钦定古今图书集成经济汇编戎政典第一百二卷目录
车战部总论
太公六韬、
李卫公问对
马端临交献通考、
山堂索考、
丘濬大学衍义补，
章潢图书编
车战部艺文：
请复古车战之法疏宋吴淑
上言边务疏，余子俊
车战部纪事
戎政典第一百二卷
车战部总论
太公六韬
均兵：
武王问太公曰：以车与步卒战，一车当几步卒几？步卒当一车。以骑与步卒战，一骑当几步卒几？步卒当一骑。以车与骑战，一车当几骑，篾骑当一车。太公日：车者，军之羽翼也，所以陷坚阵，要强敌，遮走北也。骑者，军之伺候也，所以踵败军，绝粮道，击便寇也。故车骑不敌战，则一骑不能当步卒一人。三军之众，成阵而相当，则易战之法，一车当步卒八十人，八十人当一车，一骑当步卒八人，八人当一骑，一车当十骑，十骑当一车。险战之法，一车当步卒四十人，四十人当一车，一骑当步卒四人，四人当一骑，一车当六骑，六骑当一车。夫车骑者，军之武兵也。十乘败千人，百乘败万人，十骑走百人，百骑走千人，此其大数也。武王曰：车骑之吏数，阵法奈何？太公曰：置车之吏数五车一，长十车一，吏五十车一，率百车一将。易战之法，五车为列，相去四十步，左右十步，队间六十步。险战之法，车必循道，十车为聚，二十车为屯，前后相去二十步，左右六步，队间三十六步。五车一长，纵横相去一里，各返故道。置骑之吏数五骄一长，十骑一，吏百骑一，率二百骑一将。易战之法，五骑为列，前后相去二十步，左右四步，队间五十步。险战者前后相去十步，左右二步，队间二十五步。三十骑为一屯，六十骑为一辈，十骑一吏，纵横相去百步，周还各复故处。武王曰：善哉！世书集
武车士
武王问太公曰：选车士奈何？太公曰：选车士之法，取年四十以下，长七尺五寸以上，走能逐奔马，及驰而乘之，前后左右，上下周旋，能束缚旌旗，力能彀八石弩射，左右前后皆便习者，名曰武车之士，不可不厚也。
战车
武王问太公曰：战车奈何？太公曰：步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别径奇道，三军同名而异用也。凡车之战，死地有十，其胜地有八。武王曰：十死之地奈何？太公曰：往而无还者，车之死地也。越绝险阻，乘敌远行者，车之竭地也。前易后险者，车之困地也。陷之险阻而难出者，车之绝地也。圯下渐泽，黑土黏埴者，车之劳地也。左险右易，上陵仰阪者，车之逆地也。殷草横亩，犯历沮泽者，车之拂地也。车少地易，与步不敌者，车之败地也。后有沟渎，左有深水，右有峻阪者，车之坏地也。日夜霖雨，旬日不止，道路溃陷，前不能进，后不能解者，车之陷地也。此十者，车之死地也。故拙点将之所以见擒，明将之所以能避也。武王曰：八胜之地奈何？太公日：敌之前后行阵未定，即陷之；旌旗扰乱，人马数动，即陷之；士卒或前或后，或左或右，即陷之。阵不坚固，士卒前后相顾，即陷之；前往而疑，后往而怯，即陷之；三军卒惊，皆薄而起，即陷之。战于易地，暮不能解，即陷之；远行而暮舍，三军恐惧，即陷之。此。八者，车之胜地也。将明于十害，八胜敌，虽围周，千乘万骑，前驱旁骑，万战必胜。武王曰：善哉！
李卫公问对
车战，
太宗曰：春秋楚子二广之法云：百官象物而动，军政不戒而备。此亦得周制欤？靖曰：按左氏说，楚子乘广一十乘，广有一卒，卒偏之两，军行右辕，以辕为法，故挟辕而战。皆周制也。臣谓百人曰卒，五十人曰两，此是每车一乘，用士百五十人，比周制差多耳。周一乘，步卒七十二人，甲士三人，以二十五人为一甲，凡三甲共七十五人。楚山泽之国，车少而人多，分为三队，则与周制同矣。
太宗曰：春秋荀吴伐狄，毁车为行，亦正兵欤？奇兵欤？靖曰：荀吴用车法耳，虽舍车，而法在其中焉。一为左角，一为右角，一为前拒，分为三队，此一乘法也。千万乘皆然。臣按曹公新书云：攻车七十五人，前拒一队，左右角二队，守车一队，炊子十人，守装五人，廐养五人，樵汲五人，共二十五人，攻守二乘，凡百人。兴兵十万，用车千乘，轻车二千。此大率荀吴之旧法也。乂观汉魏之间，军制，五车为队，仆射一人，十军为师，率长一人，凡车千乘，将吏二人，多多仿此。臣以今法参用之，则跳荡，骑兵也。战锋队，步骑相半也。驻队兼车乘而出也。臣西讨突厥，越险数千里，此制未尝敢易。盖古法节制，信可重也。
文献通考
车战
西麓周氏曰：古者战陈，士卒必与车乘相丽。左传云：卒乘辑睦。公乘无人，卒列无长，车驰卒奔，乘晋师先偏后伍，亦为卒乘列，故毁车崇卒，必有自来而古书。未有记战骑者，要之，升陑入隧，山涧稠阻，非车所能世用，其必藉卒以济，而未尝不属于车乘耳。武王革车三百两，虎贲三千人，自百夫长以上皆乘车，非车外又有虎贲之士也。六韬均兵分车，步骑各有属。险战之法，十车为聚，二十车为屯，前后相去二十步，左右六步。夫险形岂有相似者，乃与平地一槩区截，已是虚谈。易战，一车当步卒八十人，一骑当步卒八人，一车当十骑；险战，一车当步卒四十人，一骑当步卒四人，一车当六骑。夫车步骑相当，得势者胜，安有定形？不然，车之所蹂，骑之所驰，何止当几人，而徒以易险两字对相裁减，不待知兵者知其缪也。战骑，六国时，燕赵边塞始用之，秦遂有骑卒将。曹操始为战骑、陷骑、游骑之法，且云车徒常教以正，骑队常教以奇。此书论战骑翼其两傍，掩其前后，全是后代裹阵拐子马事，非古法也。
