钦定古今图书集成经济汇编戎政典第二百七十六卷目录。
射部汇考二：
仪礼一
帖入峒鴫
八
浪
十六八
卷士仲图旧则如省门下更道典。
戎政典第二百七十六卷
宝射部汇考二：
仪礼一
类乡射礼：凯帅1众无1冲大
郑目录云：州长春秋以礼会民而射于州序之礼。谓之乡者，州乡之属，乡大夫或在焉，不改其礼。射礼于五礼属嘉礼，不
乡射之礼也。主人戒宾，宾出迎再拜，主人答再拜。乃请主人大夫昔五慑明果大失难咏帖今图书怅
主人，州长也。乡大夫若在焉，则称乡大夫。戒犹警也，语也。出迎，出门也。请，告也。告宾以射事，不言拜辱。此为习民以礼乐，不主为宾已也。不谋宾者，时不献贤能，事轻也。今郡国行此礼，以季春周礼乡老及乡大夫三年正月献贤能之书于王，退而以乡射之礼五物询众庶。诸侯之乡大夫既贡士，勤于其君，亦用此礼射而询众庶乎。
宾礼辞，许。主人再拜，宾答再拜。主人退，宾送再拜。
在姓退还射宫，省录射事。释𠔼：射宫者，乡庠、州、序随是也。知省录射事者，即下文云乃张侯之等事也。
下言饮酒之事，知不为饮酒事者，以饮酒者止为射事，故以射为主也。患1讼缘山
无介，
虽先饮酒，主于射也。其序宾之礼略道麻其南。
乃席宾南面东上。
不言于户牖之间者，此射于序。释曰：自此以下至羹定，论将射，预前设席位、尊罍、乐县及张侯众之事也。帖圆唱掁支，
众宾之席继而西。
言继者，甫欲习众庶，未有所殊别。
席主人于阼阶上，西面，
阼阶、东阶。
尊于宾席之东，两壶斯禁，左元酒，皆加勺，篚在其南，东肆。
注斯禁，禁切地无足者也。设尊者北面西曰左，尚之也。肆，陈也。孤难。未
设洗于阼阶东南，南北以堂深，东西当东荣。水在洗东，篚在洗西南肆。
荣，屋翼也。人再
县于洗东北，西面。外国下贪。
此县，谓磬也。县于东方，辟射位也。但县磬者半。天子之士，无钟。乃张侯，下纲，不及地武节天山则桉正，十出也。
尝侯，谓所射布也。纲，持舌绳也。武，迹也。中人之迹尺三寸。侯象人纲即其足也，是以取数焉。释曰：不此以下，论预张侯之事。㠲给图书，
不系左下纲中掩束之，
事未至也。睛了𬖘
乏参侯道居侯党之一，西五步，
容谓之乏，所以为获者御矢也。侯道五十步，此乏去侯北十丈，西三寸。
羹定
肉谓之羹。定，犹熟也，谓狗熟可食。
主人朝服，乃速宾。宾朝服，出迎，再拜，主人答再拜，退，宾送再拜。西1八冰
速，召也。射宾轻也。戒时元端。今郡国行此乡射礼，皮弁服，与礼为异。释曰：自此至当楣北而各再拜，论主召宾从己之事。非
宾及众宾，遂从之。及门，主人一相出迎于门外，再拜，宾答再拜。十
相，主人家臣。摈赞传命者。
揖众宾宝
注差卑，礼宜异。
主人以宾揖，先入。日山略吟。
以，犹与也。先入，入门右，西面。
宾厌众宾，众宾皆入门左，东面北上。宾少进，
引手曰厌。少进，差在前也。今文皆曰揖众宾。
主人以宾三揖，皆行。及阶，三让，主人升一等。宾升，
三让，而主人先升者，是主人先让于宾。不俱升者，宾客之道，进宜难也。昧，山民。干门恨。
主人阼阶上当楣，北面再拜。宾西阶上当楣北面答再拜。尽至当
主人拜宾至此堂讯尔岂今凋关乡恨。
主人坐取爵于上篚，以降，
将献宾也。释曰：自此至主人阼阶上答拜，论主人献宾之事。
宾降，奠。旧
注：从主人也。
主人阼阶前西面坐奠爵，兴，辞，降，东廿呗应实。
宾对盥。毛父
注：对，答奠。旧干谓困托懈十图嚩忏戈。
主人坐取爵，兴，适洗，南面坐奠爵于篚下。盥洗
盥手，又洗爵饮洁，敬也。古文盥皆作浣。
宾进，东北面辞洗。
必进者，方辞洗，宜违位也。言东北面，则位南于洗矣。
主人坐奠爵于篚，兴对。宾反位，
反从降之位也。乡饮酒曰：当西序东西。
主人卒洗，壹揖壹让，以宾升。宾西阶上北面拜洗。主大阼阶上北面奠爵，遂答拜。乃降。
西世乃降，将更盥也。古文壹皆作一。
宾降，主人辞降，宾对。主人卒盥，壹揖壹让升。宾升，西阶上疑立。林刊山
凸。注疑，止也。有矜庄之色。
主人坐取爵，实之宾席之前，西北面献宾，
𫕥进于宾也。凡进物曰献。
宾西阶上北面拜。主人少退。
主注少退，谓少辟也。
宾进，受爵于席前，复位。图书𪽢
复位西阶上位。
主人阼阶画拜送爵。宾少退。荐脯醢，
⺀荐进。
宾升席自西方。
注宾升降由下也。
乃设折俎，
牲体枝解节折，以实俎也。
