰：自此尽奠于篚，论举旅之事。
上人待于洗南，人电1加。大夫坐祭。大注。不致者，人加哉隶大长致者阼阶下再拜稽首，公答拜。
再拜稽首，拜君命。阿实大夫旻十殳菲
洗象觯升，实之，坐奠于荐南。降与立于洗南者二人皆再拜稽首送鳝，公答拜。眼凯
奠于荐南，先媵者上觯之处也。衽人皆拜如初。人共劝君饮之。谏弭谓经𬼘则悠图。
公又行一爵，若宾若长，唯公所赐
一爵，先媵者之下觯也。若宾、若长，礼杀也。长，孤
尝卿之尊者也。于是言赐射礼，明尊卑。
以旅于西阶上如初。
赐宾则以酬长，赐长则以酬宾。大夫长升，受旅，以辩。再
大夫卒，受者以虚觯降，奠于篚。主人洗觚升，献大夫于西阶上。大夫升，拜受觚，主人拜送觚。大夫坐祭，立卒爵，不拜既爵。主人受爵，大夫降，复位。连
既，尽也。大夫卒爵，不拜，贱不备礼。
胥荐主人于洗北，西面，脯醢。无誉。
胥，宰官之吏。主人，下大夫也。先大夫荐之，尊之也。不荐于上，辟正主。脀，俎实。
辩献大夫，遂荐之。继宾以西，东上。若有东面者，则北上。卒。摈者升。大夫、乃夫皆升，就席。
辩献，乃荐，略贱也。亦献后布席也。
乃席工于西阶上少东。小臣纳工，工六人，四瑟。
工谓瞽蒙善歌讽诵诗者也。六人，太师、少师各一人，上工四人。四瑟者，礼大乐众也。释曰：自此尽西面北上坐，论作乐及献工之事。
仆人正徒相太师，仆人师相少师，仆人士相上工。
徒，空手也。仆人正，仆人之长。师，其佐也。士，其吏也。天子视了相工，诸侯兼官，是以仆人掌之。太师、少师，工之长也。凡国之瞽𬂓正焉。杜蒯曰：旷也，太师也。于是分别工及相者。射礼明贵贱。
相者皆左何瑟，后首，内弦，挎越，右手相，
谓相上工者。后首主于射，略于此乐也。内弦挎越，以右手相工，由便也。越，瑟下孔，所以发越其声，主者也。古文后首为后手。
后者徒相入，
谓相太师、少师者也。上列官之尊卑，此言先后之位，亦所以明贵贱。凡相者，以工出入，
小乐正从之洁。
注从太师也。后升者，变于燕也。小乐正于天子乐
坐，师也。
升自西阶，北面东上。是迷卒爵。书集。
工六人
坐授瑟，乃降，
相者也。降，立于西县之北山小岭。天上乐。
小乐正立于西阶东
柱，不统于工，明工虽众，位犹在此。
乃歌鹿鸣三终。
鹿鸣，小雅篇也。
主人洗，升，实爵，献工。工不兴，左瑟。
注工歌而献之，以事报之也。洗爵献工，辟正主也。献不用觚，工贱，异之也。工不兴，不能备礼。左瑟，便其右。大师无瑟，于是言左瑟者节也。
一人拜受爵，此人坐损回道，谓大师也。言一人者，工贱，同之也。工拜于席，亦
主人西阶上拜送爵。荐脯醢，木苴与黄大而会秉查干辄荐之，变于大夫。
使人相祭。观奠于眷人时，火则苴下唱切立。
使人相者相其祭荐，祭酒，
卒爵，不拜。主人受虚爵。众工不拜，受爵，坐祭，遂卒爵。今图书集㦱辩有脯醢不祭祭文。卒
相者，相其祭酒而巳。祭。
主人受爵，降，奠于篚，复位。大师及少师、上工皆降，立于鼓北，群工陪于后。天
鼓北，西县之北也。言鼓北者，与鼓齐面，余长在后也。群工陪于后，三人为列也。于是时小乐正亦降，立于其南，北面。工立，仆人立干其侧，坐则在后。考工记曰：鼓人为皋陶，长六尺有六寸。
乃管新宫，三终数数，去瑟则。
注管，谓吹簜以播新宫之乐，其篇亡，其义未闻。笙从工而入，既管不献，略下乐也。立于东县之中。
卒管，大师及少师、上工皆东坫之东南，西面北上坐代。不言县北，统于堂也。云是时大乐正还北面立于其南，旧其立则则其有鼠。引国。
摈者自阼阶下请立司正贯辂。
注三爵既备，上下乐作，君将留群臣而射，宜更立司正以监之，察仪法也。释曰：自此尽北面立，论八将射，立司正察仪安宾之事。舌二图书集成：
公许摈者遂为司正，实
君许其请，因命用之。不易之者，俱相礼，其事同也。欲畜宜曳亡。
司正适冼，洗角觯，南面，坐奠于中庭。
注奠鳝者，著其位以显其事，威仪多也。
升东楹之东，受命。干公西阶上牝面，命宾诸公卿大夫。公曰：以我安。宾诸公卿大夫皆对曰：诺，敢不安坐。惟以我安者，君意殷勤，欲留之以我故安也。
司正降自西阶，南面坐取觯，升，酌散，降，南面坐奠鳝。注奠于中庭故也。如
兴，右还，北面少立，坐取觯，兴，坐不祭，卒鳝，奠之。兴，再拜稽首，左还，南面坐取鳝洗，南面反奠于其所，北面立。逊山遭麻丧，其由则山杳交𠬤。
