右六章天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。不生者，生之本，故云生生者不生是也。凡丽形数者，必有限量，今云天长地久者，特以人所见者言之耳。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。此屈己而忘我，固非计私而为利，乃理势之自然。盖牧谦而光，忘形而寿。非以其无私耶，故能成其私。天地不与物竞生，圣人不与人争得，所以大过人矣。至公一理，不可磨灭，乃长久也。