主人阼阶东疑立。宾坐，左执爵，右祭脯醢，奠爵于荐西，兴取肺，坐绝祭四方交难。一
托世却，左手执本，右手绝末以祭也。肺离上为本，下习为末，
尚左手𬯀之十立丰东。东
主。𬯀，尝也。右手在下，绝以授口尝之。
兴，加于俎。坐捝手，执爵，遂祭酒，兴，席末坐啐酒。
说，拭也。啐，尝也。山咎。八。
降席，坐奠爵，拜，告旨圆。
降席，席西也。旨，美也。
执爵兴，主人阼阶上答拜。宾西阶上北面坐卒爵，兴。七入图顺听䎀。坐奠爵，遂拜，执爵兴，
卒尽。
主人阼阶上答拜。宾以虚爵降，
将洗，以酢主人。释曰：自此至宾西阶上答拜。
兴，论宾酢主人之事。
主人降，
尚注从宾也。降，立阼阶东，西面，当东序。
宾西阶前东面坐奠爵，兴，辞降。主人对。宾坐取爵，适洗，北面坐奠爵于篚下，兴，盥洗。张出藏𫙌主伹本平雠。宾北面盥洗，自外来。
主人阼阶之东南面辞洗。宾坐奠爵于篚，兴，对。主人反位。
反位，从降之位也。主人辞洗，进也。
宾卒洗，揖让如初。升而主人拜洗，宾答拜。兴，降盥如主人之礼。宾升，实爵主人之席前，东南面酢主人。
酢报。释曰：言如初，则亦一揖一让也。
主人阼阶上拜，宾少退。主人进受爵，复位。宾西阶上拜送爵。荐脯醢。主人升席自北方，乃设折俎，祭如宾。世论图顺垄𠯫礼，
祭荐俎及酒，亦齐啐。人
不告旨
酒已物。
自席前适阼阶上，北面，坐卒爵，兴，坐奠爵，遂拜，执爵兴。宾西阶上北面答拜
也。啐酒于席末，由前降便也。
主人坐奠爵于序端，阼阶上再拜，崇酒。宾西阶上答再拜。
此序端，东序头也。崇，充也。谢酒恶相充满也。
主人坐取觯于篚，以降，
将酬宾。疏释曰：自此至当西序，论酬宾之事。
宾降，主人奠觯，辞，降，宾对，东面立。主人坐取鳝洗。宾不辞洗，
不辞洗，以其将自饮。
卒洗，揖让升。宾西阶上疑立。主人实觯酬之，阼阶上北面，坐奠鳝，遂拜，执觯兴。曲暮毛。主人因。
赞兜酬劝酒兴，主坐界慎心辜。兴奠鿡。七周书集宾西阶止，北面答拜。主人坐祭，遂饮，卒鳝，兴，坐奠鳝，遂拜，执鳝兴，宾西阶上北面答拜。主人降，洗。宾降，辞如献礼。1
以将酌己，
升，不拜洗。
注酬礼杀也。
宾西阶上立。主人实鳝，宾之席前，北面
酬宾。
宾西阶上拜。主人坐奠鳝于荐西。宾辞，坐取觯以兴，反位。曾
宾辞，辞。主人复亲酌。己。人眷刹则篑南东面立。
主人阼阶上拜送。宾北面坐奠觯于荐东，反位。
酬酒不举。八、
主人揖降，宾降，东面立于西阶西，当西序
驻。主人将与众宾为礼，宾谦不敢独居堂。
主人西南面三拜众宾，众宾皆答一拜。
实谌三拜，示徧也。壹拜，不备礼也。献宾毕，乃与众宾
拜，敬不能并十。自微不过我，实负西曹十卿众此图鴫集。
主人揖升，坐取爵于序端。降洗，升，实爵西阶上献众宾。众宾之长升，拜受者三人。𫕥毕，实与众
长其老者。言三人，则众宾多矣。国以多德行道艺为荣，何常数之有乎？八、菲国景。
主人拜送。荆
拜送爵于众宾右，
坐祭，立饮，不拜既爵，授主人爵，降，复位。
既尽。释曰：此还上三人者，降，复宾南东面位。
众宾皆不拜受爵，坐祭立饮。
自第四以下，又不拜受爵，礼弥略。
每一人献，则荐诸其席。
释曰：此还据堂上三人有席者，故云荐诸其席，谓席前也。兴出。众宾辩，有脯醢，答积果，
荐于其位。释曰：还据堂下无席者，故郑云荐于其位，不云席也。
主人以虚爵奠于篚。番效文
厌。注不复用十禀齐北鲸谓照汾酬鴫眼。
揖让升。宾厌众宾升，众宾皆升就席。
释曰：自此以下至举觯者降，论旅酬之事。
一人洗举觯于宾，
一人，主人之吏无。
升实觯，西阶上，坐奠鳝拜，执觯兴，宾席末答拜。举觯者坐祭，遂饮，卒觯，兴，坐奠觯拜，执觯兴，宾答拜。降，洗，升实之，西阶上北面。姑
世将进奠鳝，
宾拜，乱细
拜，受觯。是则大
举觯者进，坐奠觯于荐西。
注不授，贱不敢也。释曰：以其是主人之吏，既贱
王，故不敢亲授奠之也。
宾辞，坐取以兴，恭主干应人耳。仝文。
注若亲受然。释曰：云若亲受然者，宾辞，即坐取以兴，故云若亲受然也。趣覆实月。
举觯者西阶上拜送。宾反奠于其所。举鳝者降。
释日：云反奠于其所者，还于荐西。以其射后宾边吟图嚩眼戒北面举之，为旅酬，故不奠于荐东也。其
大夫若有遵者，则入门左。其
谓此乡之人为大夫者也。谓之遵者，方以礼乐化民，欲其遵法之也。其士也，于旅乃入。乡大夫、士宝非乡人礼亦然，主于乡人耳。今文遵为僎。
