古今图书集成·戎政典

[清] 陈梦雷 撰

钦定古今图书集成

揭八钦定古今图书集成经济汇编戎政典第九十一卷目录。

阵法部汇考一

握奇经

公孙弘握奇经解,

握奇经续图。

马隆八阵总述

图书编三才图会

鸷二图顺集𠯫

氏大目萨

戎政典第九十一卷。

阵法部汇考一、

握奇经,

风后古经文,其中更天地、风、云、龙、虎、鸟蛇,四为正,四为奇,余奇为握机。夫太公望衍经文,创大四,

天有衡,地有轴,前后有幢,风附于天,云附于地,三十二队阳,三十二队阴。天地已下八重以列,或离而为八,或合而为一。天圆布,前为又后,为左,天衡居两端咕,其次云,其次风,地方布,风云在前后之前,其次地居中间。天地之前,幢为虎翼,后为飞龙,风为蛇蟠,云为鸟翔,虚实二垒,游军重列二十。又四队,从布二天,二天次之,从布四地,次于天后。从布四风,挟天地之左叉,从布四云,起天地之四维。从布天衡居其左,又从布天幢居其前后,从布地轴居其中央。

汉公孙弘握奇经解,

宋高似孙曰:马隆本作幄机。叙云:风后,轩辕臣也。幄者,帐也,大将所居,言其事不可妄小人,故云幄机。人称诸子,总有王本。其一本三百六十字,一本间三百八十字,盖吕尚增字以发明之。其一行简有公孙弘等语,武帝令霍光等习之于平乐馆,以辅少主,备天下之不虞。今本衍四字。

经曰:八阵四为正,四为奇。

旧注:奇读如字。后人说天地、风、云为四正,龙、虎、鸟蛇为四奇。公孙弘曰:世有八卦阵法,其既不用奇正,似非风后所传,未可参用。

余奇为握奇,略豳鴫应。

旧注:奇读如奇耦之奇。解云:说奇正者多矣,而握奇云者,四为正,四为奇,余奇为握奇。阵数有九,中心奇零者,大将握之,以应赴八阵之急处,

或总称之。先出游军,定两端,天有冲,地有轴,前后有冲,风附于天,云附于地。冲有重列,各四队,前后之冲各三队,风居四维,故以圆轴。单列各三队,前后之冲各三队,风居四角,故以方。天居两端,地居中间,总为八阵。阵讫,游军从后蹑敌,或惊其左,或惊其右,听音望麾,以出四奇。

天地之前冲为虎翼,风为蛇蟠,围绕之义也。虎居于中,张翼以进,蛇居两端,向敌而蟠以应之。天地之后冲为飞龙,云为鸟翔,突击之义也。龙居其中,张翼以进,鸟掖两旁,向敌而翔以应之。虚实二垒三,皆逐天文气候向背,山川利害,随时而行,以正合,以奇胜。天地以下,八重以列。或曰握机,望敌即引其后,以掎角前列不动,而前列先进以次之。

公孙弘曰:传项氏阵法依此。今按:而前列等八字,旧文在依此注下,误也,故迁次以成之。喏八图嚩眼,

或合而为一,因离而为八,各随师之多少,触类而长。天或圆而不动,前为左,后为右,天地四望之属是也。天居两端,其次风,其次云,左右相向是也。地方布风、云,各在后冲之前,天居两端,其次地居中间,两地为比是也。

公孙弘曰:比为地为,从天阵变为地阵。或即张弛布置,破敌攻围,不定其形,故为动也。一本公孙弘天曰:动静二义,皆杂出经文中。纵布天一,天二,次之。天纵布地四,次于天后纵布四风,挟天地之左右,天地前冲居其右,后冲。居其左,云居两端,虚实二垒,则此是也。

公孙弘曰:人多传韩信注释,天或圆布已下,与此微有差异,而范蠡、乐毅之说相杂,今亦错综于其中。其部队或三五,或三啬,或五士,变通之理,寄之明哲,不复备载。近古以来,其文不满尺,多凭口诀、仙二图鸣,以相传授。余今于难解之处,增字发明之耳。一本其部队下上五十,云阵图如此变通,由人以为经文误也。按公孙氏称与其异者,天或圆布,次游军,定两端下,以为正经,而以天有冲止,触类而长,列于续图云为翔鸟之下。今马本尚如此。

