道德真经集解

[南宋] 赵秉文 著

重为轻根章第二十六

重为轻根,静为躁君,

凡物轻不能载重,小不能镇大,不行者使行,不动者制动,故轻以重为根,躁以静为君。

是以君子终日行,不离辎重,虽有荣观,燕处超然。

行欲轻而不离辎重,荣观虽乐而必有燕处,重静之不可失如此。

奈何万乘之主,而以身轻天下?

人主以身任天下,而轻其身,则不足以任天下矣。

轻则失臣,躁则失君。

轻与躁无施而可,然君轻则臣知其不足赖,臣躁则君知其志于利,故曰轻则失臣,躁则失君。赵曰:古人谓高明为观,高明之观,楼观是也。虽有荣观,燕处超然,以况静也。荣如南荣。