陈氏礼书囗祥车旷左，所以虚神位也。乘君之车不旷左，不敢虚君位也。左必式，不敢安君位也。盖乘车之礼，君处左，车右处右，仆处中，故造车者必慎于左，考工记所谓终日驰骋，左不揵是也。乘车者不敢旷左，所谓会同充革车是也。器物不敢措之于左，月令所谓载耒耜于参保介之御间是也。后世魏公子虚左以迎侯生，秦皇虚左以迎太后，皆古之遗制耳。
此特乘车为然。若兵车，则驭者在左，戎右在右，将帅居中。昔晋伐齐，郤克将中军，解张御，郑缓为右。郤克伤矢，流血及屦，鼓音未绝，曰：余病矣。解张曰：自始合而贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。夫郤克伤矢而未绝鼓音，则将在鼓下矣。解张伤手而血殷左轮，则御在车左矣。然此将帅所乘也。若士卒所乘，则左人持弓，右人持矛，中人御。故书戒：左不改于左，右不攻于右。御非马之正，言左右而又言御，则御在中可知也。左传称秦师过周北门，左右免胄而下。言左右下，则御在中不下可知也。楚伯乐曰：致师者，左射以取，是左人持弓也。栾针为晋侯右，曰：寡君使针持矛焉。卫太子为简子祷，曰：蒯聩不敢自佚，备持矛焉。是右人持矛也。盖御无定位，右有常处，故将帅车则御在左，士卒车则御居中。右八之持矛，虽将帅士卒之车不同，而所居常在右，所职常持矛也。凡此三咽者，皆乘车之法也。
太仆凡车旅田役，赞王鼓。王之乘车有御与戎右，又有太仆，则四驷乘矣。春秋之时，侯叔夏御，庄叔緜，房甥为右，富父终生驷乘。杜预曰：驷乘，四人乘车。
章氏曰：车战之法，每车用甲士三人，步卒七十二人，行则以车为卫，居则以车为营，一车之间，又有倅车。春秋如韩原之战，辂秦伯将止之；鞍之战，韩厥中御而从齐侯；鄢陵之战，郤至遇楚子，韩厥从郑伯。邲之战，楚子乘广以逐赵旃，用车以战，而使敌人得与吾元帅相接，则是环卫之车不设也。盖古者车战之法，前后整齐，必有护卫，前后行列，元帅未易动摇也。至春秋列国用之，往往军伍不整，而元帅每以车逐利，混然左右，率无定法，故敌人得以及之。终春秋之世。致败者，未有不由车战之无法而轻动摇也。惟𦈡葛之战，二拒用事，若原繁、高渠弥以中军奉公，未尝轻动摇，深得古法。
按兵虽曰凶器，然古之以车战，其坐作进退，整暇有法，未尝掩人之不备，而以奇取胜也。故韩厥遇齐侯，点图书集，则奉觞加璧；郤至遇楚子，则免胄趋风。可以死，则为子犨之请矢，可以无死，则为庾公之叩轮。所谓杀人之中又有礼焉。虽春秋伯国之君臣，其志在于争城争地，然于勍敌之人，初不迫于险固如此。至于用骑，则云合鸟散，轻进易退，于是车之雍容，不足以当其徒之慓疾，遂至舍车而用徒。然彼长于徒，我长于车，今舍我之长技而与之搏，是以兵予敌也。故必设覆以诱之，未陈而薄之，然后可以取胜，而车战之法废矣。秦汉以后之用兵，其战胜攻取者，大槩皆如郑之御戎，晋之败狄耳，何尝有堂堂正正之举乎？山堂考索：
车战，
古之用兵也，险野人为主，易野车为主。则险野非不用车而主于人，易野非不用人而主于车。车之于战，动则足以冲突，止则足以营卫，将卒有所庇，兵械衣裘有所赍。诗曰：君子所依，小人所腓。则车之为利大矣。昔周伐郑，郑为鱼丽之阵，先偏后伍，伍承弥缝。邲之战，楚君之戎，分为二广，广有一卒，卒偏之两。楚巫臣使于吴，以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。考周礼，五伍为两，四两为卒，司马法：二十五人为两，百人为卒，卒两则人也，偏则车也。杜预以十五乘为大偏，九乘为小偏，其尤大者又有二十五乘之偏，则周鱼丽。之偏，二十五乘之偏也；楚二广之偏，十五乘之偏也。巫臣所舍之偏，九乘之偏也。先偏后伍，伍从其偏也；卒偏之两，两从其偏也。先其车足以当敌，后其人足以待变，则古者车战之法略可知矣。
兵之道，惟车有节。诸侯节制不谨，遂以逐利于原隰草莽之间，于是有还泞而止，洼水而止，往往车战，由此浸废。赵武灵王大变中国之法而用骑战，然六国之时，亦多用车。汉夏侯婴传：破李由军雍丘，以兵车趣攻；从击章邯东阿，以兵车疾战；击秦军洛阳东，以兵车趣攻战。此楚、汉之际，用车略可见者也。卫青击匈奴，以武刚车自环为营；李陵至浚稽山，以大车为营，引士出营为阵。光武造楼橹战车，置塞上，以拒匈奴。孙吴之阵，犹有革车之阵，见于周礼车仆之注下。及三国诸葛孔明用车战，亮之后，其法不传。惟晋马隆尝作扁箱车以讨鲜卑，而凉州以平。马隆之后，又莫之用。惟宋武帝以车战得志于天下。武帝之后，又莫之用，惟宇文泰、高欢之徒，又尝略用之。
唐太宗与卫公问对，虽论车甚详，而未尝用。元宗实录云：哥舒翰为捘猊车，或塞险道以遏奔冲。新唐书云：马燧为狻猊车，威振北方。房次律用之，而遂有陈涛斜之败。古者车冒以革，而琯用木焉，几何而车不见焚。古者驾以驷，而琯用牛焉，几何而牛不髀栗。古者射御必精，而琯则用刘秩，将市人焉，几何其不一败而涂地。或者谓晋人以什共车必克，房琯以车战取败，遂以用车不若用人与骑之愈。是以知晋人之克，非什之利，用什之幸也。房琯之败，非车之不利，用兵之罪也。
古者教民以射御为艺，君子以射御为能，故孔子曰：吾执御乎，执射乎！古人相率以射御如此。切尝诵诗，见其材之良焉，御之精焉，骖服之渐习焉，然后知斯民之习于车，果非一日之可能也。