注皆所以自昭明于众也。将于鳝南，北面则右还。于觯北，南面则左还，如是得从觯西往来也。必从鳝西往来者，为君在阼，不背之也。归则木藏藏。司射适次，袒决遂，执弓，挟乘矢于弓外，见镞于驸，右巨指钩弦，眼人畿叶合百重卷显则执鼠囿向果七拾图书听戒。
注：司射，射人也。次，若今时更衣处，帐帏席为之。耦旨次在洗东南祖左，免衣也。决，犹闿也，以象骨为之，著右巨指，所以钩弦而闿之。遂，射鞲也，以朱韦为之，著左臂，所以遂弦也。方持弦矢曰挟。乘矢，四矢附弓把也。见镞焉，顺其射也。右巨指，右手大擘以立钩弦，弦在旁挟，由便也。古文挟皆作接。释曰：自救此至于次，论射事将至，誓射者及比三耦之事。
自阼阶前曰：为政，请射。再
为政，谓司马也。司马政官，主射礼。
遂告曰：大夫与大夫士御于大夫。
因告选三耦于君。御，犹侍也。大夫与大夫为耦，不足，则士侍于大夫与为耦也。
遂适西阶前，东面右顾，命有司纳射器，不
纳内也。
射器皆入。君之弓矢适东堂，宾之弓矢与中、筹丰皆止于西堂下。众弓矢不挟，总众弓矢福皆适次而俟。
矢三耦及卿大夫以下弓矢也。司射矢亦止西堂下。图书集戒。众弓矢不挟，则纳公与宾弓矢者挟之。楅，承矢器。工人士与梓人升自北阶，两楹之间，疏数容弓，若丹若墨，度尺而午，射正莅之。
工人士、梓人，皆司空之属，能正方圜者。一从一横曰午，谓画物也。射正，司射之长。
卒画自北阶下。司宫埽所画物，自北阶下
埽物，重射事也。工人士、梓人，司宫位在北堂下。
太史俟于所设中之西，东面以听政。
注中，未设也。太史俟焉，将有事也。乡射礼日：设中南当楅，西当西序，东面。
司射西面誓之曰：公射大侯，大夫射参，士射干，射者非其侯中之不获。卑者与尊者为耦，不异侯。太史许诺。
誓，犹告也。古文异作辞。
遂此三耦
比选次之也。不言面者，大夫在门右，北面，士西同方，东面。卒，三耦俟于次北，西面北上。世
未知其耦。今文俟为立。
司射命止射曰：某御于子。命下射曰：子与某子射。卒，遂命三耦取弓矢于次。期大
署取弓矢不拾者。次中隐蔽处。
司射入于次，搢三，挟一个，出于次，西面揖，当阶北面揖，及阶揖，升堂，揖，当物北面揖，及物揖，由下物少退，诱射。
搢，扱也。挟一个，挟于弦也。个，犹枚也。由下物而少退，谦也。诱，犹教也。夫子循循然善诱人。释曰：自此至东面，论司射诱射之事。
射三侯，将乘矢，始射干，又射参、大侯，再发。
将行也。行四矢，象有事于四方。诗云：四矢反兮，以御乱兮。
卒射，北面揖，眷四揖于当物之处。不南面者，为不背。
及阶，揖降，如升射之仪。遂适堂西，改取一个挟之。
改，更也。不射而挟矢，示有事也。
遂取在搢之，以立于所设中之西南，东面。直正吻国图书。注：扑所以挞犯玫者也。于是言立，著其位也。乡射记曰：司射之弓矢与扑倚于西阶之西。
司马师命负侯者，执旌以负侯。
司马师，正之佐也，欲令射者见侯与旌，深志与
文。侯，中也。负侯，获者也。天子服不氏，下士一人，徒四
人，掌以旌居乏待获，析羽为旌。释曰：自此尽而俟，论司马师命服不负侯之事也。
负侯者皆适侯，执旌，负侯而俟。司射适次，作上耦射庄作，始也。能匡卷旧根1。
司射反位。湘戊文。南。
疏释曰：此不言先反位者，为三耦始出次，未有次前位无所先，故不言先也。
上耦出次，西面揖，进。上射在左，并行当阶，北面揖。及阶，揖。上射先升三等，下射从之，中等。
注上射在左，便射位也。中，犹间也。断不。
上射升堂，少左，下射升，上射揖。并行。
并，并也。并，东行。不中大魅眼答中律中。
皆当其物，北面揖。及物揖，皆左足履物，还视侯中，合舌图书集
视侯中，各视其侯之中。大夫耦则射参中，参中十四尺。士耦则视干中，干中十尺。
司马正适次，袒决遂，执弓，右挟之，出，升自西阶，适下物，立于物间。左执弣，右执箫，南扬弓，命去侯。
司马正，政官之属。箫，弓末。扬弓者，执下末。扬犹举也。适下物，由上射后东过也。命去侯者，将射当获也。乡射礼曰：西南面立于物间。出炎未节。入负侯，皆许诺。以宫趋，直西，及乏南，又诺。以商至乏，声止。
宫为君，商为臣，其声和，相生也。乡射礼曰：获者
七，执旌许诺。古文声为磬。
授获者，退立于西方。获者兴，共而俟。
十大侯、服不氏负侯，徒一人居乏，相代而获。参侯、非干侯，徒负侯居乏，不相代。乡射礼曰：获者执旌许1诺，声不绝，以至于乏，坐东面偃旌，兴而俟。古文获皆作护，非也。恨以十立千。