握奇经续图:

角音二:天初警众,大末收众。革音五:天

一誓兵,二结阵,

三行,四趋走,

五急斗藏。

金音五六天十

二缓斗,二止斗,

三退。四背

则,五急背。

麾法五:

二元,二黄图,

三白、四青

五赤。

旗法八:

一天元,二地黄,

三风赤,四云白,

五天前上元下赤,六天后上元下白,

七地前上元下青,八地后上黄下赤。

阵势八:天地、风、云、

飞龙世翔鸟则

虎翼蛇蟠。

二革二金为天,三革三金为地,

二革三金为风,三革二金为云,

革四革三金为龙,而二革四金为虎;

四革五金为鸟,匪出五革四金为蛇。

旧注:此八阵各用金鼓之制。

其金革之间,加一角音者,在天为兼风,在地为兼云。图书集:在龙为兼鸟,在虎为兼蛇。加二角音者,全师进东;加三角音者,全师进南;加四角音者,全师进西。作。加五角音者,全师进北。鼗音不止者,行伍不整,金革既息,而角音不止者,师并旋。

三十二队,天冲十六队,风

八队,天前冲十二队,地前冲

十二队,地轴八队,天后冲

十二队,地后冲十六队。云

以天地前冲为虎翼,天地后冲为飞龙,风为蛇蟠,云为翔鸟。

晋马隆八陈总述

八陈赞:

治兵以信,求圣以奇。信不可易,战无常规。可握则握,可施则施。千变万化,敌莫能知。

匹陈赞备𧏶

动则为奇,静则为陈。陈者陈列,战则不尽。分苦均劳,佚轮辄定。有兵前守,后队勿进。天陈赞其八,天电刺1主。天陈十六,内方外圆,四面风冲,其形象天。为陈之主,为兵之先。潜用三军,其形不偏。

地陈赞

地陈十二,其形正方。云生四角,冲轴相当。其体莫测,动用无疆。独立不可,配之于阳。

风陈赞

风无正形,附之于天,变而为蛇,其意渐元。风能鼓动,万物惊焉。蛇龙围绕,三军惧焉。

云陈赞

云附于地,则知无形。变为翔鸟,其状乃成。鸟能突击,云能晦冥。千变万化,金革之声。

飞龙东亦,天地后冲。龙变其中,有手有足,有背有胸。潜则不测,动则无穷。陈形亦然,象名其龙。

翔鸟圭田,

鸷鸟击搏,必先翱翔。势陵霄汉,飞禽伏藏。审而下之,下必有伤。一夫突击,三军莫当。

风仓蛇蟠慎蕃大,真是赊园入挫1。讯申四季文中,舌图书戈。风为蛇蟠,蛇吞天真。势欲围绕,性能屈伸。四季之中,与虎为邻。后变常山,首尾相因。

虎翼天地前冲,变为虎翼。伏虎将搏,盛其威力。淮阴用之,变化无极。垓下之会,鲁公莫测。

奇兵赞

古之奇兵,兵在陈内;今人奇兵,兵在陈外。兵体无形,形露必溃。审而为之,百战不昧。

州合而为一,离而为八。实息共突。笔。

合而为一,平川如城。散而为八。逐地之形,混混沌沌。如环无穷。纷纷纭纭,莫知所终。合则天居两端,地居其中;散则一阴一阳,两两相冲。勿为事先,动而辄从。俄翳游军。世

游军之形,乍动乍静。避实击虚,视盈挠盛。结陈趋地,断绕四径。后贤审之,势无常定。

金革田

金有五,革有五。退则听金,进则听鼓。鼓以增气,金以抑怒。握其机关,战不失度。

鼗鼓

红尘,战深。白刃相临,胜负未决,人怀惧心。乍奔乍背,或纵或擒。行伍交错,整在鼗音。

麾角

麾法有五,光目条流。角音有五,初惊末收。麾者指挥,角者惊觉。临机变化,慎勿交错。

兵体

上兵伐谋,其下用师,弃本逐末,圣人不为。利物禁暴,随时禁衰。盖不得已,圣人用之。英雄为将,夕惕朝乾,其形不偏。乐与身后,劳与身先。小人偏胜,君子两全。争者逆德,不有破军,必有亡国。握机为陈,动则为贼。后贤审之,弗以为惑。夫乐杀人者,不得志于天下,圣人之言,以戒来者。痛司