三代各有所尚，惟周人独上舆，故一器而兼众才者，车为多。而有轮有辐以为之行，有箱有较以为之安，有轴有毂以为之利，有矛有殳以曣为之建，有旗有旐以为之识。而其诗曰：小戎俴收，五楘梁辀。四牡骙骙，𭤰旐有翩。言其材之美也。当时士无贵贱，莫不安于乘驰，便于射御，未尝有靴而镫，鞍而骑者。其诗曰：叔善射忌，又艮御忌。不矢其驰，舍矢如破。言其御之精也。人安于上，舆载于下，辕承于载，马顺夫辕，施之行阵之间，则地轻马，马轻车，车轻人，人轻战。而其诗曰：执辔如组，两骖如舞。萧萧马䳅，悠悠旆旌。言其骖服之渐习也。
大学衍义补
战陈之法。
吕刑：王曰：若古有训，蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼。鸱义奸宄，夺攘矫虔。
司马迁曰：神农世衰，诸侯侵伐，蚩尤最强暴，黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，杀之。
蔡沈曰：言鸿𮎰之世，浑厚敦庞，蚩尤始开暴乱之端，驱扇熏炙，延及平民，无不为寇为贼。鸱义者，以鸱张跋扈为义；矫虔者，矫诈虔刘也。
臣按：此后世战争之始。
书序：武王戎车三百两，虎贲三千人，与受战于牧野，作牧誓。
蔡沈曰：戎车，驰车也。古者驰车一乘，则革车一乘。驰车，战车，革车、辎车，载器械财货衣装者也。二车谓之两。三百两，三万人也。
陈栎曰：一虎贲必长百人，一乘车总用白人，以车数合虎贲数，盖三万人也。
臣按：戎车三百两，虎贲三千人，礼记、孟子皆有此言。古者战陈，士卒必与车乘相丽，所谓革车三百两，虎贲三千人，自百夫长以上皆乘车，非车外又有虎贲之士也。
诗序：六月，宣王北伐也。元戎十乘，以先启行。戎车既安，如轾如轩。
韩婴曰：车有大戎十乘，谓车缦轮，马被甲，衡轭之上尽有剑戟，各曰陷军之车。
朱熹曰：戎，戎车也，军之前锋也。轻，车之覆而前也，轩，车之却而后也。
秦风小戎曰：小戎浅收，五婺梁辀。游环胁驱，阴靷添续。文茵畅毂，驾我骐馵。
朱熹曰：凡车之制，广皆六尺六寸，其平地任载者为大车，则轸深八尺，兵车则轸深四尺四寸，故曰小戎。
臣按：六月之元戎，天子之车；秦风之小戎，诸侯之车。二车皆所谓兵车，用以战者也。
周礼巾车：革路，龙勒，条缨五就，建大白，以即戎。
臣按：巾车之职，王之五辂，曰革路，兵车也。
车仆掌戎路之萃，广车之萃，阙车之萃，苹车之萃，轻车之萃。
郑元曰：此五者皆兵车，所谓五戎也。戎路，王在军所乘也。广车，横阵之车也。阙车，所谓补阙之车也。苹，犹屏也，所用对敌自蔽隐之车也。轻车，所用驰敌致师之车也。
臣按：巾车所掌者五戎之正，此所掌者五戎之副也。古者车战之法，每车甲士三人，步卒七十二人，二十四人居前，左右各二十四人，居前者战，左右者挟辕，常相更番。后又二十五人为一队，去车二古入图书集十五步，所谓炊家子守衣装，厮养樵汲者也。行则以车为卫，居则以车为营，一车之间，又有倅车以备不测焉。盖车战之法，为不可败之计，有倅车以为之副贰，万一或败，不至仓皇无备也。
考工记：车有六等之数：车轸四尺，谓之一等；戈柲六尺有六寸，既建而池崇于轸四尺，谓之二等；人长八尺，崇于戈四尺，谓之三等。殳长寻有四尺，崇于人四尺，谓之四等；戟常崇于殳四尺，谓之五等。酋矛常有四尺，崇于戟四尺，谓之六等之数。
郑元曰：此所谓兵车也。殳长丈二，戈、殳、戟、矛皆插车𫐎之旁也。
臣按：五兵之用，远则弓矢射之，近则矛勾之，勾之矣，然后殳击之，戈戟剌之。司马法曰：弓矢围，殳矛守，戈、戟助。凡用兵者，皆长以卫短，短以救长。今此戈、殳、矛、戟皆置之车旁，不言弓矢者，乘车之人佩之也。
左传隐公九年，北戎侵郑，郑伯御之，患戎师，曰：彼徒我车，惧其侵轶我也。公子突曰：使勇而无刚者尝寇士，图书集而速去之，君为三覆以待之。戎轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救。先者见获，必务进，进而遇覆，必速奔；后者不救，则无继矣，乃可以逞。从之。戎人之前遇覆者奔，祝聃逐之，衷戎师，前后击之，尽殪，戎师大奔。
孔颖达曰：前后及中三处受敌者，前谓第一伏逆其前也；后谓祝聃与后伏逐其后也。中谓第二伏击其中也。衷戎师者，谓戎师在三伏之中。
宣公十二年，邲之战，栾武子曰：楚军之戎，分为二广，广有一卒，卒偏之两。右广初驾，数及日中，左则受之，以至于昏。内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。
楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鸡鸣而驾，日中而说，左则受之，日入而说。许偃御右广，养由基为右；彭名御左广，屈荡为右。
杜预曰：十五乘为一广。司马法：百人为卒，二十五人为两，车十五乘为大偏。今广十五乘，亦用旧偏法，复以二十五人为承副。
孔颖达曰：右广鸡鸣初驾，数及日中，则左广受而代之，以至于昏。此昼日事也。其内官亲近上者为次序，以当其夜，若今宿直递持更也。