司马正出于下射之南，还其后，降自西阶，遂适次。释矜图书删弓说。决拾袭，反位。圜其八，则
拾遂也。乡射礼曰：司马反位，立于司射之南。
司射进，与司马正交于阶前，相左，由堂下西阶之东。北面视上射，命曰：毋射获，毋猎获。上射揖，司射退，反位。大
射获，矢中乏也。从房为猎。
乃射。上射既发挟矢，而后下射射，拾发以将乘矢。
拾，更也。将，行也。
获者坐而获。
注坐言获也。
举旌以宫，偃旌以商，
等言获也。
获而未释获，
但言获，未释算。古文释为舍。
卒射，右挟之，北面揖，揖如升射，
右挟之，右手挟弦。
上射降二等，下射少右，从之，中等并行。上射于左，与升射者相左，交于阶前相揖，适次，释弓，说决拾袭，反舌图书蕖位。
上射于左，由下射阶上少右，乃降待之。言袭者，凡射皆袒。
三耦卒射，亦如之。司射去扑，倚于阶西，适阼阶下，北面告于公日：三耦卒射，反，搢扑，反位。
司马正袒决遂，执弓，右挟之，出，与司射交于阶前相左。
出，出于次也。袒时亦适次释日。自此至兴反位，论取矢、设福之事。
升自西阶，自右物之后，立于物间，西南面，揖弓命取矢。
揖，推也。
负侯许诺，如初。去侯，皆执旌以负其侯而俟。
俟小臣取矢，以旌指教之。
司马正降自西阶，北面命设福
册此出于下射之南，还其后而降之。
小臣师设楅，司马正东面以弓为毕。
毕所以教助执事者。乡射记曰：乃设福于中庭，南当洗东肆。
既设福，司马正适次，释弓，说决拾，袭，反位。小臣坐委矢于福，北括，司马师坐乘之，
乘四四数之。
若矢不备，则司马正又袒，执弓升，命取矢如初，曰：取矢不索。乃复求矢，加于楅。卒，司马正进，坐左右抚之，兴，反位。译悲
左右抚，分上下射。此坐皆北面。
司射适西阶西，倚扑，升自西阶，东面请射于公东。倚扑者，将即君前，不敢佩刑器也。升堂者，欲诸公卿大夫辩闻也。释曰：自此尽未降，请君行第禽二番射，并命耦之事。梵
公许，遂适西阶上命宾御于公。诸公卿则以耦告，于此大夫则降即位而后告
状告诸公卿于堂上，尊之也。
司射自西阶上北面告于大夫曰：请降。司射先降，搢扑，反位。大夫从之，降，适次，立于三耦之南，西面北上。
适次由次前而北，西面立。八大力，
司射东面于大夫之西，北耦。大夫与大夫命上射曰：某御于子。命下射日：子与某子射。卒，遂比众耦。
众耦，士也。
众耦立于大夫之南，西面北上。若有士与大夫为耦，则以大夫之耦为上，
为上居群士之上。命大夫之耦曰：子与某子射，告于大夫曰：某御于子。士虽为上射，其辞犹尊大夫。末执
命众耦如命三耦之辞，诸公卿皆未降。言未降者，见其志在射。且此
遂命三耦各与其耦拾取矢，皆袒决遂，执弓右挟之。
注此命入次之事也。司射既命而反位，不言之者，止射出，当作取矢事未讫。疏释曰：自此尽袭反位，论命拾取矢之事。八圜求数。
一耦出，西面揖，当楅，北面揖，及楅，揖
三耦同入次。其出也，一上射出，西面立，司射作之，乃揖行也。当福楅正南之东西果天未。
上射东面，下射西面。上射揖，进，坐横弓，却手自弓下图鹡业，戒，取一个，兼诸弣，兴，顺羽，且左还母周，反面揖。
横弓者，南踣弓也。却手自弓下取矢者，以左手在弓表，右手从里取之便也。兼，并也。并矢于跗，当顺羽，既又当执弦。顺羽者，手放而下，备不整理也。左还，反其位。毋周，右还而反，东面也。君在阼，还周则下射将背之，古文且为阻。伽。
下射进，坐，横弓，覆手自弓上取一个，兼诸弣，兴，顺羽，且左还毋周，反面揖。贪东天不冲。
横弓，亦南踣弓也。人东西乡，以南北为横。覆手自弓上取矢，以左手在弓里，右手从表取之便也。既拾取矢，梱之
梱，齐等之也。古文梱作魁。
兼挟乘矢，皆内还，南而揖。
内还者，上射左，下射右，不皆右还，亦以君在阼，嫌下射，故左还而背之也。上以阳为内，下以阴为内，因其宜可也。良出八，东回
适福南，皆左还，北面揖，搢三，挟二个。床
楅南乡当福之位也。仐胀
揖，以耦左还上射于左。
以，犹与也。言以者，耦之事成于此。意相人耦也。上射转居左，便其反位也。上射少北，乃东面
退者与进者相左，相揖，还，退，释弓矢于次，说决拾，袭，反位。二耦拾取矢亦如之。后者遂取诱射之矢，兼乘矢而取之，以授有司于次中。皆袭，反位。
有司纳射器，因留主授受之。
司射作揖如初。一耦揖，升如初。司马命去侯，负侯，许诺，如初。司马降，释弓，反位。司射犹挟一个，去扞，与司马交于阶前，适阼阶下，北面请释获于公。