似孙曰:风后握奇经三百八十四字,其妙本乎奇正相生,变化不测,盖潜乎伏羲氐之画,所谓天地风云、龙虎鸟蛇,则其为八卦之象明矣。盖注奇读如奇耦之奇,则尤可与易准。诸儒多称诸葛武侯八阵,唐李卫公六花,皆出乎此。唐裴绪之论,又以为六十四卦之变,其出也无穷。若此,则所谓八阵者,特八卦之统尔。焦氏易学,卦变至乎四千七十有六,奇正相错,变化无穷,是可以名数该之乎?然观太公武韬,且言牧野之师,有天阵,有地阵,此固出于握奇,而又有人阵焉,此又出于天地阵之外者,非八阵、六花所能尽也。独孤及作风后八阵图。记有曰:黄帝顺煞气以作兵,法文昌以命将,风后握奇制胜,作为阵图,故八其阵,所以定位。衡抗于外,轴布于内,风云附其四维,所以备物也。虎张翼

佞以进,蛇向敌而蟠,飞龙翔鸟,上下其旁,所以致用首也。至若疑兵以固其余地,游军以案其后列,门具将发,然后合战。弛张则二广迭举,犄角则四奇皆除。出图成樽俎,帝用经略。北逐獯鬻,南平蚩尤,遗风实冥冥,神机未眯。项籍得之霸西楚,黥布得之奄九密,江孝武得之攘匈奴。唐天宝中,客有得其遗制,于黄帝书之外篇,裂素而图之。按鱼复之图,全本于握机,得其妙,穷其神者,武侯而已。独孤乃以为项黥、武帝得之,未之思欤。入图𫫒集,

图书编道未数。杨力

八阵图总叙其辄溱赵谦山国唐。

夫寇不可与并生,兵之不可弛也。不教而战,是谓弃之。师出以律,否臧凶。是故训兵以御侮,申律以练兵,安不忘危之义也。八阵者,象八卦以定位,因井地而制形,兵之纪律也。武侯推演,尽得其妙,司马懿之所以甘受辱而不敢轻出也。自今观之,天有衡,地有轴,前后左右有冲,风云之列四隅,八阵之定位也。却月环卫于后,所以应八阵而为之羽翼也。天覆出于南,地载出于北,云垂变于东,风扬变于西,东南之变为龙飞,西北之变为虎翼,蛇蟠于西南,鸟翔于东北。却月则随方分阵,应之不滞,乃间队分兵,联络互发,其中之八阵、却月固自若也。是定位辨方,设伏为援,奇正之体也。因敌变阵,形由方迁,游以拥卫,正以迭出。奇正之用也。奇正之相生,端倪莫测,小大视乎众,进退因乎敌,散之有经,联之若一,劳逸既均,强弱适用,兵之纪律,孰有善于八阵者乎?武侯既往,世鲜有洞其趣者。虽师律提纲,具载图说,而遗却月。夫遗却月,则无游兵,何以为声援而取胜乎?