臣按：李靖谓：楚子乘广三十乘，广有一卒，卒偏之两，军行右辕，以辕为法，故挟辕而战，皆周制也。百人曰卒，五十人曰两，此是每车一乘，用士百五十人，比周制差多尔。周一乘，步卒七十二人，甲士三人，以二十五人为一甲，凡二甲共七十五人。楚山泽之国，车少而人多，分为三队，则与周制同矣。
成公七年，楚巫臣使于吴，以两之一卒适吴，舍偏两之一焉，与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚，置其子狐庸焉，使为行人于吴。
昭公元年，晋中行穆子败无终及群狄于太原，崇卒也。将战，魏舒𡆤：彼徒我车，所遇又阨，以什共车，必克，困诸阨，又克。请皆卒自我始。乃毁车以为行，五乘为三位。荀吴之嬖人不肯即卒，斩以徇。为五陈以相离，两于前，伍于后，专为右角，参为左角，偏为前拒以诱之。翟人笑之，未陈而薄之，大败之。
李靖曰：荀吴用车法尔，虽舍车，而法在其中，一为图书左角，一为右角，一为前拒，分为三队，此一乘法也。千万乘皆然。按曹公新书云：攻车七十五人前拒。一队，左右角二队，守车一队，炊子十人，守装五人，廐养五人，樵汲五人，大率荀、吴之旧法也。又观汉魏之间军制，五车为队，仆射一人，十车为师，率长一人。凡车十乘，将吏二人，多多仿此。以今法参用之，则跳荡，骑兵也。战锋队，步骑相半也，骑队兼车乘而出也。臣西讨突厥，越险数千里，此制盖未敢易。盖古法节制，信可重也。
臣按：车战之法，皆相遇于平原旷野，故可用堂堂之陈，正正之旗。若其地险阻也，其人则步与骑也。吾车之布也不成列，其动也不能行，是坐以待困也。幸而不败可矣，而欲用之以取胜，不亦难哉！自车法不行，后世用车者如卫青、李陵，皆不过用以赍载而已，不然，则用以御冲突，未有能用以取胜也。且三代之世，分为列国，故常有疆场之事，则车固在所用也。若四海一家，所以养兵卒以备征伐者，大抵为四裔耳，当用我之所长以御之，不使入入图书吾境，斯可矣。所谓车战之法，实无所用之政，不必慕复古之名，而为此不急之务也。或曰：用之出境以越险隘，车法似不可用，若夫用之以守中国之地，何不可之有？臣谓车战之法，我用而彼亦用之，地有不平，物有所柅，非独我不可行，而彼亦不能行矣。如此而用车，何不可之有？惟我用之，而彼不用。彼以万人之众，穿地以为长沟，沟之上积以所起之土，不日而成，则吾之轮有所柅，马有所制，而不得行矣。
汉夏侯婴破李由军于雍丘，以兵车趣战，疾破之。
武帝时，卫青军出塞击匈奴，以武刚军自环为营，而纵五千骑往当匈奴。李陵击匈奴，与单于相值，围陵军。陵居两山间，以大车为营，引士出营外，为陈连战。马端临曰：车战之制，汉尚用之，然详考其辞，则是以车载糗粮器械，止则环以为营耳，所谓甲士三人，左持弓，右持矛，中执绥之法，已不复存矣。
晋马隆击鲜卑树机能以众数万据险拒之。隆以山𬯅隘，乃作偏箱车，地广则为鹿角车营，路狭则为木古图书屋，施于车上，转战而前，行千余里，杀伤甚众，遂平凉州。
李靖曰：偏箱、鹿角，兵之大要，一则治力，一则拒前，一则束部伍，三者迭相为用，斯马隆得古法深矣。臣按：古者车制，用四马驾之，每车用甲士三人，步卒七十五人。其制太大，利于守而不利于战，可以行近而不可以行远。行易地则易，而险路则难，体制重而转动为艰。一车之𥄱，动至千百成造，非一二日可具。且人皆不用而我用之，非独用之战陈为难，则虽行之大陆通逵，亦有所杌𣔈者矣。
惟晋马隆所谓偏箱车，地广则用鹿角车营，路狭则为木屋，施于车上，且战且前。所谓鹿角车营者，以车为营，而人居其中，架𬬰刀于车上，如鹿角然也。今其制虽不可考，然自古车皆有两箱，而此车独以偏箱名，则其偏为一箱，可以意推矣。
盖大箱者，大车也；一箱者，小车也。惟其车之小，故可行于𬯅溢之地，而且战且前焉。臣观今世有独轮车，民间用以般运者，一夫推之，而或用一二人以前挽，似亦可以为战具。然其制亦为两箱，偏载则倾欹，推行颇迟滞。
臣家岭南，尝经行海北地，其所造小车，独轮无箱，若因其制而改以为战车，一可以战，二可以前拒，三可以为营，四可以冲突，五可以载军装，六可以舁病卒。且其费不多，千钱以下可具一车，中途有损，不用匠而可修，逢险阻则舁以行，遇急难则弃而去。
大率一车用卒五人，一人推而二人挽，二人执兵仗以辅之。凡五人者之食具衣装皆载其中。中途有一人病者，则以人舁物，而以车载人，夜则环列以为营，可免士卒夜夜立栅挑堑之扰。
其车之式，具于分注。乞下有司计议，如有可采，行下工曹依式制造，就令队伍中二十五人为五车，其于成法无有变更，其于行军不为无助。
唐大历中，马燧为河中节度使，造战车，冒以狻猊象，列戟于后，行以载兵，止则为陈，或塞险阨以遏奔冲，器械无不犀利。八平川则1剑且总未息。
臣按史，马燧此车，即哥舒翰所用以收黄河、九曲宋者也。范仲淹亦尝以此车请造于朝密图
宋真宗咸平中，吴淑上疏，请复古车战之法。
臣按淑之车制，取常用车，接其衡轭，驾以牛布，为
界方陈。此但可用之平地，而施于险阻，恐未易行也。卜其后至和中有郭固车战法，嘉祐中有童询陈脚
兵车，治平中有黄怀信万全车。后李纲又上车制图，王大智造霆电击车，然而卒不见于用，用者亦未闻有战胜之效，有则史书之矣。宋失西北二边之险，而以平原旷野为边，尚未闻以车战取胜，况今日之边，皆临崇山峻岭，浮沙积石也哉！其车之大者，决不可用也，无轻信人言，耗民财，费工力，以为无益之事。