犹守故之辞，于此言之者，司射既诱射，恒执弓挟矢，以掌射事备，尚未知，当教之也。今三耦卒射，众已知之矣，犹挟之者，君子不必也。国
公许，反，搢扑，遂命释获者设中，以弓为毕，北面。
注北面立于所设中之南，当视之也。乡射礼曰：设中南当楅，西当西序。
太史释获，小臣师执中，先首，坐设之，东面退，太史实。八筭于中，横委其余于中西，兴共而俟。氏自支、占二门书鼯
先，犹前也。命太史而小臣师设之。国君官多也。小臣师退，反东堂下位。乡射礼曰：横委其余于中西南末。
司射西面命曰：中离维纲，扬触梱复。公则释获，众则不与。
离犹过也，猎也。侯有上下纲，其邪制射舌之角者为维。或曰维当为绢，绢纲耳。扬触者，谓矢中他物扬而触侯也。梱复，为矢至侯不著而还复，复反也。公而释获，优君也。众当中鹄而著。古文梱作魁。
唯公所中，中三侯皆获。
值中一侯，则释获。
释获者命小史，小史命获者怀二果诃夫人，唧人
传告服不使知。此司射所命，则昏车毕。
司射遂进，由堂下北面视上射，命曰：不贯不释。上射揖，司射退，反位。八兴。
贯犹中也。射不中鹄，不释筭。古文贯作关。
释获者坐取中之八筭，改实八筭，兴执而俟。
作注执，所取筭担萨母一个床一，真士也。贯，第惶世图书业。乃射。若中，则释获者每一个释一算，上射于右，下射于左，若有余筭，则反委之。
委余筭，礼贵异，
叉取中之八筭，改实八筭于中，兴执而俟。三耦卒射，宾降，取弓矢于堂西，不
不敢与君并俟。告取之以升，俟君事毕。释曰：
宝自此尽共而俟，论第二番射三耦讫。次公、卿、大夫之事。八外谦
诸公卿则适次继三耦以南，
八在大夫北钵。公将射，则司马师命负侯，皆执其旌以负其侯而俟。
君尊若始焉。
司马师反位。隶仆人埽侯道，
新之。
司射去扞，适阼阶下告射于公，公许，适西阶东告于宾。徐明
告当射也。今文曰阼阶下无适。
遂搢计反位。小射正一人取公之决拾于东坫上，一图书杂。小射正授弓、拂弓，皆以俟于东堂。
授弓，当授大射正，拂弓去尘。
公将射，则宾降，适堂西，袒决遂，执弓，搢三，挟一个，升自西阶，先待于物北，北一笴，东面立，
不敢与君并笴。矢干东面立，乡君也。
司马升，命去侯如初，还右，乃降，释弓反位。
还右，还君之右也。犹出下射之南，还其后也。今文曰右还。
公就物，小射正奉决拾以笥，大射正执弓，皆以从于物。
大注笥，萑苇器。大射正舍，司正亲其职。
小射正坐奠笥于物南，遂拂以巾，取决，兴，赞设决，朱极三、四夫更则。
极犹放也，所以韬指，利放弦也。以朱韦为之。三者，食指、将指、无名指无极放弦契于此。指多则痛，小指短，不用柚。
小臣正赞袒。公袒朱襦。卒袒，小臣正退俟于东堂。小射正叉坐取拾，兴，赞设拾，以笥，退奠于坫上，复位。
既袒，乃设拾，拾当以鞲襦上。
大射正执弓，以袂顺左右隈，上再下壹，左执驸，右执箫，以授公。公亲揉之。
顺，放之也。隈，弓渊也。揉，宛之，观其安危也。今文顺为循，古文揉为纽。章。
小臣师以巾内拂矢，而授矢于公。稍属
小大射正立干公后，以矢行告于公：其难
心若不中，使君当知而改其度。
下曰留，上曰扬，左右曰方，节煮相日。注留，不至也。扬，过去也。方，出旁也。
公既发，大射正受弓而俟，拾发以将乘矢。
公，下射也，而先发，不留，尊也。
公卒射，小臣师以巾退，反位。大射正受弓，
西庄受弓，以授有司于东堂。终断炎，执旨，诣小射正，以笥受决拾，退奠于坫上，复位。大射正退，反。司正之位，小臣正赞袭。公还而后宾降，释弓干堂西，反位于阶西，东面。荆萨图尝眼𢦎
则世阶西东面。宾降位。
公即席，司正以命升宾。宾升，复筵，而后卿大夫继射。诸公卿取弓矢，干次中，袒决遂，执弓，搢一、挟一个，出，西面揖，揖如三耦升射。卒射，降，如三耦。适次，释弓，说决拾，袭，反位。众皆继射，释获皆如初。
诸公卿言取弓矢，众言释获，互言也。
卒射，释获者遂以所执余获适阼阶下，北面告于公曰：左右卒射。山山
不世。司射不言告者，释获者于是有事，宜终之也。余
获，余筭也。无余筭则无所执。古文曰余筭。
反位，坐委余获于中西，兴，共而俟。司马袒执弓升，命取矢如初，负侯，许诺，以旌负侯如初。司马降，释弓如初。小臣委矢于福，如初。
司马、司马正。于是司马师亦坐乘矢。释曰：自此尽就席，论射讫取矢委于楅之事。会联