八阵图说

握奇经曰:四为正,四为奇,余奇为握奇,或总称之。先出游军,定两端,大有衡,地有轴,前后为风,左右为云,风辅于天,云辅于地。衡重列各四队,前后之衡各三队;风居四维,故以圆。轴重列各三队,前后之轴各三队。云居四角,故以方。天居两端,地居中间,总有八阵。阵讫,游军从右蹑其敌,或警左,或警右,听音望麾,以出四奇。天地前衡为虎翼,风为蛇蟠,围绕之义也。虎居于中,张翼而进,蛇居两端,向敌而蟠以应之。天地后轴,为龙飞,云为鸟翔,突击之义也。龙居于中,张翼而进,鸟掖两端,向敌而翔以应之。

师律提纲曰:黄帝因井田以制兵,井分四道,八家共之,其形井字,开方九焉。五为阵法,四为閒地,虚其中,大将居焉,环其四面,诸部连绕,此黄帝之阵法也。

风后因之,以乾、坤、艮、巽四閒地为天地、风、云四正,以水、火、金、木方向为龙、虎、鸟、蛇四奇,此风后之阵法也。

其阵制或六十步,或六百步,或千二百步,而为开方之形,或以奇为正,或以正为奇,奇正相生,如循环之,无图书集端,不可终穷也。

自是而降,寥寥数千百年间,世莫达其蕴奥。惟诸葛孔明善推演其法,故于平沙之上,垒石为图,纵横皆八,其法六十四阵。天衡十六阵居两端,地轴十二阵居中间。天前冲四阵居右,后冲四阵居左;地前冲六阵居前,后冲六阵居后。风八阵附天,云八阵附地,合为八阵。天冲并前后冲二十四阵,合风八阵为三十二阳;地轴井前后冲二十四阵,合云八阵为三十二阴。游兵二十四阵,在六十四阵之后。凡行军结阵合战,设疑补缺,全在游兵。

天地之前,冲为虎翼,风为蛇蟠,兵家先阴,以右为前,又风从虎,虎与蛇皆阴数,同位西北也。天地之后,冲为龙飞,云为鸟翔,兵家后阳,以左为后,又云从龙,龙与鸟皆阳数,同位东南也。

以天、地、风、云为四正,以龙、虎、鸟、蛇为四奇,谓八阵也。每以五阵相从,一阵之中,又有两阵,一战一守,中外有轻重之权,阴阳有刚柔之节,彼此有虚实之地,主客有先后之数。所谓阵间容阵,队间容队,以前为后,以后为前,进无速奔,退无遽走,击首则尾应,击尾则首应,击其中央,则首尾俱应,此桓温所谓常山蛇势也。

及夫蜀地险窄,道出斜谷,则裁之为六。至唐李靖因之为六花阵,此阵之大略也。

严陵计饶曰:八阵图有三,一在沔阳,一在广汉,一在瞿塘。而沔阳、广汉者世莫睹,独瞿塘者在白帝城西鱼复江中,每四月末至十月中,则江涨所没,不可得见,冬春复出如故。信哉!杜诗有云:江流石不转,非虚诞也。炎

推演八阵,始于队伍而成营阵。

武经总要:凡百人曰队,二队曰官,直官曰曲,二曲曰部山。

伍者,五行生成之数也。阵者,八卦之象也。

八卦之象,生于太极,太极生两仪,两仪生四象,四

冻象生八卦。故左列四阵,右列四阵,两仪之象也。左

前十六队,左后十六队,右前十六队,右后十六队,四象之象也。南八队,北八队,东八队,西八队,东南八队,东北八队,西南八队,西北八队,八卦之象也。游兵者,囚十四气之象也。举苴

合图,游兵环伏于后,而层却月,其义未显,惟变图点。分为两哨,左列十二阵,右列十二阵,宛然天道之

虔周旋。然则十二阵者,对待之阴阳也;二十四阵者,流行之阴阳也。易有交易变易之义,而八阵有分合变合之精。人

所以五人为伍,十五为一队,加五旗军,而五十有五,终于生成之数也。天一、地二,天三、地四、天五地六,天七地八,天九地十,天数二十有五,地数三十。凡天地之数五十有五,所以成变化而行鬼神也。

八队为一阵,有四百四十人,

每队以五十五人乘之,大本八。

八阵为七部,有三千五百二十人,而为小成可变两阵也。陪乐昌1轩西南譬变谁翻,

每阵四百四十人乘之,其却月游兵不载焉。即六变而为天覆、地载三阵,回营已毕,又二变而为风扬、云垂至阵,回营已毕,又三变而为龙飞、虎翼、工阵,回营已毕,又四变而为鸟翔、蛇蟠二阵是也。