李纲言：步不足以胜骑，而骑不足以胜车，请以车制颁于京东西路，使制造而教习之。因绘图呈进。其法用统制官张行中所创，两竿双轮，上载弓弩，又设皮篱以捍矢石，下设铁裙，以卫人足。长兵御人，短兵御马，傍施铁索，行则步以为陈，止则联以为营。每车用卒二十有五人，四人推竿以运车，一人登车以发矢，余执军器夹车之两傍。每军二千五百人，以五之一为辎重及卫兵，余当车八十乘，即布方陈，则四面各二十乘，而辎重处其中，诸将皆以为可用。
臣按：李纲建此议，盖在金人侵汴之时也。所谓京东西路，在今山东、河南、湖北之境。盖此等兵车，止可行于平原旷野，而边塞之间，险阻之地，恐未必皆宜。
魏胜创为如意战车，上为兽面、木牌、大枪数十，垂毡幕、软牌。每车用二人推毂，可蔽五十人。行则载辎重器甲，止则为营，挂搭如城垒，人马不能近，遇敌又可以御箭镞。列阵，则如意车在外，以旗蔽障。弩车当陈门，其上置床子弩，矢大如斲，一矢能射数人，发三矢，可数百步。砲车在陈中，施火石，砲亦二百步。两陈相近，则陈间发弓弩箭砲，近陈门，则刀斧𬬰手突出，交陈则出骑兵两向掩击，拔陈追袭，少却，入陈间稍憩，进退俱利，伺便出击，虑有拒遏，预为解脱计。
臣按：兵车乃古者常战之具，闭门造车，出门合辙，彼此同一其制焉。后世则人自为之制，随其时势，用其智巧而创为之，不拘拘于古法，然善用之者图书胀。则亦可以取胜。魏胜所制之车，其制今不可考，然大率有三：曰如意战车，曰弩车，曰砲车。今不必尽如其制，诚能推求其故，而以意消息之，合三者以为一，制，为人推之车，数人之力可将者，树牌垂毡，列枪驾砲，每两必须蔽数十人，略如胜所制者，每边城制三五百两，岁遇农作之时，运阗田所，障蔽官军，俾得耕获。战以为陈，居以为营，收获以为载，不为无益。
图书编
战车论
夫兵战用车，其来尚矣。然古今异宜，古兵车之制不可复矣。今当师其意，不师其制，其必斟酌损益。今民间独轮小车而用之乎？盖大车难行，而小车易运，大车之造费多而小车费省。大车用骡畜费刍，而小车一二人可推挽。大车重滞，难于前却，而小车开合周旋，易为布阵。大车遇险阻沟塍难逾，而小车遇险，即可舁以度。是故今欲车战，酌用小车便矣。
宋李纲论用兵，谓步不足以胜骑，而骑不足以胜车。吴淑请复点论。图畦膘车战之法，谓匈奴所长者骑兵，苟非车以制之，则何以御其奔突哉？战之用车，一阵之铠甲也。故贼至则敛兵附车以拒之；贼退则乘胜出兵以击之。出则借此为所归之地，入则以此为所居之宅，故人心有依，不惧骑兵之陵突也。二子所言，其达车战之利乎？
自汉以下，备边用车者，不一而足。卫青出塞，以武刚车自环为营。光武造战车，上作楼橹，置塞上，以拒匈奴。隋御突厥，皆戎车步骑相参，与鹿角为方阵。哥舒翰节度陇右，尝造战车，以收黄河九曲。是数者皆知车。战之利而用之也，不特此也。马隆击鲜卑，作偏箱车，为木屋，施于车上，转战千余里，杀伤甚众，遂平凉州。刘裕伐秦，为魏军所遏，命将军朱超石等以车七百乘渡河，北岸为却月阵，以大弩及槊千余御之，魏师奔溃。后魏攻钟离，梁武帝遣豫州刺史韦睿救之，魏将军杨大眼勇冠中军，将万余骑来战，所向皆靡。睿结车为阵，以强弩三千，一时俱发，杀伤甚众，矢贯大眼右臂，大眼退走。唐马燧镇河东，战车冒以狻猊，行以载兵，止则为阵，遇险以遏奔冲，讨田悦，大破之。前阳际图畦膘𠲌代名将用车取胜，往往如此，
况于今日，如何不可行之有？若夫战车制度，则往籍所载不一，今姑举其可行者著之。宋魏胜尝创为如意战车、弩车、砲车矣，近日何燕泉余冬岁序录载今宁夏战车之制矣，大明会典、双槐岁抄皆尝录及当时战车矣。丘文庄亦尝言小车之制，于大学衍义补尤详可考。而近日边城亦尝言轻车之利矣。今诚欲举行，但考三者斟酌行之，斯善矣。
抑守边用车，尤有说焉，亦时焉而已。盖承平之世，与开国创业时势霄壤不侔。开国利于战，承平利于守。开国之初，乘百胜之余威，士马精强，将臣彪武，有不战，战必胜。斯时也，车固为赘也，不可用也。若夫承平恬熙之余，百不如前，非守何以为策，非车何以为守乎？
车战部艺文
请复古车战之法疏宋吴淑
夫人平居犹必谨藩篱，固关键，以备不虞，何况当突骑之轻慓而无蔽护哉？夫人之被甲铠，所以蔽护其身也。而战之用车，亦一阵之甲铠也。夫鳞介之虫，肌肉在内，鳞介在外，所以自蔽，岂可使肌肉在外，而鳞介反在内乎？夫用车以战，亦一阵之鳞介也，故可以行止为营阵。贼至则敛兵附车以拒之，贼退则乘胜出兵以击之。用奇掩袭，见可以进出，借此为所归之畔也，图雷膘峨地入，以此为所居之宅心，有所依据，不惧骑兵之陵突也。
上言边务疏明余子俊：
自古命将出师，诛暴禁乱，见可而进，知难而退，进退之间，非车不可。臣奉命以来，熟看大同地方，山川平旷，宣府地方一半相等，门庭寇至，车战为宜。今为军之计，大率以万人为一军，战车五百辆，用兵军十人驾拽，行则继以为阵，止则横以为营。车空缺去处，用鹿角补塞。凡战士器械不劳马驮，乾粮不烦自赍。若使寇贼合众对垒，彼用弓矢，止有百步技能；我用𬬰砲，动有三四百步威势。如相持过久，彼将分散抢掠，我则出兵，或首遏其骄横，或尾击其惰归。前项车营，取便策应，运有足之城，策不饲之马，此万年守边简易之法也。