宾、诸公、卿大夫之矢，皆异，束之以茅。卒，正坐，左右抚之，进束反位。
异束大夫矢，尊殊之也。正，司马正也。进，前也。又世。今实书杂𠯫言束，整结之，示亲也。
宾之矢，则以授矢人于西堂下，
是言矢人，则纳射器之有司，各以其器名官职。不言君矢，小臣以授矢人于东堂下可知。
司马释弓反位，而后卿大夫升就席。
此言其升，前小臣委矢于楅。
司射适阶西，释弓，去折，袭，进由中东，立于中南，北面视筭。俞
释弓去扞，射事已也。释曰：自此尽共而俟，论数筭之事。直言去扑，不言去矢，矢亦去之，是以下东文司射执弓，挟一个，搢扑，明此时去矢后更挟之。释获者东面于中西，坐，先数右获，
兴。东面矣。复言之者，少南就右获。
二筭为纯
注纯，犹全也。耦，阴阳也。
一纯以取，实于左手，十纯则缩而委之
平。缩，从也。于数者东西为从。古文缩皆作蹙。
每委异之。帖入禀、譍、玄䎀
易枝数
有余纯，则横诸下，
又异之也。自近为下，
一筭为奇，奇则叉缩诸纯，下
又从之。
兴，自前适左，
从中前北也。更端故起，
东面坐，得一个讣共四也。杖汝天，则曳其
庄少比于故言去十惠、司墨、天天。
坐兼敛筭，实于左手，一纯以委十，则异之，
变于右也。丰十平氏立，其余如右获谓舂十，
谓所缩所横者1。
司射复位。释获者遂进取贤获，执之，由阼阶平，北面告于公。各丰者。
贤获，胜党之筭也。执之者齐而取其余中，则
若右胜则曰右贤于左；若左胜则曰左贤于右。以纯数告。若有奇者，亦曰奇十林弛、干、奇、帖轮、釂、譍胜忏
告曰：某贤于某若干纯若干奇。
若左右钧，则左右各执一筭以告，曰：左右钧。还复位。坐兼敛筭，实八筭于中，委其余于中西，兴，共而俟。
司射命设丰，
当饮不胜者射爵。释曰：自此尽彻丰与鳝，论二番射讫，行射爵之事。
司宫士奉丰由西阶升，北面坐设于西楹西，降，复位。胜者之弟子洗鳝升，酌散，南面坐奠干丰上，降，反位。
弟子，其少者也。不授者，射爵犹罚爵，略之。
司射袒，执弓，挟一个，搢扑，东面于三耦之西，命三耦及众射者。胜者皆祖决，遂，执张弓。
注执张弓，言能用之也。右手挟弦。
不胜者皆袭，说决拾，却左手，右加弛弓于其上，遂以执弣。武廿尊、赞山、感、日留、忍外水、勖献、巳盖。
智注固袭说决拾矣，复言之者，起胜者也。不胜者执不弛弓，言不能用之也。两手执附，无所挟也。正寒，司射先反位，八内
居前，俟所命入次而来饮。曹韶舌际图瞥鹏眓入。
三耦及众射者皆升，饮射爵于西阶上。
注不胜之党无不饮。
小射正作升饮射爵者如作射。一耦出，揖如升射。及阶。胜者先升，升堂，少右答净山不阖首邻
先升，尊贤也。少右辟饮者，亦因相饮之礼。然。
不胜者进，北面坐取丰上之觯，兴，少退，立卒觯，进坐奠于丰下，兴，揖。此
立卒觯，不祭，不拜，受罚不备礼也。右手执鳝，左旨手执弓贰八什东圆晕西识。不胜者先降，
八后升，先降略之，不由次也。降而少右，复并行
与升饮者相左，交于阶前，相揖，适次，释弓，袭，反位。仆人师继酌射爵，取鳝实之，反奠于丰上，退次于序端。
晴仆人师酌者，君使之代弟子也。自此以下，辩为之酌，则骂山界。升饮者如初。三耦卒饮。若宾、诸公卿大夫不胜，则不降，不执弓，耦不升。
此耦谓士也。诸公卿或阙，士为之耦者不升。其毗图尝枋波。诸公卿大夫相为耦者，不降席，重耻尊也。小
仆人师洗，升宾鳝以授宾，诸公卿大夫受觯于席以降，适西阶止，北面立饮。卒鳝，授执爵者，反就席。
虽尊，亦西阶上立饮，不可以已尊，枉正罚也。授爵而不奠丰，尊大夫也。
若饮公，则侍射者降，洗角、鳝，升，酌散，降拜。大合
侍射，宾也。饮君则不敢以为罚，从致爵之礼也。
公降一等，小臣正辞。宾升，再拜稽首，公答再拜。宾坐祭卒爵，再拜稽首，公答再拜。宾降，洗象觯升，酌膳以致，下拜。小臣正辞，升，再拜稽首，公答再拜。公卒鳝，宾进受觯，降，洗散，鳝升，实散，下拜。小臣正辞，升，再拜稽首，公答再拜。
宾复酌，自饮者，夹爵也。但如致爵，则无以异于燕也。夹爵亦所以耻公也。所谓若饮君燕，则夹爵。宾坐不祭，卒鳝，降，奠于篚阶西，东面立，
不祭，象射爵。
摈者以命升宾，宾升，就席。小
摈者，司正也。今文席为筵。图瞥。胜成人
若诸公、卿大夫之耦不胜，则亦执弛弓，特升饮。
此耦亦谓士也。特，犹独也。以尊为耦，而叉不胜，使之独饮，若无伦匹，孤贱也。