主人降，
迎大夫干门内也。不出门，别于宾人。七
宾及众宾皆降，复初位，
不敢居堂，俟大夫入也。初位，门内东面。
主人揖让以大夫升，拜至，大夫答拜。主人以爵降。大夫降，主人辞降。大夫辞洗，如宾礼。席干尊东。
尊东，明与宾夹尊也。不言东卜，统于尊也。
升，不拜洗。主人实爵席前，献于大夫。大夫西阶上拜，进受爵，反位。主人大夫之右拜送。大夫辞加席，主人对。不去加席。
辞之者，谦不以己尊加贤者也。不去者，大夫再重席，正也。宾一重席。
乃荐脯醢。大夫升席，设折俎，祭如宾礼。不𬯀肺，不啐嚩酒，不告旨。西阶上卒爵，拜，主人答拜。
凡所不者，杀于宾也。大夫升，席由东方。
大夫降，洗，
将酢主人也。大夫若众，则辩献长乃酢。释曰：自此至皆升就席，论大夫酢主人讫，宾主皆升就席之事。
主人复阼阶，降，辞如初。卒洗。主人盥。
盥者虽将酌，自饮，尊大夫不敢亵。
揖让升。大夫授主人爵于两楹间，复位。主人实爵以酢于西阶上，坐奠爵拜，大夫答拜。坐祭，卒爵，拜，大夫答拜。主人坐奠爵于西楹南，再拜，崇酒，大夫答拜。主人复阼阶，揖降。沐
将升宾，故
大夫降，立于宾南潸赞内也。艳
虽尊，不夺人之正礼。释曰：大夫尊在堂，则席之于尊东，特尊之。今降而在宾下者，欲使宾主相对行礼，若在其北，则妨宾主揖让之正礼，故云不夺人之正礼。大失如众。开干图𨣨镳。
主人揖让以宾升，大夫及众宾皆升就席。席工于西阶上，少东。乐正先升，北面立于其西。狼云
言少东者，明乐正西侧阶，不欲大东，辟射位。释曰：自此至告于宾，论作乐之事。
工四人，二瑟，瑟先。相者皆左何瑟，面鼓，执越，内弦，右手相入，升自西阶，北面东上。工坐，相者坐授瑟，乃降。八瑟先，贱者先就事也。相，扶工也。面，前也。鼓在前，
变于君也。执越，内弦，右手相由便也。越，瑟下，此所以发越其声也。前越言执者，内有弦结手，入之浅也。相者降，立西方。
笙入，立于县中，西面。大
堂下乐相从也。县中磬东，立，西面。
乃合乐。周南、关雎、葛覃、卷耳、召南、鹊巢、采蘩、采苹。
注不歌、不笙，不间，志在射，略于乐也。不略合乐者，周南、召南之风，乡乐也，不可略其正也。1画工不兴，告于乐正曰：正歌备。
主。注不兴者，瞽朦，礼略也。
乐正告于宾，乃降。山者，乐毕，东实醾听戒。
乐正降者，堂上正乐毕也。降，立西阶东，北面。
主人取爵干上篚。献工，大师则为之洗，
尊之也。君赐大夫乐，又从之，以其人谓之大师也。释曰：自此至反升就席，论主人献工、笙之事。宾降，主人辞降。乐
大夫不降，尊也。
工不辞洗。卒洗，升实爵。王不兴，左瑟。正人拜受爵，
左瑟，辟主人授爵也。一人无大师，则工之长者。
主人阼阶土拜送爵。荐脯醢，使人相祭。
注人相者。
工饮，不拜，既爵，授主人爵。众工不拜，受爵，祭饮，辩，有脯醢，不祭，
祭饮，不兴，受爵，坐祭，坐饮，
不洗。遂献笙于西阶上书习八
驻不洗者，贱也。众工而不洗矣，而众笙不洗者，笙贱于众工正，君赐之，犹不洗也。呗同
笙。一人拜于下，尽阶，不升堂，受爵，主人拜送爵，阶前坐祭立饮，不拜既爵，升授主人爵。众笙不拜，受爵，坐听眓祭，立饮，辩，有脯醢，不祭。主人以爵降，奠干篚，小于。释曰：此经总献笙人，虽贱中亦有尊卑，故世人
升阶受爵，余者不升，不拜，既爵则同也。
反升就席，不道萨
不。注亦揖让以宾升。众宾皆升。
主人降，席自南方。
朝礼杀由便。释曰：自此尽未旅，论立司正之事也。经作经正难主人曰：荥受菩卷、萨。辩。亡。侧降。人霁，
宾不从降。疏释曰：侧降，犹特降，故云宾不从降也。
作相为司正。司正礼辞，许诺。主人再拜，司正答拜。
注爵备乐毕，将留宾，以事为有懈倦失礼，立司正以监之，察仪法也。诗云：既立之监，或佐之史。
主人升就席也。司正洗，鳝升白西阶，由楹内适阼阶。上北面受命于主人。蒲
杳洗觯者，当酌以表其位，显其事也。楹内，楹北，
西阶上北面请安于宾也。图尝听眓人
传主人之命，
宾礼辞许。司正告于主人，遂立于楹间，以相拜，非
相谓赞主人及宾相拜之辞。
主人阼阶上再拜，宾西阶上答再拜。皆揖就席，
为已安也。今文揖为升。
司正实鳝，降自西阶，中庭北面坐奠觯，兴，退，少立。五卜奠觯，表其位也。少立，自修正，慎其位也。古文曰少退，立