车战部纪事
书经牧誓：武王戎车三百两，虎贲三千人，与受战于牧野。作牧誓。
左传隐公九年，北戎侵郑，郑伯御之，患戎师，曰：彼徒我车，惧其侵轶我也。公子突曰：使勇而无刚者，尝寇而速去之，君为三覆以待之。戎轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救。先者见获，必务进，进而遇覆，必速奔；后者不救，则无继矣，乃可以逞。从之。戎人之前，遇覆者奔，祝聃逐之，衷戎帅前后击之，尽殪，戎师，大阳也。图雷账𠲌奔。十一月甲寅，郑人大败戎师。
桓公三年春，曲沃武公伐翼，次于陉庭。韩万御戎，梁弘为右，逐翼侯于汾隰，骖𮉤而止，夜获之，及栾共叔。桓公五年，王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。王为中军，虢公林父将右军，蔡人、卫人属焉。周公黑肩将左军，陈人属焉。郑子元请为左拒以当蔡人；卫人为右拒以当陈人，曰：陈乱，民莫有斗心，若先犯之，必奔；王卒顾之，必乱。蔡、卫不枝，固将先奔。既而萃于王卒，可以集事。从之。曼伯为右拒，祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公，为鱼丽之陈，先偏后伍，伍承弥缝。战于𦈡葛，命二拒曰：旝动而鼓，蔡、卫、陈皆奔。王卒乱，郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩，王亦能军。祝聃请从之，公曰：君子不欲多上人，况敢陵天子乎？苟自救也，社稷无陨多矣。夜，郑伯使祭足劳王，且问左右。
僖公二十八年夏，四月，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮。楚师背酅而舍。子玉使斗勃请战，曰：请与君之士戏。君冯轼而观之，得臣与寓目焉。晋黔瞢、眼
侯使栾枝对曰：寡君闻命矣。楚君之惠，未之敢忘，是以在此，为大夫退，其敢当君乎？既不获命矣，敢烦大夫。谓二三子，戒尔车乘，敬尔君事。诘朝，将见，晋车七百乘，韅靷鞅绊。晋侯登有莘之虚以观师，曰：少长有礼，其可用也。遂伐其木，以益其兵。己已，晋师陈干莘北。胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：今日必无晋矣。子西将左，子上将右，胥臣蒙。马以虎皮先犯陈、蔡，陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之。栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之。原轸、郤溱以中军公族横击之，狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃，楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败晋师。三日馆谷，及癸酉而还。
宣公十二年春，楚子围郑。夏，六月，晋师救郑。及河，闻郑既及楚平，师遂济。楚子北师次于郔。栾武子曰：其君之戎，分为二广，广有一卒，卒偏之两。右广初驾，数及日中，左则受之，以至于昏。内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。
晋魏锜求公族，未得而怒，欲败晋师，请致师，弗许，请使许之，遂往，请战而还。赵旃求卿未帖，黔图哙眼藏得，且怒于失楚之致师者，请挑战，弗许，请召盟，许之，与魏锜皆命而往。郤献子曰：二憾往矣，弗备必败。彘子不可。士季使巩朔、韩穿帅七覆于敖前。
楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鸡鸣而驾，日中而说，左则受之，日入而说。许偃御右广，养由基为右，彭名御左广，屈荡为右。乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林，屈荡搏之，得其甲裳。
晋人惧二子之怒楚师也，使饨车逆之。潘党望其尘，使骋而告曰：晋师至矣。楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：进之！宁我薄人，无人薄我。诗云：元戎十乘，以先启行，先人也。军志曰：先人有夺人之心，薄之也。遂疾进师，车驰卒奔，乘晋军。
桓子不知所为，鼓于军中曰：先济者有赏。中军、下军争舟，舟中之指可掬也。晋师右移，上军未动，工尹齐将右拒卒以逐下军。
楚子使唐狡与蔡鸠居告。唐惠侯曰：不谷不德而贪，以遇大敌，不谷之罪也。然楚不克，君之羞也。敢藉君灵，以济楚师。使潘党率游阙四十乘从唐侯，以为左拒，以从上军。
驹伯曰：待诸乎？随季曰：楚师方壮，若萃于我，吾师必尽。不如收而去之，分谤生民，不亦可乎？殿其卒而退，不败。王见右广，将从之乘，屈荡尸之，曰：君以此始，亦必以终。自是，楚之乘广先左。
晋人或以广队，不能进，楚人惎之，脱扃，少进，马还，又惎之，拔旆投衡，乃出，顾曰：吾不如大国之数奔也。
