右十六章太上，下知有之。太朴。上古之时，上如标枝，民如野鹿是也。其次亲之誉之。此以仁义结人者也。其次畏之侮之。此以智力服人者也。故信不足，有不信。吾诚自信，则以道御天下足矣。惟自信之诚不足，而后申之以劝赏，重之以刑政，而民始有不信之心矣。犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆曰我自然。希言自然，而民服无为之化，则大古之治可复。故曰：声色之于化民，末也。