进坐取鳝，兴，反坐，不祭，遂卒鳝，兴，坐奠鳝拜，执觯兴，洗，北面坐奠于其所。三壬尝。
今文坐取觯，无进。又日坐奠之，拜1文。其贫则兴，少退，北面立于觯南。日八。
注立鳝南，亦其故。摈位
未旅。大笔世恼由直
诳。旅，序也。未以次序相酬，以将射也。旅则礼终也。三耦俟于堂西，南面东王。
司正既立，司射选弟子之中德行道艺之高者，皆以为三耦，使俟事于此。十言西游黔图𭍎纤戒。司射适堂西，袒决遂取弓于阶西，兼挟乘矢，升自西阶，阶上北面告于宾曰：弓矢既具，有司请射。
三注司射，主人之吏也。于堂西袒决、遂者，主人无次，
隐蔽而已。袒，左免衣也。决，犹闿也，以象骨为之，著未右大擘指，以钩弦闿体也。遂，射鞲也，以韦为之，所以遂弦者也。其非射时则谓之拾。拾，敛也，所以蔽兴肤敛衣也。方持弦矢曰挟。乘矢，四矢也。大射曰：挟乘矢于弓外，见镞于粥，右巨指钩弦。古文挟作接。
宾对曰：某不能为二三子许诺。兴
世言某不能，谦也。二三子，谓众宾已下。此空。司射适阼阶上东北面告于主人曰：请射于宾。宾许。司射降自西阶，阶前西面，命弟子纳射器。
弟子，宾党之年少者也。纳，内也。射器，弓矢、决、拾、旌中、筹、楅、丰也。宾党东面，主人之吏西面。
乃纳射器皆在堂西。宾与大夫之弓倚于西序，矢在弓下，北括。众弓倚于堂西，矣在其上。某干博
尔卜堂西廉，矢亦北括1南出亩。主人之弓矢在东序，东骞其不出某图尝辈戒，
亦倚于东序也。矢在其下，北括。
司射不择弓矢，遂以比三耦，干堂西三耦之南，北面，命上射曰：某御于子。命下射曰：子与某子射。注比，选次其才相近者也。古文曰：某从于子。天奎司正为司马，丰内
兼官，由便也。立司正为莅酒尔。今射，司正无事。
司马命张侯，弟子说束，遂系左下纲，
事至也。今文说皆作税。疏释曰：上张侯时，不系左下纲中掩束之。今弟子说其束不致地，遂系左，藏纲于植，事至故也。
司马又命获者倚旌于侯中，
为当负侯也。获者，亦弟子也。谓之获者，以事名之。
获者由西方坐取旌，倚于侯中，乃退。乐正适西方，命弟子赞下迁乐于下山暮兴其勘夫供
当辟射也。赞，佐也。迁，徙也。
弟子相工如初，入，降自西阶，阼阶下之东南，堂前三笴，西面北生，坐百图尝斐戒。
注笴，矢干也。
乐正北面立于其南，目西尝南前，
北面乡堂，不与工序也。出。
司射犹挟乘矢以命三耦，各与其耦让取弓矢，拾
赊柚，犹有故之辞。拾，更也。款，中类经1京俞。三耦皆袒决、遂。有司左执附，右执弦，而授弓。
有司，弟子纳射器者也。凡纳射器者，皆执以俟国事能
谌受于纳矢而授之。凸逊赋用五其欤。
三耦皆执弓，搢三而挟一个。侯生栾屈实尝黄四恨入未违俟处也。搢，插也，插于带右讫，
司射先立于所设中之西南，东面。三耦皆进，由司射之西，立于其西南，东面北上而俟。司射东面立于三耦之北，搢三而挟。今个旧败周八七盘闻酆
为当诱射也，固东面矣。复言之者，明却时还山
揖。进，当阶北面揖。及阶揖，升堂揖。豫则钩楹内，堂则由楹外，当左物北而揖。众世室阇立四共亏舍图鴫眼戒八由帚钩楹，绕楹而东也。序无室，可以深也。周立四代毗之学于国，而又以有虞氏之序为乡学。乡饮酒义
曰：主人迎宾聚庠门外是也。庠之制有堂有室也。
亿今言豫者，谓州学也，读如成周宣榭灾之榭，周礼1作序。凡屋无室曰榭，宜从榭州肯。榭者，下乡也。左同物，下物也。今文豫为序，序乃夏后氏之学，亦非也。及物揖，左足履物，不方足，还视侯中，俯正足
三。注方犹并也。志在于射，左足至右足，还并足，则是
立也。南面视侯之中，乃俯视并正其足，
不去旌。审怜生
以其不获。释曰：以其旌拟唱获。今以掌耦诱
1射，不唱获，故不去旌也。
诱射，其林卦于匝。
注诱，犹教也。
将乘矢，外不木事巴今霰曰豳真西办。注将，行也。行四矢，象有事于四方。
执弓不挟，右执弦，利其正，南堂西，如共一个。
注不挟矢尽。疏释曰：按主女司射将射时云搢三曲除酬瞥阙戒而挟一个。又云将乘矢，故知矢尽，空执弦也。
南面揖，揖如升射，降出于其位，南，适堂西，改作一个，挟之也。界趣个凹。天寒暮车干。
耒胮改，更也。不射而挟之，示有事也。今文曰适序西，遂适阶西，取扑，搢之，以反位。
旧
司马命获者执旌以负侯，
欲令射者见侯与旌，深有志于中。释曰：自此
不尽搢𢫣，论三耦为第一番射法，正其足。