成公七年，巫臣请使于吴，以两之一卒适吴，舍偏两之一焉，与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚，置其子狐庸焉，使为行人于吴。
昭公元年，晋中行穆子败无终及群狄于大原，崇卒也。将战，魏舒曰：彼徒我车，所遇又阨，以什共车，必克；困诸阨，又克。请皆卒自我始。乃毁车以为行，五乘为三伍。荀吴之嬖人不肯即卒㟻以徇，为五陈以相离，两于前，伍于后，专为右角，参为左角，偏为前拒以诱之。翟人笑之，未陈而薄之，大败之。
汉书陈胜传：秦二世元年秋七月，行收兵，比至陈，兵车六七百乘，骑千余，卒数万人，攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
夏侯婴传：婴破李由军雍丘，以兵车趣攻战，疾破之，书赐爵执帛。从击章邯，军东阿、濮阳下，以兵车趣攻战，疾破之，赐爵执圭。又击秦军雒阳东，以兵车趣攻战，疾，赐爵封。转为滕令，因奉车从攻定南阳，战于蓝田、芷阳，至霸上。
李陵传：天汉二年九月，陵将步卒五千人出居延，至浚稽山，与单于相值，骑可三万，围陵军。军居两山间，以大车为营。陵引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩，令日闻鼓声而纵，闻金声止。敌见汉军少，直前就营。陵博战攻之，千弩俱发，应弦而倒。
霍去病传：元狩四年春，去病出代郡，卫青出定襄，匈奴以精兵待幕北，而适值青军出塞千余里，见单于兵陈而待。于是青令武刚车自环为营，而纵五千骑往当匈奴。匈奴亦纵万骑会口，且入，而大风起，沙砾击面，两军不相见。汉益纵左右翼绕单于。单于视汉兵多，而士马尚强，战而匈奴不利。薄莫，单于遂乘六裸壮骑可数百，直冒汉围，西北驰去。
淮南王传：六年，令男子但等七十人，与棘蒲侯柴武、太子奇谋，以辇车四十乘反谷口。辇车人挽行，以占图书帐载兵器也。
后汉书杨璇传：璇，灵帝时，为零陵太守。是时，苍梧、桂阳猾贼相聚攻郡县，贼众多而璇力弱，吏人忧恐。璇乃特制马车数十乘，以排囊盛石灰于车上，系布索于马尾。又为兵车，专彀弓弩，克共会战。乃令马车居前，顺风鼓灰，贼不得视，因以火烧布，布然，马惊，奔突贼阵。因使后军弓弩乱发，钲鼓鸣震，群盗波骇，破散，追逐，伤斩无数，枭其渠帅，郡境以清仓。
袁绍传：曹操还屯官渡。绍进保武阳，渐逼官渡，遂合战。操军不利，复还坚壁。绍为高橹，起土山，射营中，皆蒙楯而行。操乃发石车击绍，楼皆破，军中呼曰霹雳军。
魏志田豫传：鄢陵侯曹彰征代郡，以豫为相。军次易北，敌伏骑击之，军人扰乱，莫知所为。豫因地形回车。结圜阵，弓弩持满于内，疑兵塞其隙，敌不能进，散去，追击，大破之。
晋书马隆传：隆依八阵图，作偏箱车，地广则鹿角车营，路狭则为木屋，施于车上，且战且前。
陶侃传：杜弘反，遣使伪降，侃知其诈，先于封口起发石车，弘率轻兵而至，知侃有备，乃退。侃追击破之。
宋书高祖本纪：义熙五年六月，伪燕慕容超遣其大将公孙丘楼及广宁王贺赖卢据临胊城，众军步进，有车四千两，分车为两翼，方轨徐行，车悉张幔，御者执槊，又以轻骑为游军，军令严肃，行伍齐整。未及临胊数里，贼铁骑万余，前后交至。公命兖州剌史刘藩、弟并州剌史道怜、咨议参军刘敬宣、陶延寿、参军刘怀玉、慎仲道、索邈等齐力击之。日向昃，公遣咨议参军檀韶直趋临胊，率建威将军向弥、参军胡藩驰往，即日陷城，斩其牙旗，悉掳超辎重。
朱龄石传：龄石弟超石，义熙十二年，北伐，超石前锋入河。高祖乃遣白直队主丁昨，率七百人及车百乘，于河北岸上，去水百余步，为却月阵，两头抱河，车置匕仗士。事毕，使竖二白毦。敌见数百人步牵车上，不解其意，并未动。高祖先命超石驰往赴之，并赍大弩百张，一车益二十人，设彭排于辕上。敌见营阵既立，乃进围营。超石先以软弓小箭射敌，敌以众少兵弱，四面俱至。嗣又遣平南公托跋嵩三万骑至，遂内薄攻营，于是百弩俱发，又选善射者丛箭射之。敌众既多，不能制。超石初行，别赍大锤，并千余张槊，乃断槊长三四尺，以锤锤之，一槊辄洞贯三四人，敌不能当，十时奔溃。
何承天传：时北魏侵边，太祖访群臣威戎御远之略，承天撰安边论，要而归之，有四：三：田纂偶车牛以饰戎械，计千家之资，不下五百偶牛为车伍百輌，参合钩连，以卫其众。设使城不可固，平行趋险，贼所不能干。既已族居，易可检括，号令先明，民知夙戒，有急征发，信宿可聚。
隋书炀帝本纪：大业十一年十一月乙卯，贼帅王须拔破高阳郡。十二月戊寅，有大流星如斛，坠明月营，破其冲车。
唐书裴行俭传：调露元年，突厥阿史德温傅反，单于管二十四州叛应之，众数十禹。都护萧嗣业讨贼不克，死败系踵，诏行俭为定襄道行军大总管讨之。先是，嗣业馈粮，数为敌钞，军馁死。行俭曰：以谋制敌可也。因诈为粮车三百乘车，伏壮士五辈，赍陌刀、劲弩，以羸兵挽进，又伏精兵踵其后。敌果掠车，羸兵走险，贼驱就木草，解鞍牧马，方取粮，车中，壮士突出，伏兵至，杀获畿尽。自是粮车无敢近者。
李光弼传：至德二载，史思明、蔡希德率高秀岩、牛廷玠将兵十万攻光弼。时锐兵悉赴朔方，而麾下卒不满万，众议培城以守，光弼曰：城环四十里，贼至治之，徒疲吾人。乃彻民屋为擂石车，车二百人挽之，石所及辄数十人死，贼伤十二。
