明会典

[明] 徐溥等 撰 · [明] 李东阳等 重修

钦定四库全书

明会典卷九十二

礼部五十一丧礼三

品官丧礼

明集礼:初终

有疾,迁于正寝,养者皆斋,彻乐饮药。疾困,去故衣,加新衣,清扫内外,分祷所祝侍者坐持手足,遗言则书之。属纩以俟绝气,男子不绝于妇人之手,妇人不绝于男子之手,乃废床寝于地,孝子啼,余皆哭。男子白布衣,被发徒跣,妇人青缣衣,被发不徒跣,女子子亦然。齐衰以下,丈夫素冠,妇人去首饰,孝子坐于床东,余在其后,啼踊无算;兄弟之子以下又在其后,俱西面南上。妻坐于床西,妾及女子子在其后,哭踊无算,兄弟之女以下又在其后,俱东面南上。藉稿坐哭。内外之际,隔以行帷,祖父以下于帷东北壁下,南面西上;祖母以下于帷西北壁下,南面东上;外姻丈夫于户外之东,北面西上;妇人于主妇西南,北面东上,皆舒席坐哭。若舍窄,则宗亲丈夫在户外之东,北面西上;外姻丈夫在户外之东,北面东上。若内丧,则尊行丈夫、外亲丈夫席位于前堂,在户外之左右,俱南面。宗亲户东西上,外亲户西东上。乃复于正寝。复者以死者之上服左荷之,升自前东荣,当屋履栋,北面西上,左执领,右执腰,招以左,每招曰某人复,三呼而止。以衣投于前,承之以箧,升自东阶,入以覆尸。复者降自后西荣。乃立丧主。主妇、护丧、司书、司货执事者设床于室户内之西,去脚舒□,设枕施幄,迁尸于床,南首,覆用敛衾,去死衣,即床而奠。奠者以酒馔升自东阶,设于尸东当隅。既奠,赞者降出帷堂。掌事者掘坎于屏处,盆盘之属陈于西阶下,沐巾、浴巾、浴衣皆具于西序,南上。陈袭衣于房中。掌事者为汤以俟,以浴盆及沐盘升自西阶,以授沐者。沐者入,丧主以下皆出户外,北面西上,俱立哭。乃沐栉,束发用组,抗衾而浴,拭以巾,余水弃于坎。设床于尸东,衽,下莞上簟。浴者举尸,易床,设枕,剪须断爪,盛于小囊。大敛纳于棺,著明衣裳,以方巾覆面,仍以大敛之衾覆之。丧主以下入就位哭。乃含。赞者奉盘水及笲升堂,含者盥手于尸外,赞者沃盥,含者洗饭玉实于笲,执以入。赞者从入,北面彻枕,奠笲于尸东。含者坐于床东,西面,发巾,实饭含于尸口讫,丧主复位。袭者以床升,入设于尸东,布枕席如初。执服者陈袭衣于席,迁尸于席上而衣之,去巾,加面衣,设充耳,著握手,纳履若舄,覆以大敛之衾。内外皆就位哭。乃置灵座,结白绢为魂帛,立铭旌,倚于灵座之右。诸子三日不食,期九月之丧三不食,五月三月之丧再不食。小敛

小敛之礼,以丧之明日厥明,陈其殓衣于东序,馔于堂,东阶下设床,施荐席褥于西阶,铺绞衾衣举之,升自西阶,置于尸南。先布绞之横者三于下,以备周身相结,乃布纵者一于上,以备掩首及足也。侍者盥手举尸,男女共扶助之,迁于床上。先去枕而舒绢叠衣以藉其首,仍卷两端,以备两肩空处,又卷衣夹其两胫,取其正方,然后以余衣掩尸,左衽不纽,裹之以衾,而未结以绞,未掩其面,盖孝子犹欲俟其复生,欲时见其面也。敛毕,覆以衾,丧主西向,凭尸哭擗,主妇东向凭尸哭擗。斩衰者袒,以麻绳括发;齐衰以下,裂布广寸,自项向前,交于额上,却绕绕髻,如著掠头。妇人以麻撮髻而髽。敛者举尸,男女从奉之,迁于堂中,哭位如室内。执事者盥手举馔,升自东阶,至灵座前,祝焚香洗盏,斟酒奠之。丧主以下哭尽哀,乃代哭不绝声。宵,为燎于庭,厥明灭燎,乃大敛。大敛:

大敛之礼,以小敛之明日,夙兴,陈衣于东序,馔于堂东阶下,如小敛之仪。举棺以入,置于堂中,少西。侍者先置衾于棺中,垂其裔于四外。侍者与子孙妇女俱盥手掩首,结绞,共举尸纳于棺中,实生时所落发齿及所剪爪于棺角,又揣其空缺处,卷衣塞之,务令充实不摇动。以衾先掩足,次掩首,次掩左,次掩右,令棺平满。丧主、主妇凭哭尽哀。乃召匠,匠加盖,下钉,彻床,覆柩以衣,设灵床于柩东。赞者以馔升,入室,西向,奠于席前。内外皆就位,哭如初。丧主以下各归丧次。成服

大敛之明日,厥明,五服之人各服其服,然后朝哭相吊。诸子孙就祖父及诸父前跪哭,皆尽哀;就祖母及诸母前哭,亦如之。女子子就祖母及诸母前哭,遂就祖父诸父前哭,如男子之仪。主妇以下就伯叔母哭,亦如之。讫,乃复位。诸尊者降出还次,丧主以下降立于东阶下,外姻在南,俱西面北上,哭尽哀,各还次。既成服,丧主及兄弟始食粥。妻妾及期九月者,疏食水饮,不食菜果。大功以下异门者,各归其家。自是每日晨起,丧主以下皆服其服,入就位。尊者坐哭,卑者立哭。侍者设盥栉之具于灵床侧,奉魂帛出就灵座,然后朝奠。执事者设馔,祝盥手焚香斟酒,丧主以下再拜,哭尽哀。食时上食。至夕,进夕奠,如朝奠仪。丧主以下奉魂帛入就灵床,哭尽哀。朝夕之间,哀至则哭。自此以至于虞,朝夕如之。若遇朔望,则具殷奠,比之常奠,其馔为盛礼于朝奠行之。至夕彻,彻,去。进夕奠如常礼。有时物则荐之。百日而卒哭。吊奠赙

始死,讣告于亲戚僚友。吊者至,执友亲厚之人则入哭临尸,尽哀。出拜灵座,上香,再拜,遂吊丧主,相持哭尽哀。丧主以下哭对无辞。凡吊者奠赙皆有状,先具刺通名,丧主炷火燃烛布席,皆哭以俟。护丧者出迎宾,宾入,至厅事,进揖曰:窃闻某人倾背,不胜惊怛,敢请入酹,并伸慰礼。护丧者引宾入,至灵座前,哭尽哀,再拜焚香,跪酹祭酒,俯伏,兴。护丧止哭者。祝跪读祭文奠赙状于宾之右,毕,兴,宾主皆哭尽哀。宾再拜,丧主哭出,西向,稽颡再拜。宾亦哭,东向答拜,进曰:不意凶变,某亲某官,奄忽倾背,伏惟哀慕,何以堪处?丧主对曰:某罪逆深重,祸延某亲,伏蒙奠酹,并赐临慰,不胜哀感。又再拜,宾答拜,又相向哭尽哀。宾宽譬丧主曰:修短有数,痛毒奈何?愿抑孝思,俯从礼制。乃揖而出,丧主哭而入。护丧者送至厅事,茶汤而退。丧主以下止哭。择地祭后土,