获者适侯，执旌负侯而俟。
俟，待也。今文俟为立。生七之坐，东回图封。兴，而
司射还，当上耦西面作上耦射。
还，左还也。作，使也。本逼岗朱出。
司射反位。出耦揖，进，上射在左，并行当阶，北面揖。及阶，揖。上射先升三等，下射从之。中等。
中犹间也。不恨八。
上射升堂，少左，下射升，上射揖，并行巳
音并，并也。并东行，则其音主五聊心战则荆中合帖吟图醾眼战。皆当其物。北面揖。及物揖，皆左足履物，还视侯中，合足而俟。司马适堂西，不决遂，袒，执弓，
不决遂，因不射不备，
出于司射之南，升自西阶，钩楹，由上射之后，西南面，立于物间。右执箫，南扬弓，命去侯。萨当丈。世文
钩楹以当由上射者之后也。箫，弓末也。大射曰：
诬，左执粥。扬，犹举也。
获者执旌，许诺，声不绝，以至于乏，坐，东面偃旌，兴而俟，则
柚声不绝，不以宫商不绝而巳。乡射威仪省。偃，犹仆也。眺排。出惧诣左田七则昃。
司马出于下射之南，还其后，降自西阶，反由司射之南，适堂西，释弓，袭，反位，立于司射之南。
注围下射者，明为二人命去侯。释曰：司马由上射之后立干物间，命去侯讫，物间南行，西向适阶直降，是其顺矣。今命去侯讫，乃围下射之后，绕下射阿之，东南行而适西阶去。若出物间西行，则似直为
地射命去侯，是以并下射围绕之，明为二人命去。略喻图嘒眼，威侯也。
司射进，与司马交于阶前相左，由堂下西阶之东，北面视上射，命曰：无射获，无猎获。上射揖，司射退，反位。射获，谓矢中人也。猎矢从傍留，
乃射。上射既发，挟弓矢，而后下射射，拾发以将乘矢南。注后，后也，当从后甫也。
获者坐而获萸榈根七
射者，中则大言获。获，得也。射讲武田之类，是以中为获也。八月宫商不醉，而日冻恨斗铁外则命举旌以宫，偃旌以商，
获而未释获，
但大言获，未释其筭。
卒射，皆执弓不挟，南面揖，揖如升射，
且纽，不𢲯，亦右执弦，如司射。
止。射降三等，下射少右从之，中等并行。上射于左，
降下。释曰：此上射、下射升与降阶，上射为先兴。又上射升降皆在左财𠃓1黔图尝眼戒
与升射者相左，交于阶前，相揖，由司马之南适堂西，释弓，说决拾，袭，而俟于堂西，南面东上。三耦卒射，亦如之。北司射去扑，倚于西阶之西，升堂而告于宾曰：三耦卒射。末裒眼
卒。注去扑乃升，不敢佩刑器，即尊者之侧。
宾揖。大
外以揖然之。
司射降，搢排，反位。司马适堂西祖，执弓，由其位南进，与司射交于阶前相左，升自西阶，钩楹，自右物之后，立于物间，西南面，揖弓，命取矢。
注揖，推之也。疏释曰：自此尽加于楅，论三耦射讫取矢之事。
获者执旌许诺，声不绝，以旌负侯而俟，
俟弟子取矢，以旌指教之。
司马出于左物之南，还其后，降自西阶，遂适堂前，北面立于所设楅之南，命弟子设福。
福犹幅也。所以承笴齐矢者。
乃设福于中庭，南，当洗东肆。帖十图：尝帐戒
茌东肆，统于宾。
司马由司射之南退，释弓于堂西，袭，反位。弟子取矢，北面坐委于楅，北括。乃退。司马袭，进当福南，北面坐，左右抚矢而乘之。其仙
抚，拊之也。就委矢，左右手抚而四四，数分之也。上既言袭矣，复言之者，嫌有事即袒也。凡事升堂乃袒。
若矢不备，则司马又袒，执弓如初，升。命日取矢，不索驻。索，犹尽也。包令娘切。
弟子自西方应日诺，乃复求矢，加于楅。众八
增，故曰加。向获者许诺，至此弟子曰诺，事同，互相明。
司射倚扑于阶西，升，请射于宾如初，宾许诺。宾、主人、大夫若皆与射，则遂告于宾，适阼阶上告于主人。主人与宾为耦，凤不干
言若者，或射或否，在时欲耳。射者绎己之志，君子务焉。大夫，遵者也。告宾曰：主人御于子，告主人
浪曰子与宾射。夫谦舌二图聋喁𭟮八。
遂告于大夫。大夫虽众，皆与士为耦，告于大夫曰：某御于子。夫书大夫皆与士为耦，谦也。来观礼，同爵自相与耦，则嫌自尊别也。大夫为下射，而云御于子，尊大夫也。士谓众宾之在下者及群士来观礼者也。礼一命已下齿于乡里，西阶上北面作众宾射，
作使。
司射降，搢扑，由司马之南，适堂西立，比众耦。
众耦，大夫耦及众宾也。命大夫之耦曰：子与某用子射，其命众耦如三耦。晋人
众宾将与射者皆降，由司马之南，适堂西，继三耦而立，东上。大夫之耦为上。若有东面者，则北上。
言若有者，大夫、士来观礼及众宾多无数也。
宾、主人与大夫皆未降。