众皆继饮射爵，如三耦。射爵辩，乃彻丰与觯。
彻，除也。昏燕四：
司宫尊侯于服不之东北，两献酒，东面南上，皆加勺，设冼于尊西北，篚在南，东肆，实一散于篚。
为大侯获者设尊也。言尊侯者，获者之功由侯也。不于初设之者，不敢必君射也。君不射，则不献大侯之获者。散，爵名，容五升。释曰：自此尽侯而俟，论设尊献服不之事。
司马正洗散，遂实爵，献服不。
言服不者，著其官尊大侯也。服不，司马之属，掌养猛兽而教扰之者。洗酌，皆西面。
服不侯西北三步，北面拜受爵，
近其所为献。
司马正西面拜送爵，反位。
注不俟卒爵，略贱也。此终言之，献服不之徒乃反。帖黔图佛。町杖位。
宰夫、有司荐，庶子设折俎。
宰夫有司，宰夫之吏也。乡射记曰：获者之俎折脊、胁肺。
卒错，获者适右个，荐俎从之。
不言服不，言获者，国君大侯，服不负侯，其徒居乏待获，变其文，容二人也。司马正皆献之，荐俎已错，乃适右个，明此献已已归功于侯也。适右个，由侯内。乡射记曰：东方谓之右个。
获者左执爵，右祭荐俎，二手祭酒，
祭俎，不奠爵，不备礼也。二手祭酒者，获者南面于俎北，当为侯，祭于豆间，爵反注为一手不能正也。此荐俎之设，如于此面人焉。天子祝侯曰：唯若宁侯，无或若女不宁侯，不属于王所，故抗而射女柬强饮强食，贻女曾孙诸侯百福。诸侯以下祝辞未闻。谕山不此。适左个，祭如右个，中亦如之。
先祭个后中者，以外即之，至中，若神在中。乡射书样礼曰：献获者，俎与俎皆三祭。
卒祭左个之西北三步，东面
北乡受献之位也。不北面者，嫌为侯卒爵，
设荐俎，立卒爵，
不言不拜既爵，司马正已反位，不拜可知也。乡射礼曰：获者荐右，东面立饮。天卦。
司马师受虚爵，洗。献隶仆人与巾车获者，皆如大侯之礼。
隶仆人埽侯道，巾车张大侯及参侯、干侯之获者，其受献之礼如服不也。隶仆人、巾车于服不之位受之，功成于大侯也。不言量人者，此自后以及先可知。
卒，司马受虚爵，奠于篚。
获者之篚，
获者皆执其荐，庶子执俎从之，设于乏少南，
少南，为复射妨旌也。隶仆人、巾车、量人自服不而南，
服不复负侯而俟。司射适阶西，去扎，适堂西释弓括。图书忏说决拾袭，适洗，洗觚，升实之，降。献释获者于其位少南。
献释获者与获者异，文武不同也。去扑者，𢪝不升堂也。少南，辨中。释曰：自此尽反位，论献释获者之事。
荐脯醢、折俎皆有祭。
俎与服不同，唯祭一为异。
释获者荐右，东面拜受爵，司射北面拜送爵。释获者。就其荐，坐，左执爵，右祭脯醢，兴取肺，坐祭，遂祭酒1注祭俎，不奠爵，亦贱不备礼。
兴，司射之西北面立，卒爵，不拜既爵。司射受虚爵，奠于篚。释获者少西，辟荐反位。
辟荐少西之者，为复射，妨司射视筭，亦辟俎也。
司射适堂西，袒决遂取弓，挟一个，适阶西，搢扑，以反位，
为将复射。释曰：自此尽于公如初，论司射请
界公为三番射事。
司射倚扑于阶西，适阼阶下北面请射于公，如初，听，
不升堂。宾诸公、卿大夫既射矣，闻之可知。
反搢扎，适次，命三耦皆袒决遂执勹，序出取矢。
向言拾，是言序，互言耳。释曰：自此尽袭反位立论三耦与卿大夫取矢之事。
司射先反位，
言先先三耦也。司射既命三耦以入次之事，即
付反位。三耦入次，袒决遂执弓、挟矢，乃出，反次外西面位。向不言司射先反位，三耦未有次外位无所。二耦拾取矢如初，小射正作取矢如初，一则勖寒眼。
小射正，司射之佐，作取矢，礼杀，代之。
三耦既拾取矢，诸公卿大夫皆降，如初位。与耦入于次，皆袒决遂执弓，皆进，当福，进，坐说矢束。上射东面，下射西面，拾取矢如三耦。百1财第界八
大皆进，当楅，进三耦揖之位也。凡继射命耦而已。
不作射，不作取矢从初。
若士与大夫为耦，士东面，大夫西面，大夫进，坐说矢束，退反位。𠀟山十集戒
注说矢束，自同于三耦，谦也。
耦揖进，坐兼取乘矢，兴，顺羽，且左还毋周，反面揖天
兼取乘矢，不敢与大夫拾。
大夫进，坐亦兼取乘矢，如其耦，北面，搢三，挟一个，揖进。大夫与其耦皆适次，释弓，说决拾，袭，反位。诸公卿升就席，达书正刺上良，东，而
大夫反位。诸公卿乃升就席，大夫与已上下位。
众射者既拾取矢，皆如三耦。遂入于次，释弓矢，说决拾，袭，反位。司射犹挟一个，以作射如初。一耦揖，升如初。司马升，命去侯、负侯，许诺。司马降，释弓反位。讲司射与司马交于阶前，倚扑于阶西，适阼阶下北面请以乐于公，公许，
