命相第二十五

命者，生之本也；相者，助命而成者也。命则有命，不形于形；相则有相，而形于形。有命必有相，有相必有命，同禀于天，相须而成也。人之命相，贤愚贵贱，修短吉凶，制气结胎受生之时，其真妙者，或感五行三光，或感龙迹气梦，降生凡庶，亦禀天命，皆属星辰。其值吉宿则吉，值凶宿则凶。受气之始，相命既定，即鬼神不能改移，而圣智不能回也。华胥履大人之迹而生伏羲，女娲感瑶光贯日而生颛顼，庆都与赤龙合而生唐尧，握登见大虹而生舜，修纪见洞流星而生夏禹，夫都见白气贯月而生殷汤，大任梦见长人而生文王，颜征感黑帝而生孔子，刘媪感赤龙而生汉祖，微子感牵牛星，颜渊感中台星，张良感狐星，樊哙感狼星，老子感火星。若此之类，皆圣贤受天瑞相而生者也。相者，或见肌骨，或见声色，贤愚贵贱，修短吉凶，皆有表诊。故五岳崔嵬，有峻极之势；四渎皎洁，有川流之形；五色郁然，有云霞之观；五声铿然，有钟磬之音。善观察者，犹风胡之别剑，

风胡，是秦时别剑人也。

孙阳之相马，

孙阳，即伯乐，善能相马者也。

览其机妙，不亦难乎？伏羲日角，黄帝龙颜，帝喾戴肩，颛顼骈骭，尧眉八采，舜目重瞳，禹耳三漏，汤臂二肘，文王四乳，武王龃齿，孔子返宇，颜回重瞳，皋陶鸟喙。若此之类，皆圣贤受天殊相而生者也。舜目重瞳，是至明之相；而项羽、王莽亦目重瞳子。越王句践长颈鸟喙，非善终之象。夏禹亦长颈鸟喙。王莽之重瞳，譬驽马有骥之一毛，而不可谓之骥也。禹之长颈鸟喙，犹龙有蛇之一鳞，而不可谓之蛇也。爰及众庶，皆有诊相。故谷子丰下，叔兴知其有后。

谷子，鲁君之子也。谷，姓也。初生兑上丰下。叔兴善相，占之曰：此人有相。后果王于鲁。兑与丰，周易卦也。

卫青方颡，黥徒明其富贵。

卫青父与公主家婢私通，生青。后长成，公主家自官大奴之见欺于卫青，令共黑奴牧马，黥谓青曰：汝额方，应贵。青曰：今为奴仆，有何贵乎？后善骑射。汉家欲灭匈奴，青乃应募，征讨匈奴有功，汉封为大将军，建幕府。

亚夫纵理，许负见于饿死。

亚夫，姓周，名亚夫，是周勃第三子也，为细柳将军。许负相之曰：纵理入口，后主饿死。亚夫后坐事在狱，七日不食而死，如许负之言也。羊鲋声豺，叔姬鉴其灭族。羊鲋者，为晋大夫。初生之时，其祖母叔姬欲往看声，小儿啼作豺声。姬曰：此子豺声，必当灭族。遂回不看。至长，果大乱晋。夏五月，被晋杀之，尽灭其族也。

命相吉凶，悬之于天。命当贫贱，虽贵，犹有祸患。命当富贵，虽欲杀之，犹不能害。夏孔甲畋于箕山，大风晦冥，入于人家。主人方乳，或占之曰：后来而产，是子不祥，终必有殃。孔甲取之，曰：苟以为余子，谁敢殃之？子长析薪，斧斩其左足，遂为大阍。孔甲曰：呜呼！有疾，命矣夫。汉文以梦而宠邓通。

文帝梦见落井而得邓通救之，后蒙加于宠用。

相者占通当贫饿死。帝曰：能富在我，何谓贫乎？与之铜山，专得冶铸。后假衣食，寄死人家。子文之生，妘子弃之。

妘本是祝融之后，不知姓也。子文即是斗伯比之子也。伯比父早亡，随母归在舅姑之家。后长大，乃奸妘子之女，生子文。其妘子妻耻女不嫁而生子，乃弃于山中。妘子游猎，见虎乳一小儿，归与妻说。妻曰：此是我女与伯比私通，生此小儿，我耻之，送于山中。妘子乃迎归养之，配其女，将与伯比。楚人呼子文为之谷乌菟，仕至楚相也。

虎乃乳之，遂收养焉，卒为楚相。褒离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢曰：气从天来，故我有娠。及子之产，捐猪圈中，猪以气嘘之；弃马枥中，马复嘘之，故得不死，卒为夫余之王。故善恶之命，若从天堕，若从地出，不得以理数推，非可以智力要。今人不知命之有限，而妄觊于多贪；命在于贫贱，而穿凿求富贵；命在于短折，而临危求长寿，皆惑之甚也。

刘子卷之五