三月而葬,前期择地之可葬者。盖地有美恶,地之美者,则其神灵必安,其子孙必盛。地之恶者,则反是。所谓美者,土色之光润,草木之茂盛,他日不为道路,不为城廓,不为沟池,不为贵势所夺,不为耕犁所及,即所谓美地也。古人所谓卜其宅兆者,正此意,而非若后世阴阳家祸福之说也。既得地,丧主帅执事者于所得地掘兆,四隅外其壤,掘中南其壤,各立一标,当南门立两标,择远亲或宾客一人告后土氏。祝帅执事者设位于中标之左,南向,设盏陈馔于其前,又设盥盆、帨巾二于其东南,其东有台架,告者所盥;其西无者,执事者所盥也。告者吉服入,立于神位之前,北面,执事者在其后,东上,皆再拜。告者与执事者皆盥帨,执事者一人取酒注,西向跪,一人取盏东向跪。告者斟酒,反注,取盏,酹于神位前,俯伏,兴,少退立。祝执板立于告者之左,东向跪,读之曰:维某年岁月朔日辰,某官姓名,敢告于后土氏之神。今为某官姓名营建宅兆,神其保佑,俾无后艰。谨以清酌脯醢,祇荐于神,尚享!讫,复位。告者再拜,祝及执事者皆再拜。彻出,遂穿圹。乃刻志石,造明器,备大𬛼,作神主,以俟发引。葬

启之日,掌事者纳柩车于大门之内,当门南向,进灵车于柩车之右。先于墓所张吉凶帷,凶帷西,吉帷东,俱南向。设灵座于吉帷下,如常仪。启之夕,发引前五刻,击鼓为节,陈布吉凶仪仗、方相、志石及明器等物于柩车前,绋、披、铎、翣、俯歌者皆具。二刻,再击鼓为节,内外俱兴,立哭于位。执绋者皆入,掌事者彻帷,持翣者俱升,以翣障柩,执绋者乃升。执铎者入,夹西阶立。纛者入,当西阶南,北面立。执旌者立于执纛者南,北向。陈布讫,三击鼓为节,乃引灵车于内门外,南向。祝诣灵座前,西向跪,昭告曰:孤子某,谨用吉辰,奉归幽宅。灵车就引,神道纡回,惟以荒蓼,无任哽绝。兴,立少顷,执铎者俱振铎,引柩诣阶间,南向。持翣者常以翣障柩。柩降阶,执纛者却行而引,止则回北向立;执旌者继纛而行,止则北向立。丧主以下以次从柩哭而降,主妇以下又次之。柩至庭,丧主及诸子以下于柩东,西面南上;祖父以下于东北,南面西上;异姓丈夫于丧主东南,西面北上;妻妾、女子子以下于柩西,东面南上;祖母以下于西北,南面东上;异姓妇人于主妇西南,东面北上。皆立哭。内外之际,障以行帷。祝帅执馔者设祖奠于柩东。祝以酒奠讫,诣馔南,北面跪曰:永迁之礼,灵辰不留,谨奉旋车,式遵祖道,尚享。少顷,彻之。柩动,旌次之,纛次之,丧主以下从哭于柩后,妇人次之。遂升柩就𬛼,内外哭位如初在庭之仪。乃设遣奠于柩车前,如祖奠之仪。祝奠酒讫,少顷,彻馔。祝奉魂帛置灵车上,别以箱盛主置帛后。灵车动,从者如常。灵车后方相车,次志石车,次明器舆,次下帐舆,次米舆,次酒脯舆,次食舆,次铭旌,次纛,次铎,次挽歌,次柩车。丧主及诸子俱绖杖衰服徒跣哭从,余各依服精粗为序,从哭出门。内外尊行者皆乘车马,哭不绝声。出郭门,亲宾还者权停柩车,乘者皆下哭。赞者引亲宾以次俱向柩立哭尽哀,卑者再拜而退,妇人亦如之。亲宾既还,乘车马如初。若墓远及病不堪步者,出郭,丧主及诸子亦乘。去茔三百步,乃下灵车,至帷门外,回南向,遂荐食于灵座前,少顷彻之。柩车至,入凶帷,南向。祝设几席于柩车之东,初至宿次,内外皆就柩车所分东西如常。立哭,遂设酒脯之奠。柩车至圹前,回南向哭,位如在庭之仪。掌事者陈明器于圹东南,西向北上。乃下柩于席,丈夫柩东,妇人柩西,以次凭哭尽哀,各退复位。内外卑者哭,再拜辞诀。赞者引丧主以下哭于羡道东,西面北上;妻及女子子以下哭于羡道西,东面北上。踊无算。妇人皆障以行帷。掌事者设席于圹内,遂下柩于圹内席上北首,覆以夷衾。持翣者入,倚翣于圹内两厢,遂以下帐张于柩东,南向,米酒脯陈于帐东北,食器设于帐前,醯醢于食器南,借以版,明器设于圹内之左右。掌事者以玄𫄸授丧主,丧主授祝,祝奉以置柩傍,丧主拜稽颡。施铭旌志石于圹内,乃掩圹复土。丧主以下稽颡,哭尽哀。乃祠后土于墓左,取木主而题之。执事者设桌子于灵座东南,西向,执笔砚墨,对桌置盥盆帨巾,丧主立于其前,北向。祝盥手,出主卧置桌子上,使善书者盥手,西向立。先题陷中,后题粉面。题毕,祝奉置灵座,而藏魂帛于箱中,炷香斟酒,执版出于丧主之右,读云:孤子某,敢昭告于先考某官封谥府君,形归窀穸,神返室堂,神主既成,伏惟尊灵,舍旧从新,是凭是依。毕,丧主再拜,哭尽哀止。祝奉神主置灵车上,执事者彻灵座,遂行,内外从哭如来仪。出墓门,尊者乘车马,去墓百步许,卑者乃乘灵车。至宅,内外乘者皆下。灵车入,至西阶前,回,南向。少顷,灵车退,祝奉神主置于灵座,丧主以下升,立哭于灵座东,西向东上。内外以次升。祖父以下哭于帷东,南面西上;妻及女子子以下哭于灵西,东面南上;祖母以下哭于帷西,南面东上;外姻丈夫帷东,北面西上;妇人帷西,北面东上。亲宾吊如初,哭尽哀。相者引丧主以下降,各还次,沐浴以俟虞。虞

