知人章第三十三
知人者智,自知者明。疏:知,譀察也。夫心与境合,是以生知。生知之心,譀察前事,是名知法。言人役心生智,知前人之美恶者,则俗谓之智尔。若反照内察,无听以心,了心观心,不生知法。能如此者,是谓明了。故云知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。疏:胜人者,谓以权势制胜于人。如此之人,适可谓之有力尔。白:胜者,自能制胜其心,使心柔弱。柔弱之道,物不能加,故可全其强尔。故下经云:守柔曰强。又曰:柔胜强。故曰自胜者强。
知足者富,强行者有仁。疏:知足在心,心若知是,则无贪求,踓箪食瓢饮,傲然自足,可谓富矣。强勉力行,曾不懈怠,自知自胜,终久不渝,可谓有志节矣。不失其所者久。疏:知足强力等行,人所常行。若不失其所恒,即是久能行道者矣。又解:动不失所者,则可以长久。
死而不亡者寿。疏:死者分理之终。亡者夭枉之数。寿者期之尽。言委顺得常,不失天理,颓然任化而去者,得一期之尽,可谓寿矣。若不鞭其后,则生理不全。单豹有婴儿之色,张毅有丰高之贵,不终天理,焉得谓之寿乎?故庄子曰:天下莫寿于殇子,而彭祖为夭。