房琯传：天宝十五载，帝狩蜀，琯请自将平贼，乃诏琯持节招讨西京防御、蒲、潼两关兵马节度等使，得自择参佐。乃以兵部尚书王思礼、御史中丞邓景山为副，户部侍郎李揖为行军司马，中丞宋若思、起居郎、知制诰贾至、右司郎中魏少游为判官，给事中刘秩为参谋。琯分三军趋京师，杨希文将南军自宜寿入，刘哲将中军自武功入；李光进将北军自奉天入，𪣬身中军先锋。十月庚子，次便桥。辛丑，中军、北军遇贼陈涛斜，战不利。琯欲持重，有所伺，中人邢延恩促战，故败，士死麻苇。癸卯，率南军复战，遂大败。希文、哲皆降贼。初，琯用春秋时战法，以车二千乘缭营，骑步夹之。既战，贼乘风噪，牛悉髀栗，贼投刍而火之，人畜焚烧，杀卒四万，血丹野，残众才数千，不能军。琯还，走行在，见帝，肉袒请罪，帝宥之，使裒夷散，复图进取。
马燧传：燧迁河东节度使，为战车，冒以狻猊象，列戟于后，行以载兵，止则为阵，遇险则制冲冒，器用完锐。田悦围邢州，身攻临洛，诏燧以步骑二万救之。悦使大将杨朝光以兵万人据双冈，筑东西工栅以御燧。燧推火车焚朝光栅，自晨讫晡，急击，大破之。
宋史吴淑传：太宗诏询御边之策，淑抗疏请用古车战法。上览之，颇嘉其博学。
文献通考：景德初，契丹入寇，大将李德隆以澶渊不足守，命士卒掘濠堑，以大车数十乘，重垒环之，步骑处中，戎马数万来攻其营，御之，遁去。
宋史沈括传：括迁太常丞、同修起居注。时大籍民车，人未谕县官意。括侍帝侧，帝顾曰：卿知籍车乎？曰：知之。帝曰：何如日：敢问欲何用？帝日：北边以马取胜，非
车不足以当之。括日：车战之利，见于历世，然古人所语兵车者，轻车也。五御折旋，利于捷速。今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。帝喜曰：人言无及此者，朕当思之。
文献通考：仁宗至和二年，韩琦言：郭固就民车约古制为兵车，临阵御敌，缓急易集。其车前锐后方，此置七枪，为前后二拒，此马燧战车载兵甲，止为营阵也。又以民车之箱增为重箱，高四尺四寸，用革挽之，吴起所谓革兵掩户，挽轮笼毂是也。臣以为可用于平川之地，临阵以折奔冲，下营以为寨脚。今令固自赍车式进呈试之，以固为卫尉寺丞。
徽宗时，泾原邢恕建兵车之议，下令创造，买牛以驾，凡数千乘。已而蔡硕又请河北置五十将兵器，仍为兵车万乘。蔡京主其说，行之，奸吏旁缘，即日散行郡县，掠民𦈏钱矣。崇宁二年，河北、陜西都转运司皆奏：兵车用许彦圭所定式，则车大丽，费财实多。依往年二十将兵车式，轻小易用，复可省费。诏卒用许彦圭式行下。时熙河转运副使李复先奏日：古者师行，固尝用车，然井田法废已久，且今之用兵，与古不同。古者兵不妄加，征战有礼，不为诡遇，动皆有法，又多在平原易野，故车可以行，而敌人不敢轻犯。今之用兵，尽在极边，下寨驻车，各以保险为利，车不能上。又战阵之交，一进一退，车不能及；或为敌所袭逐，车又不及收。臣于戎马间观之屡矣，乃至粮糗衣服器械，有不能为用者，而况于车乎？臣闻此议出干许彦圭，彦圭因姚麟上其说为身谋，朝廷但以麟边人熟边事，遂然之，而不知彦圭轻妄，麟立私恩以误国计。昔唐房琯用车战，大败于陈涛斜，当时在畿邑平地，尚如此，况今欲用于峻坂沟谷之间乎？且战车比常车阔六七寸，运不合辙。昨造来者牵挽不行，致兵夫典卖衣物，自赁牛具，终日而进，六七里，率多逃亡。战车弃于道路，未造而有配买物材，顾差夫匠之扰，既成又艰于运致。然则其为诸路之患，其费不知其几千万矣。彦圭苟望一官之进，上欺朝廷，下害百姓，此而不诛，何以惩后？臣今乞便罢造，已造者不复运来，以宽民力。其后彦圭卒得罪其赠。
钦宗靖康末，枢密将官刘浩在河北募兵创造战车。其法有左右角，前后拒，各用卒二十五人，每车计百人。
高宗建炎初，宗泽造战车，运车者十有一，执器械辅车者四十有四，每车计五十五人。李纲造战车法，两竿双轮，下设皮篱，以捍矢石，下施铁裙，以卫人足，旁施铁索，联可为营。四十人推竿以运车，一人登车以发矢，登十人执军器，发车之两旁，每车用二十五人，其法竟不及施。盖自渡江以后，东南沮洳之区，险阻之地，不以车为主也。
绍兴二年，布衣王大智献车式，上命为枢密计议官，明年，车成而不可用，罢之。
孝宗隆兴初，宰臣进呈陈敏军中措置教习车阵，陈康伯曰：数年前陈敬增制造，行下三衙相度，有车样阵图见在。上曰：车战古法，平原圹野，可以备驰突尔。亦卒不用。
宋史魏胜传：胜尝创如意战车数百辆，砲车数十辅车上为兽面木牌，大枪十数，垂毡幕、软牌。每车用二人书戈，
人推行，可蔽五十人。行则载辎重器甲，不劳士卒；止则为营，挂搭即为城垒，人马不能近，遇敌又可以御。箭镞列阵，如意车在外，以旗蔽障。弩车当阵门，其上置床弩，矢大如凿，一矢能射数人，发三矢可数百步。砲车在阵中，施火石砲亦二百步。两阵相近，则阵间发弓弩、箭砲近阵门，则刀斧枪手突出交阵间，骑兵两向掩击，得捷拔阵追袭，少却，则入阵间稍憩，士卒不疲，进退俱利，伺便出击，虑有拒遏，亦预为解脱计，夜习不使人见之。以其制上于朝，诏诸军遵其式造焉。
文献通考：宁宗开禧初，中郎将厉仲方者，为历阳守，尝造战车九牛弩，未及用而罢去，周虎继之。或谓虎用其战车，败敌于清水镇，不知其详何如也。