八部为汝将,有二万八千一百六十人,而为中成。八图鴫集载阵齐,可变也。

每小成三千五百二十人,加游兵一千三百二十八人,以全队出攻,全队留守。南一部变天覆阵,北一部变地载阵,东一部变云垂阵,西一部变风扬阵,东南一部变龙飞阵,西北一部变虎翼阵,东北一部变鸟翔阵,西南一部变蛇蟠阵。游兵却月,于

八外有变,仍分两哨,一守一攻。

其号令约束,前后左右,大小将士,各司其局。特八八门中军专设,守警权命,悉由中将以制治焉。其所耻以谓天地、风、云为四正,龙、虎、鸟、蛇为四奇者,岂兵中家策应而有常形哉?如八面有警,则八面正兵为押,正游兵为奇。如四面正向有警,则出四面奇兵夹

击,岂非以为奇乎?如四维有警,则出四正兵夹击,岂非以为正,亦以为奇乎?是以活物随形,应变以势,非知道者其能然哉?合八如,

终于六十四卦也。八将为一军,有二十二万五千二百八十人而为大成。故韩信曰:多多益善。冷十。每中成二万八千一百六十人,加游兵一万五百,出入一书美六十人,共有三十万九千七百六十人。以前队出攻,后队留守。南一将变八阵,东西四隅各变八阵。游兵十依中成分列,随机应变,号令约束,前后左右,大小将士,各司其局。特八门中军专设,守警权命,悉由大将以裁成焉。其布列营阵,以将台左列四阵,右列四阵,分作两层驻札而为小将。左列四部,右列四部,亦分两层而为中将;左列四将,右列四将,亦分两层而为大将。其制阵,以千人可布六华阵,每面用六十步。四音

世六华阵起于李靖,外六军:一曰前锋,一曰后军,一

曰左虞候,一田右虞候,一曰左厢军,一曰右厢军,环而围之,象六出华。中军为奇,外六军为正,内分王道。其隅落钩连,曲折相对,与八阵同。但八阵者,方阵也;六华阵者,圆阵也。

以小成三千五百二县人布八阵,每面用一百二十步;以中成二万八千一百六十人,每面用六百步;以大成二十二万五千二百八十人,每面用六千二百步。动言博用则也。舌论图畦蕖晟

此言一面开方,所用地步,

其小成每队相离十八步,中成每队相离八十六步。大成每队相离一百七十二步遗,

此言四方相离步,则

内余步数加中军而为闰也。

小成,小将居之,中成,中将居之,大成,大将居之,是谓握奇之说也。或本握机萨

以天后冲四队,东北、西北风云各二队,定作一号;以地后冲四队,东北、西北风云各口队,定作二号;以后地轴、地后冲各二队,左右后天衡各二队,定作三号。以后地轴四队,左右后天衡各二队,定作四号。以前地轴四队,左右前天衡各工队,定作五号;以前地轴、地前冲各二队,左右前天衡各二队,定作六号。以地前冲四队,东南、西南风云各二队,定作七号;以天前冲四队,东南、西南风云各二队,定作八号,书于本队旗上,布列下营,不得错乱。闻中军举号,每阵皆间队安工五六号,先出三十六步止,单摆开战毕,仍收作八阵,为第一阵。二次举号,三四七八号出,过第一阵艳图蕖戈覀今区划身

前三十六步止,单摆开战毕,收作八阵,为第二阵。三次举号,第一队叉间队,每阵出五六号,过第二阵前三十六步止,单摆开战毕,仍收作八阵,为第三阵。四次举号,第三阵又间队,每阵出七八号,过第三阵前三十六步止,单摆开战毕,仍收作八阵,为第四阵。次视中军举起火点鼓,每阵又间队一三五号不动,二四六八号出,前行十八步止。天前冲四阵居前,天后冲四阵居后,天衡十六阵居两端,地轴十二阵居中间。地前冲六阵居前,地后冲六阵居后,风八阵居四维,云八阵居四角,自然而成,八阵之规也。