柩既入圹,掌事者先归修虞事。或墓远,则但不出是日可也。丧主以下既沐浴,执事者陈器具馔,设盥盆帨巾各二于西阶西,南上。酒瓶并架一于灵座东南,置桌子于其东,设注子及盘盏于其上;火炉汤瓶于灵座西南,置桌子于其西,设祝版于其上。设蔬果盘盏于灵座前桌上,七箸居内当中,酒盏在其西,醋楪居其东,果居外,蔬居果内,实酒于瓶。设香案于堂中,炷火于香炉,束茅聚沙于香案前。具馔如朝奠,陈于堂门之东。祝出神主于座,丧主及兄弟倚杖于室外,及与祭者皆入哭于灵座前。其位皆北面,以服为列,重者居前,轻者居后,尊长坐,卑幼立。丈夫处东,西上,妇人处西,东上。逐行各以长幼为序,侍者在后。乃降神,祝止哭者。丧主降自西阶,盥手帨手,诣灵座前焚香再拜,执事者皆盥帨。一人开酒实于注,西面跪,以注授丧主,丧主跪受。一人奉卓上盘盏,东面跪于丧主之左,丧主斟酒于盏,以注授执事者,左手取盘,右手执盏,酹之茅上,以盘盏授执事者,俯伏,兴,少退,再拜,复位。既降神,祝进馔,执事者佐之,丧主乃初献,进诣注子桌前,执注北面立。执事者一人取灵座前盘盏,立于丧主之左,丧主斟酒,反注于桌上,与执事者俱诣灵座前,北面立。丧主跪,执事者亦跪,进盘盏,三祭于茅束上,俯伏,兴。执事者受盏,奉诣灵座前,奠于故处。祝执版出于丧主之右,西向跪,读之云:日月不居,奄及初虞,夙兴夜处,哀慕不宁,谨以洁牲庶羞,粢盛醴齐,哀荐祫事。祝兴,丧主哭,再拜,复位,哭止。主妇为亚献,礼如初,不读祝。亲宾一人为终献,礼如亚献。乃侑食。执事者执注,添盏中酒,丧主以下皆出,祝阖门,丧主立于门东,西向,卑幼丈夫在其后,重行北上。主妇立于门西,东向,卑幼妇女亦如之。尊长休于他所。祝进,当门北面,噫歆,告启门三,乃启门。丧以下入就位,祝立于丧主之右,敛主匣之,置故处。丧主以下哭辞神,再拜,尽哀止,出就次。执事者彻,祝取魂帛埋之屏处洁地,罢朝夕奠。遇柔日再虞,礼如初虞。遇刚日三虞,礼如再虞。卒哭