言未降者，见其志在射。
司射乃比众耦，辩
寝众宾射者降。此之耦乃徧世除图尝集戒。
遂命三耦拾取矢。司射反位。
反位者俟其袒决遂来。释曰：自此尽为上论拾取矢并众耦皆就射位之事。
三耦拾取矢，皆袒决遂，执弓进立于司马之西南。
必袒决遂者，明将有射事。
司射作上耦取矢，
作之者还当上耦，如作射。
司射反位。上耦揖，进当福，北面揖，及楅揖，
当福楅正南之东西。
上射东面，下射西面。生射揖，进，坐横弓，却手自弓下取字个，兼诸拊，顺羽，且兴，执弦而左还，退反位，东面揖。
横弓者，南踣居也。却手由弓下取矢者，以左手
世在弓表，右手从里取之便也。兼井矢于附，当顺羽，既又当执弦也。顺羽者，手放而下，备不整理也。不岁言毋周，在阼非君周可也。
桎射进，坐横弓，覆手自弓直取唱个，兴，其他如王射。
注覆手由弓上取矢者，以左手在弓里，右手从表。世吟图尝集戒取之亦便。
既拾取乘矢，揖，皆左还，南面揖，皆少进，当楅南，皆左还，北面搢三，挟张个。周
注：楅南乡当福之位。耒平此1。生閒不蓬尘山不揖，皆左还。上射于右文则山氏天八卅，当
注此射转居右，便其反位也。下射左还，少南行，乃卅西面，如
与进者相左，相揖，反位。兴，达茎而主嫉贻又十东回
注相左，皆由进者之北卧卦坐乱旨。喀。自
三耦拾取矢亦如之。后者遂取诱射之矢，兼乘矢而取之，以授有司于西方，而后反位。
注取诱射之矢，挟五个，弟子逆受于东面位之后。
众宾未拾取矢，皆袒决遂，执弓，搢三，挟一个，由堂西进继三耦之南而立，东面北止。大夫之耦为性匝则。
注未，犹不也。众宾不拾者，未射，无福此矢也。言此者，嫌众宾、三耦同伦。初时有射者，后乃射，有拾取王矢礼也。习然，数也。
司射作射如初。一耦揖，升如初。司马命去侯，获者许舌除图嚩集戒诺。司马降，释弓，反位。司射犹挟二个。去扞与司马交于阶前，升，请释获，于宾
犹有故之辞。司射既诱射，恒执弓挟矢以掌射事备，尚未知，当教之也。今三耦卒射，众足以知芝
契侯犹挟之者，君子不必也。释曰：自此尽共而俟荥论第二番射之事。火夏达夹，还个曲堂西。宾许，降，搢扑，西面立于所设中文东，北面命释获者设中，遂视之。西画巾美，又
视之，当教之密。卷首图东
1天弃乘大而
释获者执鹿中，士人执筭以从之，
代鹿中，谓射于榭也。于庠当兕中。园人。
释获者坐设中，南当福，西当西序，东面，兴受筭，坐实八筭于中，横委其余于中西，南末，兴共而俟。
兴，还，北面受筭，反，东面实之。
司射遂进，由堂下北面命曰：不贯不释
氏。注贯，犹中也。不中，正不释筭也。古文贯作关。
上射揖，司射退，反位。释获者坐取中之八算，改实八筭于中，兴执而俟。古吟图十耒成，
执所取算
乃射。若中，则释获者坐而释获，每一个释一筭。上射于右，下射于左。若有余筭，则反委之
1注委余筭，礼尚异也。委之合于中西。
又取中之八算，改实八算于中，兴执而俟。三耦卒射，宾、主人、大夫揖，皆由其阶，降，揖。主人堂东，袒决遂，执弓，搢三，挟一个。宾于堂西亦如之，皆由其阶。阶下揖，升堂揖。主人为下射，皆当其物，北面揖。及物揖，乃射。卒，南面揖，皆由其阶。阶韭揖，降阶，揖，宾序西，主人序东，皆释弓，说决拾，袭，反位。升，及阶揖，升堂揖，皆就席。
或言堂，或言序，亦为庠、榭，互言也。宾、主人射，大夫止于堂西。
大夫袒决遂，执弓，搢三，挟一个，由堂西出于司射之西，就其耦。大夫为下射，揖，进，耦少退，揖如三耦。及阶，耦先升，卒射，揖如升射。耦先降，降阶，耦少退，皆释弓于堂西，袭。耦遂止于堂西。大夫升就席，
耦于庭下不并行，尊大夫也。在堂如上射之仪，近其事得申1则沽吟图十。集戓。
众宾继射，释获皆如初。司射所作唯耦，
于是言唯上耦者，嫌宾、主人射亦作之。大射三耦卒射，司射请于公及宾，
卒射，释获者遂以所执余获升自西阶，尽阶，不升堂，告于宾曰：左右。卒射，降，反位，坐委余获于中西，兴共而俟。
司射不告卒射者，释获者于是有事，宜终之也。余获，余算也。无余算，则空手耳。俟，俟，数也。
司马袒决执弓升，命取矢如初，获者许诺，以旌负侯如初。司马降，释弓，反位。弟子委矢如初。大夫之矢，则兼束之以茅，上握焉。
兼束大夫矢，优之，是以不拾也。束于握上，则兼取之，顺羽便也。握，谓中央也。不束主人矢，不可以殊于宾也。言大夫之矢，则矢有题识也。肃慎氏贡楛矢，铭其括。今文上作尚。