本直冲南前一面之法,如遇左右后有警,亦依前例观定号,以次垒冲,则不杂乱而行阵始整矣。八夫也。游兵二十四阵,分列两哨,每哨十亘阵,三阵定作一号,共作四号,分列两层。进止开阖间队,与八阵皆同,惟下营之际,掣环于后而伏之,取胜冲击,全在乎游兵也。士参寝金箸閒八令变决文刲更剌界暮。下营之时,十二阵为旻层,共为二层,以候遣用。若分变各阵,听天鹅声,即时分列两哨。左哨十二阵图鴫蕖戈。如变天覆阵,一号却月,二号击伏,地载阵,三号却月,四号击伏。余阵详具分拨图。两哨项下,亦量队内兵士众寡,全队间队,分变守攻,惟劲练勇悍者可充选锋,其实乃奇兵也也。木今五

李靖阵法时

古今以来,临戎对敌,每作四面阵,周回受敌,以为必胜。傥若选锋而击之,其阵必破,此非天殃,将之失也。亦或作长阵,或作蛇阵,皆以队伍步骑相接,或被冲破一处,即败散不全。大将避溃师之罪,移过于下,遂使骁勇小将无罪受诛。今则画成定制,各立阵名,部曲分斗,各明奇正。若失一阵,则斩一将。形势既就,诸阵相应,犹手臂相救,以此攻守,万无一失。然以中军为中黄阵次,有若前冲后冲,左突右击,白云、青龙、大赤、大黑,摧凶决胜,先锋,破敌以动,除中黄之外,余十二阵,以应十二辰军。其集世册。其

日大黑,子天市,大赤,午逼查破敌,丑世车,左突,寅

青龙,卯包惨摧凶,辰八轸前冲,已中划先锋,未

下右击,申且一、白云,酉车周决胜,戌礼十后冲,亥间𨷾入图鴫蕖𭟮凡八百人为一小方阵,阵周围十二队,五十人,中间二百人,并骑射、长枪、短兵等,伏在阵中,随便冲击。其白云、青龙、大赤、大黑既碍,掩尾趁退,每阵加骑射长枪一百人。凡计马、步军共万八百人,成一大阵。其中三千人是骑射长枪。马军除中黄、大黑、大赤、白云、青龙之外,余八阵,每阵抽骑射弓弩一百人,共八百人充游突军,挑战,乱兵引敌。如兵少即于队中减人,兵多即于队中加数。必要存其阵队,止即为营,动即为阵。逄贼告急,鼓声一发,阵即立成,更不在劳烦指布。此则应变之法,出入如神,攻取皆胜,所向无敌。其小阵皆有四头,每头配勇将一人,用战鼓一面,中央立一大旗号。凡每面如有贼来攻击,即诸阵相应。欲救南阵,即南面鼓动,八百人一时向南转战,东西北同此,只转步人骑兵不移。每阵相去广狭一百步,状如街陌,设诈挑战,引之令入,即他阵突出,弓弩、骑射长枪,左右夹击,前抄其胸,后掩其尾,是以先为不可胜,以待敌之可胜也。大稠鴫殳𭟮

三才图会天覆阵图此梨经节两盘十字山

腊文中八上天赊留右衡氏有吃此西丈风各空旨天尊第尔离合果利系两1空宣候滨四谓腹天甫两眷则二箭黏天老羹诃敕亩中则袋巡末天剪内二切衾世司其令西南屈皆人轩曩七令女凤观界车音云用也轩恨面则天页𠞉图隽图听集天覆阵图说八阵外之分,变为天覆阵。有风无云,用总阵。外面阳队,以右天前冲二队列前,居正南,以东南、西南风各二队,列天冲两维,以左右前天衡各四队列前中,以左右天前、后冲各二队列两端。以左右后天衡各四队列后中,以左天后冲二队列后,以东北、西北风各二队列后两维,谓风附天而形圆也。天冢中图,地载阵图。