请奏乐以为节也。始射获而未释获，复释获，复用乐行之。君子之于事，始取苟能，中课有功，终用成法，教化之渐也。射用应乐为难。孔子曰：射者何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎？日，
司射反搢扑，东面命乐正曰：命用乐
乐，言君有命用乐射也。乐正在工南，北面，不若不古图书。乐正曰：诺。司射遂适堂下，北面聄上射，命曰：不鼓不释，
不与鼓节相应，不释筭也。鼓亦乐之节。学记曰：鼓无当于五声，不得不和。凡射之鼓节投壶，其存者也。周礼射节：天子九，诸侯七，卿大夫以下五。
上射揖，司射退，反位。乐正命大师曰：奏貍首，间若一。
乐正西面受命，左还，东面命大师以大射之乐
根章，使奏之也。貍首，逸诗曾孙也。貍之言不来也。其
诗有射诸侯首不朝者之言，因以名篇，后世失之，谓之曾孙。曾孙者，其章头也。射义所载诗曰：曾孙
则侯氏是也。以为诸侯射节者，采其既有弧矢之威，又言小大莫处，御于君所。以燕以射，则燕则誉，有乐以时会君事之志也。间若一者，调其声之疏数，重节义。
大师不兴，许诺。乐正反位，奏貍首以射。三耦。卒射，宾。待于物如初。公乐作而后就物，稍属，不以乐志，其他如初仪。
不以乐志。君之射仪，迟速从心，其发不必应乐，辟不敏也。志，意所拟度也。春秋传曰：吾志其目。
卒射如初。宾就席。诸公卿大夫、众射者皆继射，释获如初。卒射，降，反位。释获者执余获进，告左右卒射如初。司马升，命取矢，负侯，许诺。司马降，释弓，反位。小臣委矢，司马师乘之，皆如初。司射释弓，视筭如初。释获者以贤获与钧，告如初，复位。一司射命设丰，实鳝如初，遂命胜者执张弓，不胜者执弛弓，升饮如初。卒，退丰与觯如初。司射犹袒决遂，左执弓，右执六个，兼诸弦，面镞，适次，命拾取矢如初。
侧持弦矢曰执。面犹尚也。兼矢于弦，尚镞，将止，变于射也。
司射反位。三耦及诸公卿大夫、众射者皆袒决遂，以拾取矢如初，矢不挟，兼诸弦，面镞，退适次，皆授有司弓矢，袭，反位。
不挟，亦谓执之如司射。
卿大夫升就席。司射适次，释弓，说决拾，去扎，袭，反位。司马正命退福，解纲，小臣师退楅，巾车量人解左下纲。司马师命获者以旌与荐俎退。书帐：
解，犹释也。今文司马师无司马。
司射命释获者退中与筭而俟。
诸所退射器皆俟备。君复射，释获者亦退其荐俎。
公又举奠觯，唯公所赐，若宾若长，以旅于西阶上如初。大夫卒，受者以虚鳝降，奠于篚，反位。
释曰：此一节论射讫为大夫举旅之事。
司马正升自西阶，东楹之东，北面告于公，请彻俎。公天射事既毕，礼杀人倦，宜彻俎燕坐。释曰：自此尽反位坐，论彻俎升坐安燕之事。
遂适西阶上，北面告于宾。宾北面取俎以出。诸公卿取俎如宾礼，遂出，授从者于门外。
自其从者大难，令
大夫降，复位，宝
门东北面位。大夫、
庶子正彻公俎，降自阼阶以东，
降自阼阶，若亲彻也。以东去藏古尝集
宾。诸公卿皆入门，东面北上东。
诸公卿不入门而右，以将燕，亦因从宾。
司正升宾，宾诸公卿大夫皆说履，升就席。公以宾及卿大夫皆坐，乃安。
向命以我安臣于君，尚犹踧踖，至此乃敢安。
羞庶羞，令
羞，进也。庶，众也。所进众羞，谓𦠆肝膋、狗胾、醢也。或有炮鳖、脍鲤、雉兔、鹑、鸳难。
大夫祭荐天毕氤萨人也，宜增，且
燕乃祭荐，不敢于盛成礼。慎曳东出，面东。
司正升受命。皆命公曰：众无不醉。宾及诸公卿大夫皆兴，对曰：诺，敢不醉。皆反位。坐
皆命者，命宾、命诸公、命卿大夫皆乡其位也。兴，对，必降席，敬也。司正退立西序端也。姜士，
主人洗，酌献士于西阶上。士长升，拜受觯，主人拜送。
献士用觯。士贱也。今文觯作觚。释曰：自此尽
萨奠于篚，论献士及祝、史等之事。⺀
士坐祭立饮，不拜既爵，其他不拜。坐祭立饮，古书奊。
其他，谓众士也。升，不拜受爵之囚。
乃荐司正与射人于觯南，北面东上，司正为上。
司正，射人，士也。以齿受献，既乃荐之也。司正，大射正也。射人，小射正，略其佐八积受时张。辩献士，士既献者，立于东方，西面北上，乃荐士。
士既献，易位者，以卿大夫在堂，臣位尊东也。毕献，荐之，略贱不轴月。
祝史、小臣师亦就其位而荐之。犁实文辈八哩大夫。
注亦者，亦士也。辩献乃荐也。祝史门东北面东上。主人就士旅食之尊而献之。旅食不拜受爵，坐祭立饮。其即
主人既酌，西面。士旅食北面受之。不洗者，于贱人略之也。人