司马乘矢如初。司射遂适西阶西，释弓，去扑，袭，进由中东，立于中南，北面视筭，
释弓去扑。射事已末，古吟又听。集成。
释获者东面于中西，坐，先数右获，
固东面矣，复言之者，为其少南就右获。
二筭为纯，
纯，犹全也。耦阴阳
一纯以取实于左手，十纯则缩而委之。
缩，从也。于数者东西为从，古文缩皆为蹙。
每委异之，
易校数
有余纯则横于下
叶尽，又异之也。自近为下。疏释曰：此则以南北为横也。阡1春干音。
一筭为奇，奇则又缩诸纯下。
奇犹亏也。又从之。
兴，自前适左，东面
起，由中东，就左获少北，于故东面乡之，
坐兼敛算，实于左手，一纯以委，实则异之，
变于右救镂果，
其余如右获。世二书成。
注谓所缩所横。
司射复位。释获者遂进取贤获，执以升，自西阶，尽阶，不升堂，告于宾立。
贤获，胜党之筭也。齐之而取其余。
若右胜则曰右贤于左，若左胜则曰左贤于右，以纯数告，若有奇者，亦曰奇
谁。贤，犹胜也。言贤者射之以中为隽也。假如右胜，告曰：右贤于左若干纯，若千奇。
若左右钧，则左右皆执一筭以告，曰：左右钧。降，复位，坐兼敛算，实八算于中，委其余于中西，兴，共而俟。非。司射适堂西，命弟子设丰，
将饮不胜者。设丰，所以承其爵也。丰形盖似豆而卑摩，不床达，如
弟子奉丰升，设于西楹之西，乃降。胜者之弟子洗觯，升酌，南面坐奠于丰上，降，袒，执弓反位。
不胜者之弟子，其少者也。耦不酌，下无能也。酌者不校爵，略之也。执弓反射位，不俟其党已酌，有事。
司射遂袒，执弓，挟一个，搢扑，北面干三耦之南，命三阿等图尝纤成耦及众宾胜者皆袒，决遂，执张弓。
执张弓，言能用之也。右手执弦，如卒射，
不胜者皆袭，说决拾，却左手，右加弛弓于其上，遂以执弣。聿蜂
固袭说决拾矣。复言之者，起胜者也。执弛弓，言不能用之也。两手执附，又不得执弦。
司射先反位。
居前俟所命来。
三耦及众射者皆与其耦进，直干射位，北上。司射作升饮者如作射。一耦进，揖如升射。及阶，胜者先升堂，少右，
先升，尊贤也。少右，辟饮者也。亦相饮之位。
不胜者进，北面坐取丰上之觯，兴，少退，立。卒鳝，进，坐奠于丰下，兴，揖
立，卒鳝。不祭，不拜，受罚爵，不备礼也。右手执鳝，左手执弓。
不胜者先降
后升，先降略之，不由次。舌。际图尝集戓
与升饮者相左，交于阶前，相揖，出干司马之南，遂适堂西，释弓，袭而俟，
俟复射。释曰：俟复射者，谓俟第三番射也。
有执爵者，
主人使赞者代弟子酌也。于既升饮而升自西阶，立于序端。
执爵者坐取觯实之，反奠于丰上。升饮者如初，
每者辄酌，以至于徧。释曰：云执爵者坐取鳝实之者，谓初饮讫，反奠于丰上，赞者取此鳝实之尊，反奠于丰上。云升饮者如初，已下皆如初，故郑云每者辄酌，以至于徧也。开地𭠘首。1。
三耦卒饮，宾、主人。大夫不胜，则不执弓。执爵者取鳝，降，洗，升实之，以授于席前。
注：优尊也。
受觯以适西阶𬬻北面立饮堂西。𭖩会杳八鿡干荥注受罚爵者不宜自尊别。兴。
卒鳝，授执爵者反就席。大夫饮，则耦不升
琵藏以宾主大饮，耦在上，嫌其升实。舌二图书集戎。
若大夫之耦不胜，则亦执弛弓，特升饮。
卒注尊者可以孤无能对夫尝娱令
众宾既饮。射爵者辩，乃彻丰与觯。
彻，犹除也。设丰者反丰于堂西。执爵者反觯于篚。证
司马洗爵升实之，以降。献获者于侯。
乡人获者贱，明其主以侯为功，得献也。疏释曰：自此尽负侯而俟，论司马献获者之节。
荐脯醢，设折俎。俎与荐皆三祭。譛哨、钵姑、虞正
皆三祭，为其将祭侯也。祭侯三处也。疏释曰：三不处者，下文右与左中是也。
获者负侯，北面拜受爵，司马西面拜送爵。
负侯，负侯中也。拜送爵，不同面者，辟正主也。其设荐俎西面错，以南为上，为受爵于侯，荐之于位。文日再拜受爵，丰语佛。又尝映大垠，
获者执爵，使人执其荐与俎从之，适右个，设荐俎。
则注：获者以侯为功，是以献焉。人，谓主人赞者。上设
荐俎者也。为设笾在东，豆在西，俎当其北也。言使舌十图书集叉设新之。
获者南面坐，左执爵祭脯醢，执爵兴，取肺，坐祭，遂祭酒。百薛
为侯祭也，亦二手祭酒，反注如大射。
兴适左个，中亦如之。南缺
先祭左个，后中者，以外即之至中，若神在中也。