地载阵图说

八阵内之分,变为地载阵。有云无风,用总阵。中间阴队,以左地后冲三队列前,居正北,以东北、西北云各二队,列地后冲两角,以左右后地轴各三队列左右中,以左右前地轴各三队,列后地轴之左右。以左右地前后冲各三队,列轴之两端,以右地前冲之三队列后,以东南、西南云各二队,列地冲两角,谓云附地而形方是也。

风扬阵图。

风扬阵图说:

八阵右之,分变为风扬阵。有风无云,用总阵右一半队,以右天前冲二队列前,居正西,以西北、西南风各二队,列天前冲两维。以右前地轴三队,列前中。以右前后天衡各四队,列地轴左右。以东北、东南风各二队,列衡两端。以后地轴三队列后中。以右地前、后冲各三队,列地轴两维,以右天后冲二队列后,谓风附衡而形锐是也。

云图。

云垂阵图说:

八阵左之分变为云垂阵,有云无风,用总阵左一半队,以左天后冲二队列前,居正东;以左地前后冲各三队,列天后冲两维。以左后地轴三队列前中,以左前后天衡各四队,次列后地轴之左右。以左前地轴三队,列天衡之中。以东南、东北云各二队,列天衡两端。以左天前冲二队列后,居正西南、西北云各二队,列天冲两维。谓云附衡而形,有聚有散也。

龙飞阵图说:

八阵后之分,变为龙飞阵。有云无风,用总阵后一半队,以东南、东北云各二队,列东南为两翼。以左后天衡四队,列前为首;以左天后衡二队,列天衡,次;以左地后冲三队,列天衡;次;以左右后地轴各三队,列地冲中;以右地后冲三队,列地轴。次。以右天后衡二队,列地冲;次,以右天衡四队,列后为尾。以西南、西北云各二队,列衡二维为翼。谓云从龙而形象龙也。

虎翼阵图灿

八智回天甫二凶余谕十用此史穗断界美山𨌥七其1五前寸作风橹鼠月窦此囚出

来诸三刘眠二父底出人则道此转乾日十萨备止而天世四气阿前日天父腹则月西出西南屈氓智其二说东彬欤类昏八𫐅备文大巡藏亦异车音风母云,用前一半东量刺谓论图书雕戒。

虎翼阵图说:八阵前之分,变为虎翼阵。有风无云,用总阵前一半队,以西北、西南风各一队,列西北二维,为前足。以右前天衡四队,列前为首,以右天前冲二队,列天衡之次;以前地轴左右各三队,列中之左右。以地前冲左右各三队,列地轴两端为翼。以左天前冲二队,列地轴之次;以左前天衡四队,列后为尾。以东北、西北风各二队,列天衡二维,为后足。谓风从虎而形象虎也。

鸟翔阵图。

鸟翔阵图说:

东北西南二隅,变为鸟翔阵。有云无风,用总阵二隅之队,以左天后冲二队列前居东北为首,以右天前冲二队,列后为尾。以左后地轴三队,列天冲右;以右前地轴三队,列天冲左;以左后天衡四队列轴右;以右前天衡四队列轴左。以左地前冲三队,列天衡右;以右地前冲三队,列天衡左。以东北、东南云各二队,列地冲右为羽翼;以西北、西南云各二队,列地冲左为羽翼。谓云附冲而形象鸟翔也。

蛇蟠阵图屈父界转而经泉,西南风二刹卷大八国西此

薰空天首圆二刹奥此气天奋山备世三气民认甫不履囚萨可

测四气爪品思二四初民釜藏1月昏类京直东月大则世转三若八首𬼘十世。此出东南二田而谓训鄱点入豳书镳𭟮。

蛇蟠阵图说:

西北、东南二隅,变为蛇蟠阵。有风无云,用总阵二隅之队,以右后地轴三队列前居西南为首,以右前地轴三队列后为尾。以右后天衡四队列轴右;以右前天衡四队列轴左。以右地后冲三队,列天衡右;以左地前冲三队,列天衡左。以右天后冲二队,列地冲右;以左天前冲二队,列地冲左。以西北风二除列天冲右;以西南风二队,列天冲左;以东北风二队,列西北风右;以东南风二队,列西南风左。谓风附轴而形象蛇蟠也。而图譍翵域。