三虞后,遇刚日,卒哭前期一日,陈器具馔。厥明,夙兴,设蔬果酒馔。质明,祝出主,以下皆入哭。降神,丧主奉鱼肉,主妇盥帨,奉面米食,丧主奉羔,主妇奉饭以进。乃初献,亚献,终献,侑食,阖门,启门,辞神,其仪并与虞祭同。自是朝夕之间,哀至不哭,其朝夕哭犹故。丧主兄弟疏食水饮,不食菜果,寝席枕木。祔

卒哭明日而祔。卒哭之祭既彻,即陈器具馔,陈于祠堂。堂狭,即于厅事随便。设亡者祖考妣位于中,南向,西上。设亡者位于其东南,西向。母丧则不设祖考位。置酒瓶、玄酒瓶于阼阶上,火炉、汤瓶于西阶上。具馔。如卒哭而三分。母丧则两分。祖妣二人以上,则以亲者。厥明,设蔬果酒馔。质明,丧主兄弟皆倚仗于阶下,入诣灵座前,哭,尽哀止。乃诣祠堂。祝轴帘启椟,奉所祔祖考之主置于座内。执事者奉祖妣之主置于座,西上。丧主以下还诣灵座所哭。祝奉主椟诣祠堂西阶上桌子上,丧主以下哭从,如从柩之次。至门,止哭。祝启椟出主,乃参神。在位者皆再拜,乃降神。祝进馔酌献,先诣祖考妣前,祝版云:孝子某,谨以洁牲庶羞,粢盛醴齐,适于某考某官府君,𬯀祔孙某官,尚享。内丧则云:某妣某封某氏,𬯀祔孙妇某封某氏。次诣亡者位前,祝版云:荐祔事于先考某官府君,适于某考某官府君,尚享。三献,侑食,阖门,启门,辞神,并同卒哭仪。礼毕,祝奉主各还故处,先纳祖考妣神主于龛中,匣之,次纳亡者神主西阶桌子上,匣之,奉而反于灵座。出门,丧主以下哭从,如来仪。小祥

期而小祥,丧至此凡十三月。古者卜日而祭,今止用初忌,以从简易。前期一日,丧主以下皆沐浴,丧主帅众丈夫洒扫涤濯,主妇帅众妇女涤釜鼎,具祭馔,设次,陈练服。厥明,夙兴,设蔬果酒馔。质明,祝出主,丧主倚杖于门外,与期亲各服其服而入,皆哭,尽哀止。乃出就次,易服,复入哭。祝止哭,乃降神。初献,亚献,终献,侑食,阖门,启门,辞神,并同卒哭之仪。祝版云:日月不居,奄及小祥。夙兴夜处,小心畏忌,不惰其身,哀慕不宁。敢用洁牲庶羞,粢盛醴齐,荐此常事。尚享。自是止朝夕哭,始食菜果。大祥

再期而大祥。丧至此凡二十五月,亦止用第二忌日祭。前期一日,沐浴,陈器,具馔,设次,陈禫服,以酒果告迁于祠堂。告毕,改题神主,如加赠之仪。递迁而西,虚东一龛,以候新者。厥明行事,皆如小祥之仪。祝毕,奉神主入于祠堂,丧主以下哭从,如祔之叙。至祠堂前,止哭。执事者彻灵座,断杖弃之屏处,奉迁主埋于墓侧,始饮酒食肉而复寝。禫。