主人执虚爵奠于篚，复位。宾降，洗，升媵觯于公，酌散，下拜。公降一等。小臣正辞。宾升，再拜稽首，公答再拜。实八。直枝入。
宾受公赐多矣，礼将终，宜劝公序厚意也。今文觯为觚。公答拜，无再拜。释曰：自此尽旅酌，论宾举爵为士举旅行酬之事。
宾坐祭，卒爵，再拜稽首，公答再拜。宾降，洗象觚升，酌膳，坐奠干荐南，降拜。小臣正辞。宾升成拜，公答拜，反位。其经首传答再，反位，反席也。此觚当为觯。于
公坐取宾所媵觚，兴，唯公所赐。受者如初受成之礼。降更爵洗，升酌膳，下再拜稽首。小臣正辞，升成拜，公答拜。乃就席坐行之。
坐行之，若今坐相劝酒贪田。
有执爵者，合
同。注士有盥升，主酌授之，
唯受于公者拜。羹
茱住公所赐者拜，其余则否。
司正命执爵者，爵辩，卒受者兴，以酬士，眷
欲令惠均。
大夫。卒，受者以爵兴，西阶上酬士。士升，大夫奠爵拜，士答拜。
大。其兴酬士者，士立堂下，与上坐者异天。士违干西心。大夫立，卒爵，不拜，实之。士拜受，大夫拜送。士旅于西阶上，辩，
柱祝、史、小臣、师旅食皆及焉。圭士八。大夫奠1寒
士旅酌十，惠世
同性。旅，序也。士以次自酌相酬。无执爵者。
若命曰复射，则不献庶子。杳
卜献庶子，则正礼毕后无事。
司射命射，唯欲酒第
甫鉒。司射命宾及诸公、卿大夫射，欲者则射，不欲者
则止。可否之事，从人心也。释曰：此乃三番射后。爵行无筭，非直懈怠，复有醉者，是以不可恣心所欲。
卿大夫皆降，再拜稽首，公答拜，
拜。君乐与臣下执事无已。不言宾，宾从群臣礼在上，
壹发中三侯皆获，
其功一也。而和者亦多，尚欢乐也。矢扬触，或有参中者。
主人洗，升自西阶，献庶子于阼阶上，如献士之礼。辩献，降洗，遂献左右正与内小臣皆于阼阶上，如献庶子之礼。
庶子既掌正六牲之体，又正舞位，授舞器，与膳宰、乐正联事，又掌国子戒令教治世子之官也。左右正，谓乐正、仆人正也。位在中庭之左右，小乐正在颂磬之北，右也。工在西即北面，工迁于东则东面。大乐正在笙磬之北，左也。工在西则西而哄迁于东则北面。仆人正相大师，工升堂，与其师、士降，立于小乐正之北，北上。工迁于东，则陪其工后。国转君无故不释县。二正，君之近官也。内小臣，奄人，掌君阴事阴令，后夫人之官也。献三官于阼阶，别内外臣也。同献，更洗，以时事不联也。献正下及内小臣，则磬人、钟人、𬮁人、鼓人、仆人、师、仆人士尽献可知也。庶子、内小臣位在小臣师之东，少退西上。
无筭爵
囚。注算，数也。爵行无次数，唯意所劝，醉而止。释曰：
自此尽无算乐，论爵与恣意无数之事。此人
士也。有执膳爵者，有执散爵者。执膳爵者酌以进公，公不拜受。执散爵者酌以之。公命所赐，所赐者兴，受爵，降席下奠爵，再拜稽首，公答再拜。
注席下，席西世迹生
受赐爵者以爵就席坐。公卒爵，然后饮。八
酬之礼，爵代举，今即并行，嫌不代也。并行犹代者，明劝惠从尊者来密宫。
执膳爵者受公爵，酌，反奠之。世出。内小引尖八。掌逄燕之欢，在饮酒，成其意也。八东屡剖。雷则受赐者兴，授执散爵者。执散爵者乃酌行之，
与其所欢者付。
唯受于公者拜。卒爵者兴，以酬士于西阶上。士升，大夫不拜，乃饮实爵。
乃，犹而也。
士不拜受爵。大夫就席。士旅酌亦如之。公有命彻幂，则宾及诸公卿大夫皆降，西阶下北面东上，再拜稽首，
命彻幂者。公意殷勤，欲尽酒。
公命小臣正辞，公答拜。大夫皆辟，升反位。
升不成拜。于将醉，正臣礼。
士终旅于上，如初。箫
卿大夫降，而爵止。于其反席，卒之，
无算乐。
升歌间合，无次数，唯意所乐。
宵则庶子执烛于阼阶上，司宫执烛于西阶上，甸人执大烛于庭，阍人为烛于门外。
宵，夜也。烛，燋也。甸人掌共薪蒸者。庭大烛，为其位广也。为，作也。作烛，候宾出。释曰：自此尽篇终，论礼毕容公卿出入之事。藏人燕，
宾醉，北面坐，取其荐脯以降，奏世尝今五。今
公取脯，重得君之赐，
奏陔臾丶分燕交眷。直
人丑。陔夏，乐章也，其歌颂类也，以钟鼓奏之，其篇今
亡。外宝出。
宾所执脯以赐钟人于门内霤，遂出。
注必赐钟人，钟人以钟鼓奏陔夏。赐之脯，明虽醉，志礼不忘乐徔人情明辈憎。卿大夫皆出。十
从宾出，
公不送，旻乐章其
奏。注臣也。与之安燕交欢，嫌亢礼也。
公入，骜平
簋。骜夏，亦乐章也，以钟鼓奏之，其诗今亡。此公出而言人者，射宫在郊，以将还为入燕不骜者，于路寝无出入也。非。