左个之西北三步，东面设荐俎。获者荐右，东面立饮，不拜既爵。中欤山。
不就乏者，明其享侯之余也。立饮，荐右近司马。于是司马北面东。
司马受爵，奠于篚，复位。获者执其荐，使人执俎从之，辟设干乏南
也。迁设荐俎就乏，明已所得礼也。言辟之者，不使
当位。辟。举旌，偃旌也。设于南，右之也。凡他荐俎皆当其位之前八证因七则首
获者负侯而俟。
释曰：获者既受献，负侯而俟。第三番射。
司射适阶西，释弓矢，去扶，说决拾，袭，适洗，洗爵，升，实之以降。献释获者于其位少南。荐脯醢、折俎，有祭，
不当其位，辟中。释曰：自此尽反位，论司射献释获之事。
释获者荐右，东面拜受爵，司射北面拜送爵。释获者就其荐，坐左执爵，祭脯醢，兴，取肺，坐祭，遂祭酒，兴司。射之西，北面立饮，不拜，既爵。司射受爵，奠于篚。释获者少西，辟荐，反位。
辟荐少西之者，为复射，妨司射视筭也。亦辟俎。
司射适堂西，袒决遂取弓于阶西，挟一个，搢扯以反位，
为将复射。释曰：自此尽反位，论将为下番射，作之使拾取矢之事。
司射去扎，倚于阶西，升请射于宾如初，宾许。司射降，搢扑，由司马之南，适堂西，命三耦及众宾，皆袒决遂执弓就位。
位，射位也。不言射者，以当序取矢。
司射先反位，
言先三耦及众宾也。既命之，即反位，不俟之也。向不言先三耦，未有拾取矢位，无所先八。
三耦及众宾皆袒决遂执弓，各以其耦进反于射位。
以，犹与也。今文以为与。
司射作拾取矢。三耦拾取矢如初，反位。宾、主人、大夫降，揖如初。主人堂东，宾堂西，皆祖决遂执弓，皆进阶前揖，
南面相俟而揖，行也。
及福，揖拾取矢如三耦。其
注及福，当福东西也。主人西面，宾东面相揖拾取。
众宾继拾取矢，皆如三耦以反位。司射犹挟一个以进，作上射如初。一耦揖，升如初。
注进，前也。向言还当上耦西面，是言进，终始互相明也。今文或言作升射。释曰：自此尽退中与算而俟，论第三番用乐射之事。
司马升，命去侯，获者许诺。司马降，释弓反位。司射与司马交于阶前，去扑，袭，升，请以乐乐于宾，宾许诺。司射降，搢扑，东面命乐正曰：请以乐乐于宾。宾许。
东面于西阶之前也。不就乐正命之者，传尊者，今图之，命于贱者，遥号命之可也。乐正亦许诺，犹北面不还。以宾在堂。
司射遂适阶间，堂下北面命日：不鼓不释。
注不与鼓节相应，不释算也。乡射之鼓五节，歌五终，所以将八矢。一节之间，当拾发四节，四拾，其一节先以听也。弋怀。
上射，揖，司射退，反位。乐正命东面。大师曰：奏驺虞，间若一，厌长败
众。东面者，进还乡大师也。驺虞，国风召南之诗篇也。射义曰：驺虞者，乐官备也。其诗有一发五豝，五犹于嗟驺虞之言，乐得贤者众多，叹思至仁之人，
自以充其官。此天子之射节也，而用之者，方有乐贤
之志，取其宜也。其他宾客、乡大夫则歌采苹，间若一者，重节。
大师不兴，许诺。乐正退，反位。乃奏驺虞以射。三耦。卒射，宾、主人、大夫、众宾继射，释获如初。卒射，降，
皆应鼓与歌之节，乃释算。降者众宾。
释获者执余获，升，告左右卒射，如初
日。注卒，已也。今交曰告于宾。
司马升，命取矢，获者许诺。司马降，释弓，反位。弟子委矢，司马乘之，皆如初。司射释弓，视筭如初。
大。注算，获算也。今文曰视，数也。果
释获者，以贤获与钧，告如初，降，复位。司射命设丰，设丰，实鳝如初，遂命胜者执张弓，不胜者执弛弓，升饮如初。其司射犹袒决遂，左执弓，右执一个，兼诸弦，面镞，适堂西，以命拾取矢如初。
注侧持弦矢曰执。而。犹，尚也。并矢于弦，尚其镞，将止，变于射也。
司射反位。三耦及宾、主人、大夫、众宾皆袒决遂拾取矢如初。矢不挟，兼诸弦，附以退，不反位，遂授有司于堂西。
不挟，亦谓执之如司射也。不以反射位授有司者，射礼毕，
辩拾取矢，揖，皆升，就席，
谓宾、大夫及众宾也。相俟堂西，进立于西阶之前。主人以宾揖升，大夫及众宾从，升，立时少退于。书大夫三耦及弟子自若留下。
司射乃适堂西，释弓去扑，说决拾，袭，反位。
释曰：司射之扑在阶西，今来去扑于堂西之等，以其不复射故也。
司马命弟子说侯之左下纲而释之。
注说，解也。释之，不复射，掩束之。命获者以旌退，命弟子退福。司射命释获者退中与算而俟。
注诸所退皆俟堂西，备复射也。旌言以者，旌恒执也。获者，释获者亦退。其荐俎押卜图书自戈
山支眷切，则眷亦曰且。