大祥之后,间一月而禫。禫者,澹澹然平安之意。盖丧至此,计二十有七月。前一月下旬,卜来月三旬中各一日,或丁或亥,设桌子于祠堂门外,置香炉、香盒、环珓于其上。丧主禫服西向,众兄弟次之,子孙在其后,重行北上,执事者北向东上。丧主炷香熏珓,命以上旬之日,曰:某将以来月某日,祇荐禫事于先考某官府君。即以珓掷于盘,以一俯一仰为吉。不吉更命中旬之日,又不吉则直用下旬之日。丧主乃入祠堂本龛前,再拜,在位者皆再拜。丧主焚香,祝执版立于丧主之左,跪告曰:孝子某,将以来月某日,祇荐禫事于先考某官府君,卜既得吉,敢告。丧主再拜,降,与在位者皆再拜。祝阖门,退。乃前期一日,沐浴,设神位于灵座故处,陈器具馔,厥明行事,皆如大祥之仪。丧主以下诣祠堂,祝奉主椟置于西阶桌子上,出主置于座。丧主以下皆哭尽哀,乃降神,三献,侑食,阖门,启门。礼毕,辞神,乃哭尽哀,送神主至祠堂。闻丧奔丧

始闻亲死,以哭答从者,尽哀。问故,又哭尽哀。乃易服,遂日行百里,不以夜行,见星而行,见星而舍。道中哀至则哭,哭避市朝。望其州境、县境,其城、其家皆哭。至于家,内外哭待于堂上。入门而左,升自西阶,殡东,西面凭殡,哭尽哀。少退,再拜,退于序东,被发,复殡东,西面坐哭,又尽哀。尊卑抚哭如常。讫,内外各还次。厥明,坐哭于殡东如初。四日成服,与家人相吊。宾至,拜之如初。若未得行,则设位,四日而变服。在道至家,皆如上仪。若既葬,则先之墓,望墓哭,至墓哭拜,归诣灵座前哭拜。四日成服如仪。齐衰以下闻丧,为位而哭。若奔丧,则至家成服。若不奔丧,则四日成服。凡奔丧,齐衰望乡而哭,大功望门而哭,小功至门而哭,缌麻即位而哭。不奔丧者,齐衰三日中朝夕为位会哭,四日之朝成服,亦如之。大功以下,始闻丧,为位会哭,四日成服亦如之。皆每月朔为位会哭,月数既满,次月之朔乃为位会哭而除之。其间哀至则哭可也。改葬

凡有改葬者,皆具事因闻于官,勘验得实,始听之。将改葬,先于墓所随地之宜,张白布帷幕,开户向南。其日,内外诸亲皆至墓所,各就便次。孝子以下及妻妾女子子俱缌麻服,周亲之下素服。丈夫于墓东,西向,妇人于墓西,东向,皆北上。妇人障以行帷,俱立哭尽哀,卑者再拜。祝立于羡道南,北向。内外哭止。祝三声噫嘻,启以改葬之故,内外又哭尽哀,权就别所。掌事者开坟讫,内外又就位,哭如初。掌事者设席于墓下,举棺出,置于席上,内外俱从哭于幕所,分东西如常仪。祝以功布拭棺,掌馔者设馔于柩南。孝子盥手,以盏跪奠酒,再拜讫,少顷彻奠,进柩车于帷门外,南向,升柩于车,遂诣幕所,内外俱哭。掌事者先设床于幕下,有枕席,周设帷。柩车至帷门外,丈夫柩东,妇人柩西,俱立哭。掌事者举柩入,设床柩东,举尸出,置于床,南首。遂敛,如大敛之仪。乃设灵座于吉帷内幕下西厢,东向。乃葬。将引柩,告曰:以今吉辰,用即宅兆。不设祖奠,无反哭,无方相𬱦头,余如常葬之仪。既葬,就吉帷灵座前一虞,虞如常仪。其祝辞云:维年月朔日辰,孝子某,敢告于考某官,改兹幽宅,礼毕终虞。夙夜匪宁,啼号罔极。谨以清酌庶羞,祇荐虞事。尚享。孝子以下出就别所,释缌服素服而还。掌馔者彻馔,掌事者彻灵座。明会典卷九十二